Salmos 81:11-12

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 638
GOD GIVING UP OBSTINATE TRANSGRESSORS

Salmos 81:11. My people would not hearken to my voice, and Israel would none of me: so I gave them up.

THE history of the Jews is not a mere record of times and persons far distant from us, but a display of the Divine procedure towards others, as a pledge of a similar procedure towards us. The Jews were intended as examples to the Church of God in all ages: their prosperity whilst serving God, and their adversity when they had departed from him, were designed to shew us what blessings we may expect at God’s hands, if we serve him acceptably; and what judgments, if we rebel against him [Note: See 1 Coríntios 10:1 and Hebreus 3:16; Hebreus 4:1.]. In this view it will be profitable to consider the words before us; and,

I. The perverseness complained of—

Nothing could exceed the kindness of God towards his people of old—
[How tender and affectionate is his address to them [Note: ver. 8.]! — — — He entreats them not to look to any strange god, since he alone has an exclusive right to their regard [Note: ver. 9, 10.] — — — He assures them also, that whatsoever they shall ask at his hands, he will do it for them [Note: ver. 10. with Deuteronômio 4:7.] — — —

And is it not precisely in the same way that he addresses us? He invites us to look to him [Note: Isaías 45:22; Isaías 55:1.], and to come unto him [Note: Mateus 11:28.], and to ask of him whatsoever we will, with an assurance that we shall not be disappointed of our hope [Note: João 14:13; João 15:7.]. There is no limitation or exception, provided only the things we desire be agreeable to his holy will. If we plead with him in earnest, there is no sin that shall not be forgiven [Note: Isaías 1:18.], no corruption that shall not be mortified [Note: Miquéias 7:19.], no want that shall not be supplied [Note: Filipenses 4:19.]. He engages, that, to whatever temptation we may be exposed, his grace shall be sufficient for us [Note: 2 Coríntios 12:8.]

But their obstinacy was incorrigible—
[The Jews, with but few exceptions, “would not hearken to his voice.” His precepts, his promises, his threatenings, were alike disregarded by them. “They would none of him;” but said to his messengers whom he sent to reclaim them, “Make the Holy One of Israel to cease from before us” — — —
And is it not thus with us? Is not his authority trampled on by us? and are not both his mercies and judgments almost universally despised? We will have other objects of our affections in preference to him — — — We will not open our mouths in prayer, though we know that nothing is to be obtained without it — — — The language of our hearts and actions is, “We will not have this man to reign over us [Note: Lucas 19:14.]” — — — Notwithstanding all that he has done to “redeem” us from death and hell, we will not take upon ourselves his light and easy yoke.]

While we thus imitate the perverseness of the Jews, let us tremble for fear of,

II.

The judgments inflicted on account of it—

Consider,

1. What a loss they sustained—

[He would have preserved them in Canaan, and loaded them with all imaginable blessings, even as he had done in former times [Note: Deuteronômio 32:29.] — — —

But this was a very faint shadow of what he would do for us. What victory would he have given us over all our spiritual enemies! — — — What a fulness of consolation and joy also would he have bestowed upon us, in the communications of his grace, and the manifestations of his love! Surely his Spirit, as “a Spirit of adoption,” should have “witnessed with our spirits that we were his,” and should have “sealed us unto the day of redemption” — — —]

2. What misery they incurred—

[God gave them up to idolatry, and to their own hearts’ lusts; and left them to “walk in their own counsels [Note: See Romanos 1:24; Romanos 1:26; Romanos 1:28. “So I gave them up.”]” — — —

And this is the curse which he denounces against us also. “His spirit will not always strive with us.” If he see that we are bent upon our evil ways, he will abandon us to our own delusions [Note: 2 Tessalonicenses 2:10.], and will say, “He is joined to idols, let him alone [Note: Oséias 4:17.]” — — — A greater curse than this God cannot inflict, because our remaining days will be occupied only in augmenting our guilt and aggravating our condemnation [Note: Romanos 2:5.] — — — Were the judgment only to deliver our bodies to Satan now, that might load to our final salvation: but to give us over to the uncontrolled influence of self, is a certain prelude to our everlasting damnation. It is, in fact, the very beginning of hell, where it will be said to the unhappy souls, “He that is filthy, let him be filthy still; and he that is unjust, let him be unjust still [Note: Apocalipse 22:11.].”]

Hence it appears,
1.

