João 6:16-21
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS EXPLICATIVAS E CRÍTICAS
João 6:17 . Jesus ainda não tinha vindo. —Eles provavelmente entenderam que Ele os encontraria em algum ponto da praia.
João 6:19 . Como o trecho do ponto em que zarparam até Tiberíades era talvez de sete a oito milhas, os discípulos provavelmente percorreram apenas cerca de metade da distância ( Marcos 6:47 ). Jesus caminhando sobre o mar (ἐπὶ τῆς θαλάσσης).
- Não ao longo da costa, como sugerem alguns críticos racionalistas. Toda a narrativa é contra tal interpretação (ver também Mateus 14:28 ), que é bastante conclusiva contra esta conjectura.
João 6:21 . Eles de boa vontade . - Eles estavam dispostos a recebê-Lo, etc.
PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - João 6:16
Cristo, a esperança dos fiéis e da Sua Igreja em perigo. - Esta narrativa de São João deve ser tomada em conexão com as passagens paralelas dos Sinópticos ( Mateus 14:22 ; Marcos 6:45 , que ver) , que fornecem um relato mais completo e circunstancial desse incidente.
O propósito de São João, pode ser, em sua maneira de narrar o incidente, era enfatizar a verdadeira realeza de nosso Senhor. Ele não consentiu em ser feito rei segundo o desejo dos judeus; mas Ele mostrou neste milagre Sua verdadeira dignidade real. Em parte, foi por essa razão que Ele obrigou Seus discípulos a irem para o outro lado, enquanto Ele permaneceu para trás. Ele não deseja que eles sejam infectados com o entusiasmo carnal das pessoas, e foi talvez o desejo crescente em seus corações que ele iria cumprir os desejos do povo que tornou necessário que Ele restringir -los ( Mateus 14:22 ) partir. Além disso, Ele transformaria a ocasião em um meio de fortalecer e confirmar sua fé.
I. Paz no lado da montanha. -
1. Após o milagre de alimentar os cinco mil, que havia sido feito em alguma planície perto do lago provavelmente, nosso Senhor retirou-se sozinho para a montanha (para onde Ele tinha ido antes do milagre, João 6:3 ), a fim de escapar a multidão de pessoas que desejava proclamá-lo rei. Mas como Seu reino não era deste mundo, Sua coroa nenhuma ouropel ou mesmo coroa de ouro da terra, para ser colocada em Sua cabeça com aclamação pelos homens, mas, no que dizia respeito a este mundo, uma coroa de espinhos, Ele entrou a escuridão que se acumula ao lado da montanha solitária.
2. Ainda outro propósito também O impeliu para lá. É verdade que o Filho divino sempre esteve consciente da presença de Seu Pai; mas, como o Filho encarnado, Ele precisava desses períodos de comunhão repousante e imperturbável com o Pai, de onde saiu fortalecido para Sua obra.
3. E especialmente em tal momento Ele precisaria deste fortalecimento. O povo entendeu mal Sua missão; até mesmo os seus discípulos tendiam a ser levados pelas concepções messiânicas prevalecentes, enquanto um deles “tinha demônio” ( João 6:70 ). Portanto, o Filho encarnado precisava ser fortalecido agora pela comunhão íntima e ininterrupta com o Pai, como no Getsêmani e em outras crises de Seu ministério.
II. Problemas no mar. -
1. Nesse ínterim, os discípulos embarcaram para Cafarnaum. Pareceria quase como se eles tivessem se demorado para Ele em algum ponto ao longo da costa oriental; mas, como Ele não tinha vindo, em obediência à Sua ordem, previamente dada nenhuma dúvida, eles lançaram-se ( João 6:17 ):
2. Uma daquelas tempestades repentinas que varrem o vale profundo em que este lago sem saída para o mar surgiu logo depois que os discípulos zarparam, e os levou, apesar do remar laborioso, em direção ao meio do lago, de modo que quando Quando começou a quarta vigília da noite, o navio labutante ainda estava longe de seu destino.
3. Quando de repente, na “luz enevoada dos raios de lua que lutava”, brilhando intermitentemente através da tempestade, eles viram aquilo que os confundia e aterrorizava - uma forma humana caminhando com segurança sobre as águas agitadas.
III. Paz nas águas turbulentas. -
1. No lado da montanha solitária, Jesus não se esqueceu de Seus seguidores. Como disse antes, Sua intenção era, sem dúvida, fortalecer a fé deles com a experiência daquela noite. Ele os viu enquanto lutavam no remo. Mas eles devem estar preparados para a hora em que Ele terá de partir daqui, e eles devem ser deixados sozinhos para esbofetear com os ventos e ondas da oposição do mundo.
