1 Reis 14

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 Reis 14:1-31

1 Naquela época, Abias, filho de Jeroboão, ficou doente,

2 e este disse à sua mulher: "Use um disfarce para não ser reconhecida como a mulher de Jeroboão, e vá a Siló, onde vive o profeta Aías, aquele que me disse que eu seria rei sobre este povo.

3 Leve para ele dez pães, alguns bolos e uma garrafa de mel. Ele lhe dirá o que vai acontecer com o menino".

4 A mulher de Jeroboão atendeu o seu pedido e foi à casa de Aías, em Siló. Ora, Aías já não conseguia enxergar; tinha ficado cego por causa da idade.

5 Mas o Senhor lhe tinha dito: "A mulher de Jeroboão está vindo para lhe perguntar acerca do filho dela, pois ele está doente, e você deve responder-lhe assim e assim. Quando ela chegar, vai fingir que é outra pessoa".

6 Quando Aías ouviu o som dos passos junto da porta, disse: "Entre, mulher de Jeroboão. Por que esse fingimento? Fui encarregado de lhe dar más notícias.

7 Vá dizer a Jeroboão que é isto o que o Senhor, o Deus de Israel, diz: ‘Tirei-o dentre o povo e o tornei líder sobre o meu povo Israel.

8 Tirei o reino da família de Davi e o dei a você, mas você não tem sido como o meu servo Davi, que obedecia aos meus mandamentos e me seguia de todo o coração, fazendo apenas o que eu aprovo.

9 Você tem feito mais mal do que todos os que viveram antes de você, pois fez para si outros deuses, ídolos de metal; você provocou a minha ira e voltou as costas para mim.

10 " ‘Por isso, trarei desgraça à família de Jeroboão. Matarei de Jeroboão até o último indivíduo do sexo masculino em Israel, seja escravo ou livre. Queimarei a família de Jeroboão até o fim como quem queima esterco.

11 Dos que pertencem a Jeroboão, os cães comerão os que morrerem na cidade, e as aves do céu se alimentarão dos que morrerem no campo. O Senhor falou! ’

12 "Quanto a você, volte para casa. Quando você puser os pés na cidade, o menino morrerá.

13 Todo o Israel chorará por ele e o sepultará. Ele é o único da família de Jeroboão que será sepultado, pois é o único da família de Jeroboão em quem o Senhor, o Deus de Israel, encontrou alguma coisa boa.

14 "O Senhor levantará para si um rei sobre Israel que eliminará a família de Jeroboão. Este é o dia! Como? Sim, agora mesmo.

15 E o Senhor ferirá Israel, de maneira que ficará como um junco balançando na água. Ele desarraigará Israel desta boa terra que deu aos seus antepassados e os espalhará para além do Rio, pois provocaram a ira do Senhor com os postes sagrados que fizeram.

16 E ele abandonará Israel por causa dos pecados que Jeroboão cometeu e tem feito Israel cometer".

17 Então a mulher de Jeroboão levantou-se e voltou para Tirza. Assim que entrou em casa, o menino morreu.

18 Eles o sepultaram, e todo o Israel chorou por ele, conforme o Senhor predissera por meio do seu servo, o profeta Aías.

19 Os demais acontecimentos do reinado de Jeroboão, suas guerras e como governou, estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel.

20 Ele reinou durante vinte e dois anos, e então descansou com os seus antepassados. E o seu filho Nadabe foi o seu sucessor.

21 Roboão, filho de Salomão, foi rei de Judá. Tinha quarenta e um anos de idade quando começou a reinar, e reinou dezessete anos em Jerusalém, cidade que o Senhor havia escolhido dentre todas as tribos de Israel para nela pôr o seu nome. Sua mãe, uma amonita, chamava-se Naamá.

22 Judá fez o que o Senhor reprova. Pelos pecados que cometeram, eles despertaram a sua ira zelosa mais do que os seus antepassados o tinham feito.

23 Também construíram para si altares idólatras, colunas sagradas e postes sagrados sobre todos os montes e debaixo de todas as árvores frondosas.

24 Havia no país até prostitutos cultuais; o povo se envolvia em todas as práticas detestáveis das nações que o Senhor havia expulsado de diante dos israelitas.

25 No quinto ano do reinado de Roboão, Sisaque, rei do Egito, atacou Jerusalém.

26 Levou embora todos os tesouros do templo do Senhor e do palácio real, inclusive os escudos de ouro que Salomão havia feito.