Whose will be the fault, if any be lost—

[None can lay it to the charge of God that he is unwilling to save them. He has sworn with an oath that he willeth not the death of any sinner [Note: Ezequiel 33:11; 1 Timóteo 2:4.]. And in the psalm before us he takes up a lamentation over those who obstinately compel him to give them up [Note: ver. 13.]. Thus did our blessed Lord over the murderous Jerusalem [Note: Lucas 19:40.]: and thus does he over all impenitent transgressors; “Ye will not come unto me that ye may have life [Note: João 5:40.].” “Often would I have gathered you, even as a hen gathereth her chickens under her wings; but ye would not [Note: Mateus 23:37.].” And what a bitter source of self-condemnation will this be to us, that God would have saved us, but we would not be saved by him! The language which God now uses over us, we shall then use in reference to ourselves: “O that I had hearkened to his voice! O that I had walked in his ways!” How should I have been at this instant triumphing over my cruel adversary, and feasting on all the richest fruits of paradise, instead of dwelling with everlasting burnings, without one drop of water to cool my tongue! Surely this reflection will bo the bitterest ingredient in that bitter cup, which they who perish will be drinking of to all eternity.]

2. Whose will be the glory, if any be saved—

[We never come to Christ, till the Father, by the mighty working of his power, draws us to him. Such is the pride of the human heart, that no man will submit to be saved by grace alone, till God has made him “willing in the day of his power.” If therefore we have been brought to hearken to his voice, let us remember Who it is that has unstopped our ears.
If it be said, We prayed for these blessings; and therefore we at least may glory that the blessings do not come to us unsolicited; we would ask, Who inclined or enabled us to pray? We should never have been inclined to pray, if God had not given us a spirit of grace and of supplication; “nor should we have known what to pray for as we ought, if He by his Spirit had not helped our infirmities.” If still it be said, “Yet we prayed;” Be it so: but how long were you before you prayed at all? And what have been your prayers since ever you began to pray? Are you not amazed when you review your prayers, and see how cold, and dead, and formal they have been? What if a beggar had asked of you in the way that you have but too often asked of God? Would you have granted his request? or, if you had granted his request, and not only relieved his present necessities, but conferred upon him one half of your fortune, would you not be surprised, if he, instead of admiring your unequalled generosity, were taking credit to himself for asking relief from you? Know then, that if you are partaking of God’s mercy, you are no other than “beggars, who have been taken from the dunghill, and set among the princes.” Know, that ye are altogether debtors to the grace of God, and must ascribe to him “the kingdom, and the power, and the glory, for ever and ever.”]

Veja mais explicações de Salmos 81:11-12

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Mas o meu povo não quis ouvir a minha voz; e Israel não quis nada de mim. MAS MEU POVO NÃO QUIS DAR OUVIDOS À MINHA VOZ; E ISRAEL NÃO FARIA DE MIM. ENTÃO EU OS ENTREGUEI A MAS MEU POVO NÃO QUIS DAR O...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

8-16 Não podemos procurar muito pouco da criatura, nem muito do Criador. Podemos ter o suficiente de Deus, se orarmos por isso com fé. Toda a maldade do mundo é devida à obstinação do homem. As pessoa...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Salmos 81:11. _ ISRAEL NÃO ME ACEITARIA. _] לא אבה לי _ lo abah li _, Eles não me quiseram, eles não me quiseram como seu Deus....

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir em Salmos 81:1-16 . No primeiro dia do sétimo mês do calendário judaico, que, porque o calendário religioso começa em primeiro de abril, geralmente coincide em algum lugar por volta de pri...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Salmos 81 Esperança Reavivada: Seu Gracioso Retorno a Israel _1. O toque da trombeta ( Salmos 81:1 )_ 2. Seu chamado amoroso para o Seu povo ( Salmos 81:6 ) 3. Resultados graciosos prometidos ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Mas o meu povo não ouviu a minha voz. Para _o meu povo... Israel_ em uma reclamação semelhante, veja Isaías 1:3 ....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A desobediência de Israel e sua punição....

Comentário Bíblico de Albert Barnes

MAS MEU PESSOAL ... - Veja Salmos 78:10, Salmos 78:17. "E Israel não faria nada de mim." Literalmente, “não me quis”; isto é, “não se inclinou para mim; não estavam apegados a mim; não estavam dispos...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Nós temos aqui uma exortação para louvar a Deus; e isso é sempre na temporada. Talvez precisemos de mais mexer para elogiar do que a oração, mas deveria ser tão natural para nós louvar a Deus como é p...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Salmos 81:1. _ Cantar em voz alta a Deus Nossa força: Faça um barulho alegre para o deus de Jacob. _. Nestes dias, o Salmo teria que ser alterado se eles se adequassem aos dogmas do pensamento moderno...

Comentário Bíblico de João Calvino

11. Mas meu pessoal não deu ouvidos à minha voz. Agora Deus reclama, que os israelitas, a quem ele se esforçava gentilmente para seduzi-lo, desprezavam seu convite amistoso; sim, embora ele continuas...

