Provérbios 16:1

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 16:1 . Quase todos os comentaristas concordam em ler este versículo: “ Ao homem pertencem as preparações do coração, mas a resposta da língua vem do Senhor ”. Preparações , lit. “ Arranjos ” , “disposições ordenadas” , como aquelas de um exército em formação, ou como os pães da proposição colocados em ordem.

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 16:1

O CORAÇÃO E A LÍNGUA

I O coração humano precisa de preparação .

1. Precisa ser preparado para receber a verdade moral . Quando a Terra estava “ sem forma e vazia, e as trevas cobriam as profundezas ”, ela não estava em condições de receber sementes em seu seio. Havia uma necessidade de preparação antes que pudesse receber a semente que produziria "erva segundo sua espécie". A luz deve atuar em sua superfície, o calor e a umidade devem penetrar no solo.

E o coração do homem, em sua atual condição decaída, é como a terra antes do “ Espírito de Deus se mover sobre a face das águas, e Deus disse: Haja luz: e houve luz ”. Precisa de alguma preparação antes de receber a verdade de Deus para ser beneficiado por ela - antes que seja aquele " bom solo " no qual, quando a " boa semente " cai, " produz frutos, alguns cem vezes , alguns sessenta vezes, alguns trinta vezes ”( Mateus 13:3 ).

Assim como o arado deve quebrar os torrões antes que a semente possa ser semeada com qualquer esperança de colheita, o “ solo não cultivado ” do coração deve ser partido - deve passar por algum preparo antes que possa ser um receptor proveitoso da verdade moral ( Oséias 10:12 ). Nosso Senhor, na parábola do semeador, ensina distintamente a verdade de que o bem que deriva de ouvir a verdade divina depende do estado de coração daquele que ouve.

2. Ele precisa estar preparado para produzir a verdade moral . Toda a preparação da Terra é para o fim - não que seja um receptor , mas um doador . A semente não é lançada para ficar no solo, mas para que a terra “ produza e brote, para dar semente ao que semeia e pão ao que come ” ( Isaías 55:10 ).

O mesmo ocorre com a alma humana. Leva os pensamentos de Deus, para que possa traduzi-los em palavras e ações sagradas. A “preparação do coração” é apenas um meio para “a resposta da língua”. Do “bom tesouro do coração” espera-se que as coisas boas Mateus 12:35 ( Mateus 12:35 ). Mas, a menos que haja preparação para receber, não pode haver oferta de nada que valha a pena.

A qualidade da água que chega à boca do bebedor depende da qualidade da fonte que enche o poço. Como já observamos muitas vezes, a “árvore” deve ser primeiro “boa” e depois “o fruto será bom” ( Mateus 12:33 ). Aquele cujo coração está preparado pela influência divina para receber a Palavra Divina não ficará sem saber a “resposta da língua” que trará glória a Deus, honra a si mesmo e bênçãos aos outros.

II. A preparação do coração e, portanto, a resposta da língua dependem de Deus . Na natureza, as leis estão constantemente em ação para levar a efeito certos fatos e resultados, e o homem trabalha com essas leis e em obediência a elas. Mas por trás das leis deve haver um legislador - por trás do trabalho deve haver um obreiro - e esse obreiro e legislador é Deus. A preparação da Terra é obra do homem; contudo, tanto a preparação da Terra quanto a resposta da Terra a essa preparação vêm de Deus.

Não haveria colheita se o lavrador não trabalhasse; mas não haveria colheita se atrás dele e de sua labuta não estivesse o Doador da Vida. Deus é a fonte de todas as atividades, não apenas no semeador da semente, mas na semente que é semeada e na terra em que germina. O mesmo ocorre na preparação do coração e no uso correto da língua. A liberdade e a responsabilidade do homem nessas questões são enfatizadas nos oráculos de Deus.

Ele, e somente ele, deve ser responsabilizado se seu coração não estiver preparado para receber as palavras de Deus. Ele recebeu a ordem, como vimos há pouco, de “quebrar o seu solo não cultivado” ( Jeremias 4:3 ) - preparar seu espírito para receber a verdade divina. No entanto, se o coração de um homem está assim preparado, e se pela preparação do coração sua língua é capaz de falar boas palavras, ele não é o único produtor do resultado.

Por trás das fontes de pensamento - por trás dos meios usados ​​pelo próprio homem - Deus está trabalhando "tanto para querer como para fazer de sua boa vontade". Deus afirma ser o Autor de todo o bem, seja no broto do pensamento ou no fruto da ação. Dele, “procedem todos os bons conselhos e todas as obras justas”. Este é o ensino deste versículo como está em nossa Bíblia em inglês, mas muitos comentaristas traduzem o versículo de maneira diferente.

