1 Samuel 14

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 Samuel 14:1-52

1 Certo dia, Jônatas, filho de Saul, disse ao seu jovem escudeiro: "Vamos ao destacamento filisteu, do outro lado". Ele, porém, não contou isto a seu pai.

2 Saul estava sentado debaixo de uma romãzeira na fronteira de Gibeá, em Migrom. Com ele estavam uns seiscentos soldados,

3 entre os quais Aías, que levava o colete sacerdotal. Ele era filho de Aitube, irmão de Icabode, filho de Finéias e neto de Eli, o sacerdote do Senhor em Siló. Ninguém sabia que Jônatas havia saído.

4 Em cada lado do desfiladeiro que Jônatas pretendia atravessar para chegar ao destacamento filisteu, havia um penhasco íngreme; um se chamava Bozez; o outro, Sené.

5 Havia um penhasco ao norte, na direção de Micmás, e outro ao sul, na direção de Geba.

6 E Jônatas disse a seu escudeiro: "Vamos ao destacamento daqueles incircuncisos. Talvez o Senhor aja em nosso favor, pois nada pode impedir o Senhor de salvar, seja com muitos ou com poucos".

7 Disse seu escudeiro: "Faze tudo o que tiveres em mente; eu irei contigo".

8 Jônatas disse: "Venha, vamos atravessar na direção dos soldados e deixaremos que nos avistem.

9 Se nos disserem: ‘Esperem aí até que cheguemos perto’, ficaremos onde estivermos e não avançaremos.

10 Mas, se disserem: ‘Subam até aqui’, subiremos, pois este será um sinal para nós de que o Senhor os entregou em nossas mãos".

11 Então os dois se deixaram ver pelo destacamento dos filisteus, que disseram: "Vejam, os hebreus estão saindo dos buracos onde estavam escondidos".

12 E gritaram para Jônatas e seu escudeiro: "Subam até aqui e lhes daremos uma lição". Diante disso, Jônatas disse a seu escudeiro: "Siga-me; o Senhor os entregou nas mãos de Israel".

13 Jônatas escalou, usando as mãos e os pés, e o escudeiro foi logo atrás. Jônatas começou a derrubá-los, e seu escudeiro, logo atrás dele, os matava.

14 Naquele primeiro ataque, Jônatas e seu escudeiro mataram cerca de vinte homens numa pequena área de terra.

15 Então caiu terror sobre todo o exército, tanto sobre os que estavam no acampamento e no campo, como sobre os que estavam nos destacamentos e até mesmo nas tropas de ataque. O chão tremeu e houve um pânico terrível.

16 As sentinelas de Saul em Gibeá de Benjamim viram o exército filisteu se dispersando, correndo em todas as direções.

17 Então Saul disse aos seus soldados: "Contem os soldados e vejam quem está faltando". Quando o fizeram, viram que Jônatas e seu escudeiro não estavam presentes.

18 Saul ordenou a Aías: "Traga a arca de Deus". Naquele tempo ela estava com os israelitas.

19 Enquanto Saul falava com o sacerdote, o tumulto no acampamento filisteu ia crescendo cada vez mais. Então Saul disse ao sacerdote: "Não precisa trazer a arca".

20 Então Saul e todos os soldados se reuniram e foram para a batalha. Encontraram os filisteus em total confusão, ferindo uns aos outros com suas espadas.

21 Alguns hebreus que antes estavam do lado dos filisteus e que com eles tinham ido ao acampamento filisteu, passaram para o lado dos israelitas que estavam com Saul e Jônatas.

22 Quando todos os israelitas que haviam se escondido nos montes de Efraim ouviram que os filisteus batiam em retirada, também entraram na batalha, perseguindo-os.

23 Assim o Senhor concedeu vitória a Israel naquele dia, e a batalha se espalhou para além de Bete-Áven.

24 Os homens de Israel estavam exaustos naquele dia, pois Saul havia lhes imposto um juramento, dizendo: "Maldito seja todo o que comer antes do anoitecer, antes que eu tenha me vingado de meus inimigos! " Por isso ninguém tinha comido nada.

25 O exército inteiro entrou num bosque, onde havia mel no chão.

26 Eles viram o mel escorrendo, contudo ninguém comeu pois temiam o juramento.

27 Jônatas, porém, não sabia do juramento que seu pai havia imposto ao exército de modo que estendeu a ponta da vara que tinha na mão e a molhou no favo de mel. Quando comeu seus olhos brilharam.

28 Então um dos soldados lhe disse: "Seu pai impôs ao exército um juramento severo, dizendo: ‘Maldito seja todo o que comer hoje! ’ Por isso os homens estão exaustos".