Comentário Bíblico de John Gill

Mas meu povo não viria a minha voz, nem exortá-los aos deveres acima, nem prometendo os favores acima; não ouviria a voz da lei, nem para a voz do evangelho; Mas eram como o Surdo Adder, que impede a...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO O professor CHEYNE considera esse salmo composto de "duas passagens líricas distintas", acidentalmente jogadas juntas (compare sua teoria da Salmos 19:1, Salmos 24:1, Salmos 36:1,...

Comentário Bíblico do Sermão

Salmos 81:11 Não se pode duvidar que, muitas vezes, quando as pessoas entram em caminhos errados, pensam que serão capazes de parar quando quiserem. E essa noção tende muito a aquietar suas consciênc...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 81:1 O salmista convoca os sacerdotes e o povo para uma festa solene, comemorativa da libertação de Israel do Egito, e apresenta as lições que essa libertação ensina, cujo aprendizado é a verda...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

LXXXI. Este Ps. provavelmente é composto. A. SALMOS 81:1 . UM HINO FESTAL, especialmente adaptado para o antigo Dia de Ano Novo ou Festa das Trombetas (pág. 104), que era realizado na lua nova de Tish...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Após uma convocação para celebrar a Festa dos Tabernáculos (Salmos 81:1) este Ps. recorda o significado das festas nacionais de Israel como memoriais de sua libertação do Egito (Salmos 81:4). Do...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“SE ME ESCUTASSES” Salmos 81:8 Deus quer nosso vazio, que Lhe parece como o bico escancarado do jovem calouro, Salmos 81:10 . _Dê-me espaço_ ! é o seu apelo incessante. Deve ser a maravilha da eterni...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Meu povo não quis ouvir a minha voz_ Mas fez ouvidos moucos a tudo o que eu disse. “Duas coisas”, diz Henry, “das quais o Senhor se queixa; Primeiro, sua desobediência aos seus comandos. Eles ouviram...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Este salmo foi composto para a festa dos tabernáculos, quando o povo celebrava a libertação do Egito. Era um estatuto em Israel no primeiro dia do mês hebraico de _Tisri,_ ou o mês novo, para que toda...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Mas Meu povo não deu ouvidos à Minha voz, como mostraram os acontecimentos após a entrega da Lei; E ISRAEL NÃO ME quis , desobediência e obstinação sendo suas características marcantes....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

UMA SAUDAÇÃO ALEGRE E A RESPOSTA DE DEUS. Para o músico-chefe de Gittith, para ser cantado com o acompanhamento do instrumento semelhante a uma cítara que Davi trouxe da cidade filistéia de Gate, um...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este é um salmo para a Festa das Trombetas. No calendário dos hebreus, essa festa preparou o caminho para o Dia da Expiação e a Festa dos Tabernáculos. O primeiro dia do sétimo mês era a festa das tro...

Hawker's Poor man's comentário

Leitor! o que diz teu coração a essas acusações? O que diz a tua experiência a esta terrível desistência? Oh! Senhor! ainda guarde, ainda preserve e permaneça em seu amor, pois você odeia o repúdio. L...

John Trapp Comentário Completo

Mas meu povo não deu ouvidos à minha voz; e Israel não quis nenhum de mim. Ver. 11. _Mas meu povo não quis ouvir_ ] Aqui começa a segunda parte do salmo, que é objurgatória e muito adequada para a es...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

NENHUM DE MIM . não tinha mente para mim....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO _Sobrescrição._ - " _Para o chefe dos músicos de Gittith_ ." Gittith é explicado de várias maneiras. Uma interpretação é que era um instrumento musical inventado em Gate, ou comum entre os...

O ilustrador bíblico

_Cantai em voz alta a Deus a nossa força: fazei um barulho alegre ao Deus de Jacó._ UMA REVELAÇÃO DE TRÊS GRANDES ASSUNTOS I. Adoração verdadeira (versículos 1-5) 1. A verdadeira adoração é a maior...

O ilustrador bíblico

_O meu povo não quis ouvir a minha voz, e Israel não me quis; por isso, desisti deles._ PERIGO DE PRESUMIR DA MISERICÓRDIA DE DEUS É uma questão de dolorosa observação que, muitas vezes, quando as pe...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SALMOS 81 TÍTULO DESCRITIVO Uma Canção-Missão, para ser Cantada para as Tribos do Norte. ANÁLISE Estrofe I., Salmos 81:1-5 , uma celebração festiva invocada; em que pessoas, levitas e sacerdotes po...

Sinopses de John Darby

Salmos 81 , enquanto celebra em figura a restauração de Israel, volta novamente ao terreno histórico, apresentando especialmente José, que representa as dez tribos (ver Ezequiel 37:16 ). Caso contrári...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Deuteronômio 32:15; Deuteronômio 32:18; Êxodo 32:1; Hebreus 10:29;...