Juízes 1:1-36

Juízes 1:1 . Após a morte de Josué, cuja morte foi para os judeus o início de novos problemas; pediram conselho ao Senhor, conforme orientação, Números 27:21 , do sacerdote Finéias.

Juízes 1:3 . Judá disse a Simeão, venha comigo, pois seus lotes eram adjacentes e, portanto, igualmente interessados. Os cananeus, ao que parecia, haviam retornado a algumas de suas antigas posses.

Juízes 1:5 . Adoni-bezek; o senhor de Bezek. Josué 15:19 .

Juízes 1:7 . Ter seus polegares e dedões cortados. Encontramos muitos antigos inimigos inquietos tratados dessa maneira com a perda do polegar direito, para impedi-los da guerra, mas em nenhum lugar, exceto aqui, uma extensão da crueldade até os dedos dos pés. Era hora de essas nações serem destruídas: o poder da consciência confessou a equidade da retribuição divina.

Juízes 1:8 . Jerusalém. Este é mais cheio do que Josué 10 . Eles destruíram os jebuseus e queimaram a cidade, exceto aqueles que se refugiaram na fortaleza, onde o templo foi posteriormente construído. Davi ocupou esse lugar forte, mas poupou o povo, ao que parece, pelo fato de Araúna ter ficado com a posse de sua propriedade. Eles então abraçaram o judaísmo. Veja no Josué 18:28 .

Juízes 1:16 . Os quenitas. Esses eruditos pastores seguiram a Moisés e receberam sua sorte junto a Amaleque. Eles preservaram o ensino de Moisés e Jetro, 1 Crônicas 2:55 , e não bebiam vinho, nem construíam casas.

Jeremias 35 . Com essa emigração, eles escaparam dos males que Balaão havia predito que cairiam sobre seu país. Eles foram sábios e cautelosos em vir e desfrutar das pastagens quando a guerra acabou.

Juízes 1:18 . Judá tomou Gaza e sua costa. Isso, como aparece no cap. Juízes 3:3 , deve estar errado na cópia hebraica, que a Septuaginta retifica assim: “Mas Judá não possuía Gaza, nem as suas costas; nem Askelon, nem Ekron, nem Ashdod, nem suas costas. ” Veja Josefo Juízes 5:2 .

Juízes 1:24 . Mostra-nos a entrada da cidade: então ele salvou a própria vida ao trair os seus concidadãos. Para ele, um tema terrível de reflexão para os próximos anos.

REFLEXÕES.

Este capítulo, como introdução à presidência dos juízes, resume a história dos israelitas desde a derrota dos reis aliados por Josué. Agora, seria bom para aqueles que se queixam da crueldade em Josué, contemplar o caráter de Adoni-bezek e dizer se ele e os instrumentos de sua crueldade estavam dignos para viver? Certamente, se os julgamentos que os cananeus trouxeram uns sobre os outros não tiveram efeito em produzir uma reforma, já era tempo de o céu infligir sua vingança a um povo culpado de todos os crimes.

No entanto, uma era infiel fala como se alguma desculpa devesse ser feita por Moisés, Josué e Davi, os ministros mais puros da vingança divina, e distinguidos pela maior misericórdia. Satisfaça-os, mas nisto, e devemos em seguida fazer algumas desculpas por todas as outras visitas da providência: mas em vez de fazer concessões que marcam o tribunal do céu com fraqueza, somos ensinados a responder como Cristo fez: A menos que se arrependam, todos devem da mesma forma perece.

A bravura de Judá é amplamente registrada aqui. Ele deu um excelente exemplo para as outras tribos, apesar de ter falhado na conquista da Filístia. O estratagema e a coragem de José para invadir Betel, perto de onde sua mãe Raquel foi enterrada, são mencionados com honra. Mas as seis tribos restantes são todas culpadas por não expulsar os pagãos: e o que é pior, eles os reduziram ao tributo. Isso violou a lei de Deus; pois depois de receber seu dinheiro, eles não poderiam atacá-los sem uma violação do pacto; e Deus nunca ajudará um povo na causa de perjúrio e maldade. Todo aquele que faz aliança com seus pecados entristece o Espírito Santo e perde os auxílios da graça, somente pelos quais ele pode mortificar as obras do corpo.

Os filhos do queneu, sogro de Moisés, tendo passado o Jordão com Israel, subiram com Judá para lutar. Que feliz, que Jethro, se ainda estivesse vivo, pensou duas vezes. Quando Moisés o convidou pela primeira vez para ir com eles à terra prometida, ele recusou. Números 10:29 . Mas vendo que o Senhor estava com seu povo, seu coração ficou comovido, e toda a família seguiu a arca.

Essa era a família dos recabitas mencionados por Jeremias; parece que levaram uma vida pastoral, inofensiva e sóbria. E se nosso coração, como o de Jetro, a princípio se revoltou contra convites para ingressar na sociedade religiosa, vamos pensar novamente, que é mais seguro para nós estarmos com o povo da aliança de Deus. Deixe-nos deixar o mundo e pecar, e reclamar nossa parte com o povo do Senhor.