29 Jônatas disse: "Meu pai trouxe desgraça para nós. Veja como meus olhos brilham desde que provei um pouco deste mel.

30 Como teria sido bem melhor se os homens tivessem comido hoje um pouco do que tomaram dos seus inimigos. A matança de filisteus não teria sido ainda maior? "

31 Naquele dia, depois de derrotarem os filisteus, desde Micmás até Aijalom, os israelitas estavam completamente exaustos.

32 Eles então se lançaram sobre os despojos e pegaram ovelhas, bois e bezerros, e mataram-nos ali mesmo e comeram a carne com o sangue.

33 E alguém disse a Saul: "Veja, os soldados estão pecando contra o Senhor, comendo carne com sangue". Ele disse: "Vocês foram infiéis. Rolem uma grande pedra até aqui.

34 Saiam entre os soldados e digam-lhes: ‘Cada um traga a mim seu boi ou sua ovelha, abatam-nos e comam a carne aqui. Não pequem contra o Senhor comendo carne com sangue’ ". Assim, cada um levou seu boi naquela noite e ali os abateram.

35 Então, Saul edificou um altar para o Senhor; foi a primeira vez que fez isso.

36 Saul disse ainda: "Desçamos atrás dos filisteus, à noite, e os saqueemos até o amanhecer, e não deixemos vivo nem um só deles". Eles responderam: "Faze o que achares melhor". O sacerdote, porém, disse: "Consultemos aqui a Deus".

37 Então Saul perguntou a Deus: "Devo perseguir os filisteus? Tu os entregarás nas mãos de Israel? " Mas naquele dia Deus não lhe respondeu.

38 Disse então Saul: "Venham cá, todos vocês que são líderes do exército, e descubramos que pecado foi cometido hoje.

39 Juro pelo nome do Senhor, o libertador de Israel, mesmo que seja meu filho Jônatas, ele morrerá". Mas ninguém disse uma só palavra.

40 Então disse Saul a todos os israelitas: "Fiquem vocês de um lado; eu e meu filho Jônatas ficaremos do outro". E eles responderam: "Faze o que achares melhor".

41 E Saul orou ao Senhor, ao Deus de Israel: "Dá-me a resposta certa". A sorte caiu em Jônatas e Saul, e os soldados saíram livres.

42 Saul disse: "Tirem sortes entre mim e meu filho Jônatas". E Jônatas foi indicado.

43 Então Saul disse a Jônatas: "Diga-me o que você fez". E Jônatas lhe contou: "Eu provei um pouco de mel com a ponta de minha vara. Estou pronto para morrer".

44 Saul disse: "Que Deus me castigue com todo rigor, caso você não morra, Jônatas! "

45 Os soldados, porém, disseram a Saul: "Será que Jônatas, que trouxe esta grande libertação para Israel deve morrer? Nunca! Juramos pelo nome do Senhor, nem um só cabelo de sua cabeça cairá ao chão, pois ele fez isso hoje com o auxílio de Deus". Então os homens resgataram Jônatas, e ele não foi morto.

46 E Saul parou de perseguir os filisteus, e eles voltaram para sua própria terra.

47 Quando Saul assumiu o reinado sobre Israel, lutou contra os seus inimigos em redor: moabitas, amonitas, edomitas, os reis de Zobá e os filisteus. Para qualquer lado que fosse, infligia-lhes castigo.

48 Lutou corajosamente e derrotou os amalequitas, libertando Israel das mãos daqueles que os saqueavam.

49 Os filhos de Saul foram Jônatas, Isvi e Malquisua. O nome de sua filha mais velha era Merabe, e o da mais nova era Mical.

50 Sua mulher chamava-se Ainoã e era filha de Aimaás. O nome do comandante do exército de Saul era Abner, filho de Ner, tio de Saul.

51 Quis, pai de Saul, e Ner, pai de Abner, eram filhos de Abiel.

52 Houve guerra acirrada contra os filisteus durante todo o reinado de Saul. Por isso sempre que Saul conhecia um homem forte e corajoso, alistava-o no seu exército.

1 Samuel 14:2 . Debaixo de uma árvore de romã. רמן Rimmon, uma rocha da tribo de Judá. Josué 15:32 ; Juízes 20:47 . Essa leitura concorda melhor com a posição do exército de Saul, em um lugar seguro.