2. Mas quando o momento que Ele achou mais adequado veio, Ele apareceu perto deles, caminhando sobre as águas agitadas pela tempestade. O primeiro efeito de Sua aparência sobre eles foi uma sensação de terror. Eles esqueceram o poder de seu Mestre - que antes Ele havia se levantado do sono e acalmado a tempestade, com palavras de repreensão para a fraqueza de sua fé (comp. Mateus 8:26 ).
Eles se esqueceram de que Seu poder havia, apenas algumas horas antes, se manifestado na alimentação da multidão. Eles tinham que aprender agora que aquele poder valeu embora o espaço e a tempestade deveriam, no momento, separá-los Dele. E em Sua saudação de granizo sobre as águas tempestuosas: “Sou eu, não tenha medo”, ouvimos o prelúdio das palavras reconfortantes: “Não se turbe o seu coração”, e a saudação da ressurreição: “Paz seja convosco” ( João 14:1 ; João 20:19 ; João 20:26 ).
3. Agora, eles reconheceram seu Senhor com alegria e estavam dispostos - de coração sincero - a recebê-Lo no navio. E após o incidente em que Pedro figura conspicuamente, e que é registrado pelos outros evangelistas, Jesus entrou no navio, a tempestade passou ( Mateus 14:32 ), e a embarcação, obedecendo Aquele que governa em todos os reinos do ser, foi "Imediatamente na terra para onde foram."
4. Cristo ainda vem ao Seu povo em meio a tempestades e problemas. -
1. Este milagre, como a maioria dos operados por nosso Senhor, tem um propósito espiritual, bem como sua intenção imediata foi o efeito. Suas palavras de ânimo, “Sou eu, não tenha medo”, ainda ressoam na noite e na tempestade e tempestade para confortar Seu povo, e tem feito isso em todos os séculos desde aquela noite na Galiléia.
2. Cristo passou de nossa vista para o monte celestial de Deus, e temos forçosamente que nos lançar aqui no mar tempestuoso da vida.
Mas não deveríamos, mesmo na hora mais sombria e turbulenta, lembrar tudo o que Ele fez por nós, Seus milagres de misericórdia e poder no passado - toda a Sua bondade? e podemos esquecer que o Pastor de Israel, de Seu próprio povo, não cochila nem dorme, e que na hora de necessidade Ele aparecerá em nosso auxílio?
3. E quando Ele vier, pode ser de uma forma incomum, pode parecer como "intencionando passar" ( Marcos 6:48 ), ou como para os discípulos em Emaús "como se Ele fosse mais longe". No entanto, é apenas para despertar nossa fé e nos levar a colocar a confiança Nele, e a confiar no cumprimento de Sua promessa de que Ele está sempre conosco ( Mateus 28:20 ), mesmo quando não podemos reconhecê-Lo nos eventos e circunstâncias que nos rodeie. E assim, mesmo na hora solene em que devemos atravessar as águas da morte, devemos, se fiéis, saber que Ele está perto e ouvir Sua palavra animadora: “Sou eu, não tenha medo”.
4. A Igreja apropriadamente se apropriou deste incidente como um tipo de sua experiência em períodos sérios de sua história. Portanto, nestes últimos dias, quando tempestades mais violentas do que as que ela experimentou antes a atingiram, e sua companhia se esforçou, muitas vezes pode parecer em vão, no remo laborioso, que eles tenham coragem, lembrem-se do passado e acreditem que Ele é perto.
“E está tudo bem, embora a fé e a forma
Ser dividido na noite do medo;
Bem ruge a tempestade para aqueles que ouvem
Uma voz mais profunda em meio à tempestade. "
Tennyson .
NOTAS homiléticas
João 6:17 . A vida cristã sob a figura de uma viagem. -Nós vemos:-
I. O início pacífico;
II. O progresso tempestuoso;
III. O feliz encerramento.
João 6:18 . O progresso da Igreja de Cristo na terra como o de um navio.
I. O navio tem que enfrentar os ventos e as ondas;
II. A companhia do navio é tímida e amedrontada freqüentemente;
III. Mas o Senhor o conduz por Sua mão poderosa até o paraíso tranquilo. - JL Sommer.
João 6:18 . Tempestades no lago da Galiléia. —O viajante, ao avistar pela primeira vez o Lago da Galiléia, aproximando-se dele das alturas ou do vale do Jordão, geralmente vê um cenário calmo e tranquilo. Bem abaixo do nível do mar Mediterrâneo (600 pés), encerrado por encostas íngremes, que na realidade são depressões de grandes planaltos, parece sempre o mesmo manto de água pacífico e belo.