(Ver Notas Críticas.) O pensamento assim traduzido é semelhante ao de Provérbios 16:9 , sobre o qual ver Homilética.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

A grande doutrina de todas as Escrituras é que a religião do coração é a religião verdadeira. Em nada o cristianismo se distingue mais de todos os outros sistemas religiosos do que na pureza moral que inculca e da qual fornece os meios de produção. Outras religiões multiplicam artigos de fé e observâncias rituais e cerimoniais pomposos: somente isso se fixa no caráter interno do adorador e no estado real do coração diante de Deus.

Deus primeiro concede graça e, em seguida, reconhece e honra a graça que Ele concede. “As preparações do coração são do Senhor”; “A oração dos retos é o seu deleite” (cap. Provérbios 15:8 ). Isso foi descoberto muito antes da época de Salomão. Foi desde o início o objetivo principal da religião da Bíblia.

“ Pela fé Abel ofereceu a Deus um sacrifício mais excelente do que Caim” ( Hebreus 11:4 ). ... É prerrogativa de Deus preparar o coração para Si mesmo, e ele faz isso especialmente, estabelecendo os princípios da graça e santidade na mente , e então acionando os hábitos de graça que Seu próprio espírito implantou. Precisamos de preparação

1. Para adoração espiritual . A adoração a Deus, visto que inclui necessariamente todas as afeições devotas, é o ato mais espiritual em que estamos engajados. Na oração, na leitura e na escuta da palavra de Deus, e ao nos aproximarmos da mesa sacramental, temos que fazer especialmente com Deus, nas relações graciosas em que Ele está conosco. E como esses exercícios nos elevam acima do nível comum do mundo, e são estranhos aos nossos hábitos normais de pensamento e emoção como criaturas do pó e do tempo, precisamos de assistência especial para fixar nossa atenção, purificar nossos motivos e perceber a presença do Mestre das assembleias.

Precisamos de “graça pela qual servir a Deus de maneira aceitável, com reverência e temor piedoso” ( Hebreus 12:28 ). Esta preparação do coração é um dom de Deus, é a promessa de Deus, é a esperança da Igreja e foi realizada na experiência do povo fiel de Deus nas ordenanças de Sua designação.

2. Para serviço ativo . Os cristãos têm muito a fazer para Deus no mundo, na família, na Igreja, no tratamento de seus negócios normais, etc. Em todas essas coisas é necessário sabedoria para dirigir, e sabedoria deve ser buscada dele.

3. Para o sofrimento do paciente . É muito bom ter um coração preparado para o sofrimento. Um requisito importante é, antecipar sua aproximação , para que esse dia não venha sobre nós desprevenido, que a prova não nos enrede em tentação, mas possa, como o transbordamento do Nilo, deixar para trás os meios de fertilidade. Outro requisito é que devemos esperar encontrar-nos com Deus na aflição .

Quando Deus anuncia uma longa sucessão de julgamentos nacionais, Ele diz: “E porque eu farei isso, prepara-te para encontrar o teu Deus, ó Israel” ( Amós 4:12 ). Este texto é geralmente aplicado à morte e ao julgamento, mas realmente se relaciona com desastres mundanos e ensina que Deus deseja que nos preparemos para encontrá-Lo nas angustiantes mudanças da vida humana.

4. Para diversão . Se há muito a sofrer, também há muito a ser desfrutado. Mas um tempo de prosperidade requer preparação do coração , para que um tempo de tranquilidade não seja um tempo de perigo. “É o dia brilhante que traz a víbora e que anseia por uma caminhada cautelosa.” Foi quando Noé escapou do dilúvio, e colheu sua primeira safra das uvas que plantou, que ele bebeu do vinho e ficou bêbado.

Davi, seguro no deserto, caiu em armadilhas fatais ao caminhar no telhado de seu palácio. ( Nota . Embora a preparação do coração venha de Deus, não é dada como um prêmio à preguiça, mas em proporção ao zelo com que buscamos a graça. A seguinte passagem de uma carta do Coronel Gardiner conta como aquele homem de Deus buscou a preparação de Deus para a Ceia do Senhor. “Eu fiz uma caminhada nas colinas e montanhas em frente à Irlanda.

E se eu pudesse te dar uma descrição do que aconteceu lá, você concordaria que eu tinha motivos muito melhores para me lembrar de meu Deus das colinas de Porto P - do que Davi dos hermonitas, a terra do Jordão e a colina Mizar. Resumindo, eu lutei com o Anjo da Aliança por algumas horas, e suplicou a Ele com forte choro e lágrimas até que quase morri, mas Ele me fortaleceu até que eu tive poder com Deus. Você poderá julgar pelo que sentiu em ocasiões semelhantes, depois de tal trabalho preparatório, quão abençoada foi a Ceia do Senhor para mim. ”) - S. Thodey .

O homem pode expor seus planos, mas só Deus pode executá-los em resposta à língua da oração ( Provérbios 16:9 ; cap. Provérbios 19:21 ; 2 Coríntios 3:5 ). - Maurer .