1 Samuel 14:3 . Ahiah. Aimeleque, a quem Saul matou com todos os sacerdotes de Nobe: 1 Samuel 22:9 .

1 Samuel 14:6 . Vamos até a guarnição. מצב Matzab, uma estação, um posto avançado do exército. Daí Mythe, perto de Tewkesbury, uma estação romana. No momento de grande calamidade, que é um momento de oração, Deus incitou Jônatas, como Sansão, a efetuar a salvação da nação.

1 Samuel 14:14 . Um jugo; significando bois. Nossos pais saxões usaram a mesma frase quando mediram a terra por uma gangue de bois.

1 Samuel 14:18 . Traga aqui a arca. A LXX, traz o éfode, que evidentemente é a leitura verdadeira, visto que a arca não estava com Saul. O exército não iria para a guerra sem a força da arca de Jeová.

1 Samuel 14:21 . Os hebreus, que haviam sido capturados e feitos escravos, procuraram seus irmãos assim que puderam escapar.

1 Samuel 14:24 . Saul aconselhou o povo a não provar comida; enquanto o mais prudente Gideão havia exigido pão dos homens de Sucote para seu exército.

1 Samuel 14:26 . O mel caía do oco das árvores, naquela terra de leite e mel, sob o forte calor do tempo. O orvalho do mel em dias excessivamente quentes cairá das folhas dos carvalhos etc. após o que a folha está sujeita a se enrolar e apodrecer.

1 Samuel 14:35 . Saul construiu um altar, como os sacerdotes e príncipes já haviam feito em todas as partes da terra. Quanto tempo ele perdeu enquanto os deveres mais importantes aguardam seu braço! Ele deveria ter pedido conselho quando se envolveu na guerra pela primeira vez.

1 Samuel 14:39 . Ele certamente morrerá, embora perfeitamente ignorante e, conseqüentemente, inocente; pois ele não havia violado nenhuma lei conhecida. Votos precipitados raramente devem ser mantidos. Esse voto rebaixa muito o caráter de Saul.

1 Samuel 14:52 . Guerra dura todos os dias de Saul; sim, na maioria dos dias de Davi também. Homem forte. Os guardas de Saul eram os melhores homens de que a nação podia se orgulhar.

REFLEXÕES.

Enquanto os filisteus acamparam na planície e enviaram seus grupos para saquear a terra; enquanto Saul guardava os desfiladeiros da montanha! com seiscentos homens; e enquanto todos os habitantes fugiam do invasor, ou se escondiam entre rochas e cavernas; Jônatas, movido por um impulso divino, aventurou-se com seu escudeiro a atacar a guarnição, ou guarda avançada do inimigo. Que ato de fé e coragem.

Um único homem, acompanhado por seu servo vigoroso, avançou contra um exército. Que cumprimento da promessa, "um de vocês perseguirá mil!" Os filisteus disseram: “venha”, com a intenção de prendê-lo ou matá-lo. Mas, ao ver em seu semblante a alma de um herói, não esperaram o primeiro golpe de sua espada: vinte deles caíram diante dele. A consternação se comunicou ao acampamento; e provavelmente pensaram que os deuses haviam caído à semelhança dos homens; pois correspondentemente ao impulso divino, os terrores de Deus caíram sobre a multidão, e a terra estremeceu sob seus pés.

Que cena de confusão! Foi uma nação apavorada de uma vez. Veja os milhares de carros travando as rodas uns dos outros e virados pelo medo e fúria dos cavalos. Veja cada homem, enfurecido pelo medo, cortar aqueles que o enredaram ou obstruíram sua fuga. Veja os cativos e escravos hebreus neste exército, percebendo a mão de Deus contra o inimigo, pegue em armas e ataque seus senhores.

Veja Jônatas inscrever seu nome entre o primeiro dos heróis e heróis que acreditaram em Deus; vê-lo prosseguir na carreira de massacre até que mil caíram a seus pés. Veja-o conter o braço apenas com a aproximação da noite e ao alcançar os confins do país do inimigo. Aqui está o filho glorioso; mas onde está o pai sombrio? Ah, o pai, ferido com sua sentença e torporizado pela incredulidade, morou em Gibeá até que os vigias o avisaram da rota do inimigo.

E o que ele fez? Quando o homem não é guiado por uma influência graciosa, ele freqüentemente erra muito. Então Saul chamou a arca, ou melhor, o éfode, para que o sacerdote pudesse consultar o Senhor; mas antes que isso fosse feito, ele disse para parar a tua mão; e amaldiçoando o homem que deveria provar qualquer comida, ele imediatamente se juntou à perseguição. Mas no dia em que nos apressamos para cumprir o dever antes da devoção, perdemos a velocidade; o povo não podia prosseguir com vigor por falta de alimento.