Suas ondulações ondulantes brilham ao sol e murmuram suavemente ao longo da costa; e sobre o raio de sol alcança os pássaros aquáticos selvagens que voam. Quase pareceria como se nenhuma comoção violenta pudesse invadir e perturbar a cena repousante. Mas na Síria e na Palestina, durante o inverno e a primavera, surgem tempestades repentinas em intervalos bastante regulares, durando geralmente dois, três ou mais dias. Então, a turbulência dos elementos é freqüentemente inspiradora e grandiosa.
As chuvas caem com violência tropical, os relâmpagos cintilam por toda parte, enquanto o trovão cai sobre suas cabeças e reverbera entre os vales e ravinas das encostas. Dessas alturas, os ventos da tempestade avançam com fúria e rugem sobre o terreno plano, açoitando as águas daqueles lagos interiores em comoção tempestuosa e enviando ondas com cobertura de espuma que se precipitam na costa. Provavelmente foi uma tempestade como esta - uma das últimas da temporada - que atingiu os discípulos.
Temos várias dicas desse fenômeno bem conhecido das tempestades regularmente recorrentes de inverno e primavera na Síria na narrativa do evangelho, não sendo a menos interessante a descrição gráfica na parábola final no Sermão da Montanha.
João 6:19 . A vontade de Cristo potencial no milagre de caminhar sobre o mar. —É uma visão docética da pessoa de Cristo que concebe Seu corpo como permanentemente isento da lei da gravitação, e assim explica o milagre; uma visão dura e mecânica, que coloca a sede do milagre nas águas, solidificada sob Seus pés.
Em vez disso, foi a vontadede Cristo que O conduziu triunfantemente acima daquelas águas; assim como foi a vontade de Pedro, que será, de fato, tornada no mais alto grau ativo e potencial pela fé no Filho de Deus, o que deveria, da mesma maneira, tê-lo capacitado a caminhar no grande abismo, e, embora com parcial e falha transitória, isso o capacitou. Já foi dito que o milagre, de acordo com sua verdadeira idéia, não é a suspensão, muito menos a violação da lei; mas o advento de uma lei superior, como de um espiritual no meio de leis naturais; e na medida em que seu alcance e alcance se estendem, a afirmação dessa lei superior da predominância que se pretendia ter e, se não fosse pela queda do homem, sempre teria tido, sobre a inferior; e com isso uma antecipação profética da predominância permanente que um dia ela recuperará.
Exatamente assim estava aqui um sinal do senhorio da vontade do homem, quando essa vontade está em absoluta harmonia com a vontade de Deus, sobre a natureza externa. Em relação a essa mesma lei da gravitação, um débil resquício de seu poder, e em sua maior parte possuído inconscientemente, sobrevive ao homem no fato inquestionável de que seu corpo fica mais leve quando está acordado do que dormindo; um fato que toda enfermeira que carrega uma criança pode atestar.
Disto concluímos que a consciência humana, como um centro interno, funciona como uma força oposta à atração da terra e à força centrípeta da gravidade, embora incapaz, neste tempo presente, de dominá-la. - Arcebispo Trench.
João 6:19 . A tríplice palavra de conforto de nosso Evangelho a todas as almas atribuladas.
I. Não tenha medo! pois temos perto de nós Aquele que é nosso Senhor e que estará conosco até o fim do mundo ( João 6:19 ).
II. Não tenha medo! pois, por mais estranha e incomum que seja a maneira como Ele pode vir até nós, Sua presença sempre nos trará alegria ( João 6:21 ; João 6:1 1º cl.);
III. Não tenha medo! pois quando Ele estiver conosco, chegaremos rapidamente ao porto desejado; Sua presença nos trará sucesso em nosso trabalho por Ele ( João 6:21 ; João 6:2 2º cl.).
ILUSTRAÇÕES
João 6:18 . Quem é Cristo ? - Nossos oponentes estão certos e Jesus foi para nunca mais voltar? O chão parece estar cedendo sob nossos pés! Agora, de fato, é o tempo em que a fé deve “calar-se” diante do Senhor. No entanto, o que vem em nossa direção na escuridão da noite? Que aparência é essa para os pés de quem as águas ondulantes se transformam em ponte? “É um espírito” - assim imaginou a problemática companhia do navio na Galiléia.