27 Por isso o rei Roboão mandou fazer escudos de bronze para substituí-los, e os entregou aos chefes da guarda da entrada do palácio real.

28 Sempre que o rei ia ao templo do Senhor, os guardas empunhavam os escudos, e, em seguida, os devolviam à sala da guarda.

29 Os demais acontecimentos do reinado de Roboão, e tudo o que fez, estão escritos nos registros históricos dos reis de Judá.

30 Houve guerra constante entre Roboão e Jeroboão.

31 Roboão descansou com os seus antepassados e foi sepultado com eles na cidade de Davi. Sua mãe, uma amonita, chamava-se Naamá. E o seu filho Abias foi o seu sucessor.

1 Reis 14:2 . Ahijah, o profeta; um ilustre homem de Deus, agora cheio de dias e cheio de graça.

1 Reis 14:3 . Dez pães. Um presente rústico, para não despertar suspeitas de visita real. É comum em toda a Ásia e África abordar homens ilustres com um presente como sinal de respeito e não como suborno. 1 Samuel 9:7 .

1 Reis 14:6 . Eu fui enviado com notícias pesadas. Todo o discurso que se segue assume o mais alto caráter de eloqüência judicial e uma majestade tornando-se a dignidade do oráculo.

1 Reis 14:17 . Tirzah, latim “Thersa”, uma cidade muito bonita, situada em uma colina, cerca de três horas a nordeste de Samaria. Canção de Salomão, Cântico dos Cânticos 6:4 . Foi a sede do governo até que Omri construiu a última cidade.

1 Reis 14:21 . Roboão tinha quarenta e um anos. Isso é considerado um erro, e que ele tinha apenas vinte e um anos quando começou a reinar. Mas sabemos a época particular de seu nascimento, dos quarenta anos que Salomão reinou; o hebraico pode, portanto, estar correto.

1 Reis 14:25 . Shishak, rei do Egito. Veja 2 Crônicas 12:2 , onde esta invasão é mais amplamente relatada.

REFLEXÕES.

Tendo visto no capítulo anterior o triunfo, o erro, o castigo do homem de Deus e a impenitência de Jeroboão, não obstante todos os prodígios que o Senhor concedeu, passamos agora a traçar o seu castigo. O primeiro golpe caiu sobre Abias, seu filho menos ofensivo e o herdeiro aparente; e é muito misterioso que o Senhor ferisse o filho para a instrução do pai.

Se esse golpe duro falhou em trazer o rei ao seu juízo perfeito, foi um sinal de felicidade para a criança, pois o livrou das misérias deste mundo pecaminoso e o ocultou da extirpação total da casa de seu pai. Jamais devemos murmurar pela morte de filhos, porque não conhecemos os males que podem sobrevir a eles na vida futura.

Jeroboão, apaixonado por seu filho, ficou envergonhado do que fazer. Ele não tinha fé em Betel, nem em Dan; e ir e suplicar ao Senhor exporia seus bezerros e seus sacerdotes à total desgraça. Ele, portanto, decidiu enviar sua esposa para fazer isso disfarçada: mas quão absurdo era o plano. Se o profeta, agora cego e aposentado, Deus muitas vezes afligindo pesadamente seus servos mais favorecidos, fosse receber uma revelação sobre a questão da doença deste príncipe, por que não passou pela mente do rei, que Deus ao mesmo tempo descobriria o disfarçado inquiridor.

Oh, a que dificuldades, a que vergonha e dificuldades os ímpios muitas vezes se reduzem por causa de seus pecados. E como ele poderia esperar que Deus lhe concedesse uma resposta de paz em seus pecados? Aprenda então, ó minha alma, a nunca se aproximar do Senhor disfarçado, mas com a simplicidade de uma criança; e nunca em teus pecados, pois a oração dos ímpios é uma abominação ao Senhor.

Aprendemos mais adiante que a resposta que Deus concede aos homens ímpios está de acordo com sua consciência e estado moral. O rei em seu problema procurou Ahijah para consolo, porque este profeta havia predito sua elevação ao trono; e consolo ele teria recebido se tivesse servido ao Senhor como Davi, cujo trono ele compartilhava; mas sendo um apóstata, ele é reprovado por seu pecado; ele foi informado de que todo homem de sua casa teria uma morte anormal, e suas carcaças seriam expostas aos cães e aves.