Encontrando mel nas árvores ocas de uma floresta, eles preferiram a fome a uma maldição; mas não abençoou a política de seu príncipe. Jônatas, tendo passado pelo bosque, foi refrescado com um favo de mel para completar as glórias do dia. Desta vitória podemos aprender que é melhor para uma nação confiar em Deus do que em um braço de carne. Um único homem, quando animado pela influência divina, é em si mesmo um exército vitorioso; pois é um com Deus salvar por muitos ou por poucos.

O ministro cristão também seja encorajado a falar e agir por Deus, embora dificilmente um único homem se levante para apoiá-lo na obra; e que o indivíduo não tenha medo, embora esteja cercado pelo hospedeiro estrangeiro. Jônatas ficou animado com a consideração de que ia contra os incircuncisos: pois isso era um sinal de que não estavam em aliança com Deus. Tendo Saul ofendido em Gilgal, agora mais ofendido por palavrões precipitados e paixões precipitadas, de modo que o Senhor não lhe respondeu.

Assim, enquanto o filho era exaltado aos olhos da nação, o pai afundou em sua estima. Tenhamos cuidado com as paixões fortes e os votos precipitados: eles nos trarão vergonha aos olhos de Deus e dos homens. Ah, quão calamitoso este dia foi para Saul, se o povo não tivesse salvado Jônatas de se tornar uma vítima, como a filha de Jefté, da imprudência de um voto paterno. Assim, embora eles se opusessem a juramento a juramento, e humilhassem Saul por seu pecado, eles o salvaram o melhor dos filhos, o amigo e companheiro de todas as suas guerras futuras.

Introdução

O PRIMEIRO LIVRO DE SAMUEL.

No antigo hebraico, esses dois livros formam apenas um, e são chamados de livro de Samuel. A tradição dos judeus é que a vida e o ministério deste grande profeta e juiz de Israel foram escritos por ele mesmo; e que do capítulo vinte e quatro, o profeta Natã, e o vidente Gad, continuaram a história, como também pode ser inferido de 1 Crônicas 29:29 .

“Ora, os atos do rei Davi, em primeiro e último lugar, estão escritos no livro de Samuel, o vidente, e no livro do profeta Natã, e no livro de Gade, o vidente.” As exceções são que três histórias distintas são aqui nomeadas, conforme escritas pelos profetas cujos nomes levam. É ainda alegado que os dois livros de Samuel não são a produção desses três profetas, porque eles falam de Samuel na terceira pessoa, e em termos que um homem não pode modestamente usar de si mesmo: “Que Samuel julgou Israel todos os dias de sua vida; e ia de ano em ano em circuito a Betel, Gilgal e Mizpá, e julgava a Israel em todos aqueles lugares.

”A esta outra exceção é feita, que Aquis deu Ziglag a Davi; “Portanto Ziglag pertence aos reis de Judá até o dia de hoje”, 1 Samuel 27:6 ; pois a frase, reis de Judá, não foi usada até depois da secessão das dez tribos. É respondido que Samuel poderia falar justamente essas coisas de si mesmo, quando soube em idade avançada que os hebreus queriam um rei.

Jó faz isso, cap. 29., quando acusado tacitamente. São Paulo faz o mesmo em relação às suas revelações, quando caluniado por professores judeus. 2 Coríntios 12 . Ao que acrescentamos o testemunho de Isidoro e outros, de que Davi terminou o livro de Samuel. É respondido que Esdras e outros escribas sagrados não são acusados ​​de falsificar, nem de alterar a forma dos livros sagrados; nem estava em seu poder fazer isso, pois os judeus no Egito e nas ilhas gregas tinham os livros sagrados, assim como os judeus na Babilônia; e a comparação de manuscritos exibe apenas variações verbais.

É respondido que a frase até hoje, que ocorre sete vezes no livro dos Juízes e de Samuel, eram referências marginais copiadas no texto para fins de elucidação. É apenas para acrescentar que os escritores da escola sociniana são os mais proeminentes para reviver aquelas advertências há muito refutadas contra o volume sagrado. Grotius está repleto deles; e qual pode ser o motivo para as tentativas de lançar todos os livros sagrados o mais tarde possível nos anais da igreja, mas para depreciar sua antiguidade e substituir a revelação por filosofia.

Os pais da igreja primitiva atuam de forma contrária. Tertuliano afirma que Moisés foi contemporâneo do rei Ínaco; ele afirma que os autógrafos de São Paulo ainda estavam preservados nas igrejas a quem escreveu. O texto sagrado em todas as épocas tem sido considerado como a primeira confiança do Céu à pobre mente obscura do homem.