Freqüentemente, o que você dispõe na ordem mais apropriada em seu coração, você também não pode expressar adequadamente com a língua. O que se fala com propriedade vem de Deus . - Mercer .

Os homens muitas vezes decidem no coração dizer algo, mas Deus se sobrepõe a sua língua para dizer algo totalmente diferente, como no caso de Balaão ( Números 23 ) .— Menochius .

Deus tira a pedra do coração para que ela possa sentir ( Ezequiel 36:26 ); desenha para que possa seguir; o acelera para que possa viver. Ele abre o coração para que possa imprimir Sua própria lei e moldá-la à Sua própria imagem ( Atos 16:14 ; Jeremias 31:33 ).

Ele trabalha, não meramente por persuasão moral ou pela mera proposta de meios de poder incerto, mas por meio da agência onipotente invisível. A obra então começa com Deus. Não é que primeiro viemos e depois somos ensinados; mas primeiro aprendemos, depois chegamos ( João 6:45 ) ... Devemos então esperar com indolência até que Ele trabalhe? Longe disso. Devemos trabalhar, mas na dependência dEle.

Ele não trabalha sem nós, mas conosco, por nós, em nós, por nós, e nós trabalhamos nele ( Filipenses 2:13 ; Jó 11:13 ). Nosso é o dever, Dele é a força; nossa a agência, Sua a graça vivificadora. “O trabalho, por ser um dever, é nosso; mas, como representação, é de Deus ”(Bispo Reynolds). - Pontes .

Sem dúvida, organizamos e planejamos. Isso é uma questão de consciência. Mas essas são apenas as ferramentas do designer. Ele usa nossos planos para moldar a última palavra à Sua mente ... Os “ arranjos do coração ” são, de fato, tanto de Deus quanto o “ decreto ” final , porque, em resumo, tudo é. Ele destina tudo; mas não no mesmo sentido em que são conscientemente homens.

Eles precedem o fim e estão presentes. Eles não podem determinar o fim, isto é, o futuro. Não posso determinar agora o que direi no próximo momento. Deus pode. Eu posso e ajusto. Mas em qualquer ponto conveniente, em qualquer intervalo, mesmo o mínimo, Deus pode me ajudar. O que direi é parte de Sua providência. Não posso ordenar dizê-lo de uma maneira que deva ser dito. No menor intervalo que se segue, Deus pode tentar o Faraó, e ele pode ter novos pontos de vista sobre como deixar os filhos de Israel partirem.

Deus não pode me tentar para o mal; mas Ele pode governar pela privação do bem. E, portanto, “o coração do rei está nas mãos do Senhor, como rios de água. Ele a vira para onde quer. ” Isso, é claro, implica Deus, para nossa aparência fraca, nos pecados dos ímpios. O próximo versículo O exime de qualquer responsabilidade desse tipo. (Veja a tradução de Provérbios 16:2Miller , em seus comentários.) - Miller .

Embora um homem nunca tenha ordenado exatamente seu assunto em mãos, por assim dizer, em ordem de batalha, como o hebraico importa, embora ele tenha estabelecido consigo mesmo o que e como falar, ainda assim ele nunca será capaz de apresentar sua concepções sem a ajuda de Deus.… As digressões nem sempre são inúteis. O espírito de Deus às vezes põe de lado a doutrina para satisfazer alguma alma que o pregador não conhece. Mas embora Deus possa forçá-lo, o homem pode não enquadrá-lo . - Trapp .

Esta é uma questão de experiência que pode atestar o pregador, o orador público, o autor e todo homem a quem seu chamado ou circunstâncias apresentam um tema muito difícil. À medida que os pensamentos se perseguem na mente, as tentativas são feitas e novamente abandonadas; o estado do coração é mais ou menos como o do caos antes da criação. Mas quando, finalmente, o pensamento certo e a expressão certa para ele são encontrados, o que é encontrado nos aparece, não como se autodescobrido, mas como uma dádiva; consideramos isso com a sensação de que um poder superior influenciou nossos pensamentos e imaginações; a nossa confissão “nossa suficiência é de Deus” ( 2 Coríntios 3:5 ), na medida em que acreditamos em um Deus vivo, é inevitável . - Delitzsch .

O homem não se conduz nem metade do caminho, e então, como um cansado, o resto é carregado por Deus. Mas é Deus quem o sustenta no coração, assim como na língua: é Ele quem sustenta o homem nas preparações do coração, bem como nos procedimentos subsequentes do homem. Ele é um Deus dos vales e também das colinas; e é Ele que opera tanto no mais baixo grau de bondade como no mais alto. Seu louvor vai desde a raiz do coração até a ponta da língua, e toda a bondade do homem procede de Sua graça . - Jermin .