Que o príncipe, agora doente, morresse sozinho em sua cama, e assim que os pés da mãe entrassem na cidade, e que o Senhor levantasse outro rei para executar toda a sua vingança sobre Jeroboão. Que espelho para os grandes, os orgulhosos e todos os que se colocam acima da lei do Senhor!

Da maneira imprudente e não santificada com que Jeroboão mandou inquirir a Deus, durante a doença de seu filho, aprendamos, sob as mesmas aflições, a não nos intrometer com liberdade profana nos segredos da providência. O que nossa fraqueza e afetuoso afeto diriam? Nossos filhos são mais caros a Deus do que a nós: se é seu soberano prazer tirar nosso Abias do mal vindouro, adoremos e choremos em silêncio. O mesmo fez o salmista: "Eu segurei minha língua e fiquei calado, pois foi tua obra."

E por que desejar saber o problema de uma doença mortal antes do tempo? Se um homem ou anjo fosse comissionado a contá-lo, ele seria um Ahijah com notícias pesadas. E existe alguma consideração mais santificadora do que o suspense da providência? Uma família inteira em lágrimas, uma família inteira se purificando do pecado e renovando sua aliança com Deus, é a visão mais adorável debaixo do céu. Mas ai das famílias que buscam ao Senhor em seus pecados: outros golpes de machado ainda permanecem, até que sejam arrancados da terra.

Oh Jeroboão, Jeroboão! ferido e chorando sob as flechas da Onipotência, tu conheces a verdade; por que queres perverter a adoração do Senhor? Por que queres, e contra os milagres, pleitear o exemplo de Jacó, e chamar aos joelhos de seus bezerros a adoração a JEOVÁ? Jacó não tinha ídolos ao redor de seus altares. Por que tua coroa deveria ser mais cara a ti do que a salvação? Por que você deveria perder o seu convênio, destruir a si mesmo, sua família e seu povo? Jeroboão, Jeroboão! Tu deste ouvidos a Aías quando rasgou as tuas vestes.

Oxalá tivesses dado ouvidos também ao homem de Deus quando ele rasgou o teu altar; então, se teu povo tivesse sido feliz sob as asas de JEOVÁ, ele teria construído para ti uma casa segura. Mas agora não há mais remédio.

Em Judá, temos aqui um outro assunto de lamentação. Corrompido pelo elevado exemplo e por maus vizinhos, ele também fez o que era mau aos olhos do Senhor. Ele continuou a profanar seu país com a adoração de muitos ídolos. Na moral, ele se parecia com os cananeus que o Senhor destruiu. Portanto, Shishak, rei do Egito, foi incumbido de humilhá-lo em seu orgulho. Ele retirou do templo todos os escudos de ouro e todas as taças que Salomão havia preparado.

Assim, o Senhor, do princípio ao fim, tratou com seu povo de acordo com sua aliança. Quando obediente, ele fez com que herdassem sua bênção; e quando desobediente, todas as suas maldições seguramente os perseguiram; e assim o Senhor sempre tratará com sua igreja e povo.

Introdução

O PRIMEIRO LIVRO DOS REIS.

Os dois Livros dos Reis contêm a história dos reis de Judá e de Israel, pelo espaço de cerca de quatrocentos e vinte anos. A respeito dos autores desses livros, sabemos em geral que assim como os atos de Davi foram escritos por Samuel, Natã e Gade, 1 Crônicas 29:29 , a vida de Salomão foi escrita por Natã, Aías e Iddo.

2 Crônicas 9:29 . A vida de Roboão por Shemaiah e Iddo. A vida de Uzias, e uma grande parte, senão toda, da vida de Ezequias foi composta pelo profeta Isaías. Mas como o último capítulo do segundo livro contém a prisão de Zedequias na Babilônia, supõe-se que Esdras transcreveu a história daqueles santos profetas e dos registros públicos da nação, como parece mais razoável permitir, da recorrência frequente das palavras, “até hoje.

”Sua autoridade é confirmada por muitas passagens correspondentes nos dezesseis Profetas e por muitas citações no Novo Testamento. Neste primeiro livro, temos a morte de Davi, a ascensão de Salomão, a construção do Templo e seu retrocesso da mais alta glória à idolatria parcial. Ele contém também a renda do reino que começou suas misérias, e termina com o reinado de quatro reis de Judá e de oito reis de Israel, abrangendo um período de cento e dezoito anos.