… [Igualmente extraviados estão] aqueles intérpretes míopes que procuram levar os homens a remontar a grandeza de Cristo a uma ilusão, uma grandeza aparente, projetada nas brumas incertas e oscilantes da tradição, no espelho côncavo de uma imaginação viva. “Ele não pode ter sido real e verdadeiramente o Filho de Deus; mas a multidão supersticiosa e facilmente enganada proclamou que assim era. Ele não falava a palavra da vida, nem era Ele mesmo a Palavra da vida, mas simplesmente uma fraude piedosa , uma criação poética espontânea inventada por vários cúmplices.
Assim, a falsificação foi executada. Ele não nos vivificará nem agora nem no futuro; mas em nossa linguagem comum e em nosso pensamento podemos mantê-lo continuamente em existência de geração em geração. Em toda a história, existe apenas um pequeno núcleo de fato digno de crédito: o envelope é um manto comético flutuante composto de pura imaginação, lendas, exageros e mal-entendidos. ” Igreja do Senhor, este pode ser o fundamento da sua confiança! - Traduzido do Dr. R. Kögel .
João 6:19 . "Sou eu, não tenha medo." —Mas uma voz familiar diz: “Tende bom ânimo,” etc. Sou eu. Assim falei esta mesma voz a ti, meu amigo, quando tua casa ficou solitária e um esquife foi carregado, enquanto teu coração se sentia indescritivelmente miserável. Então aquela estrela no céu - a fé em seu coração - escureceu.
Mas o problema que parecia um acaso cego - um destino maligno, um espectro - a morte, aquele esqueleto sorridente e rei dos terrores, pôs de lado a máscara e eis! foi o Senhor. Então, em silêncio e segurança, foste ajudado por Ele. “Sou eu. ” Assim, o Senhor sempre se dá a conhecer à Sua Igreja, quando, por exemplo , o Estado remove os suportes habituais, quando Roma empurra suas armas e aumenta sua firmeza, quando o materialismo busca desdenhosamente o exterior e o visível; e a multidão com sua voz sempre mudando, ora a favor, ora contra, como fluxo e refluxo; e as partes com seu grito de “Aqui está Cristo, ou ali” buscam reciprocamente excomungar-se mutuamente e, por fim, correm o risco de banir Cristo por completo - então o chão estremece.
Mas tudo sairá diferente do que os homens supõem. Somente em Jesus ninguém jamais foi enganado. O povo de Cafarnaum pergunta a Ele, como está em nosso texto, Rabi, quando (antes, como ) vens tu aqui? Nenhum filósofo pode explicar isso, que Jesus caminha sobre as águas, tornando instável o que parece firme e instável o que é flutuante. O conflito de opiniões, o barulho da calúnia, a fúria da paixão, o poder e rugido das ondas, o barulho dos acontecimentos, serão no momento decisivo vencidos pela palavra do Senhor da Igreja. “Vós, meus discípulos, tende bom ânimo. Sou eu, não tenha medo. ” “O Senhor está em Seu santo templo; esteja quieta diante dEle, toda a terra. ”- Traduzido do Dr. R. Kögel.
João 6:19 . Fé em meio à tempestade. —Para a confiança e a paz alcançadas pelos discípulos nesta ocasião, os cristãos podem e realmente alcançam, confiaram e não temeram na tempestade e na angústia ( Salmos 46 ). Um missionário descreveu assim um incidente em um grande navio a vapor durante uma terrível tempestade no Atlântico.
Um terrível furacão varreu o oceano, levantando um mar tremendo, no vale do qual a grande embarcação foi lançada, indefesa e incontrolável. Não parecia que se a tempestade durasse durante a noite o navio pudesse resistir. Os marinheiros não podiam cruzar os conveses varridos pelas ondas; e os passageiros foram encerrados no grande salão. Uma multidão de homens ansiosos e mulheres aterrorizadas, eles se agruparam, segurando firmemente qualquer objeto fixo.
Apenas as crianças pareciam não perceber todo o terror da situação. O ministro missionário foi convidado a orar. Ele o fez, ajoelhando-se e segurando com as mãos a borda de uma das mesas fixas. Ele, entretanto, não proferiu nenhuma forma comum de oração. Foi apenas uma conversa simples com seu Deus e Redentor, apenas uma conversa, como ele expressou, como uma criança teria com um pai amoroso. Todos foram acalmados e consolados pela simples oração da fé e tomaram coragem. Perto da manhã, a tempestade diminuiu, o navio foi controlado e eles estavam seguros.
“Tu, que molda a luz e as trevas,
Guia através da tempestade a tua própria arca;
Em meio ao uivante mar de inverno
Estamos no porto, se tivermos a Ti. ”