Colossenses 4:3-4

O ilustrador bíblico

Withal orando também por nós para que Deus abra para nós uma porta de expressão.

A oração do povo e o trabalho do ministro

I. As pessoas pelas quais devemos orar. “Para nós,” Paulo, Timóteo, etc.

1. Observe em geral

(1)

Que devemos orar não apenas por nós, mas pelos outros.

(2) Para que haja um grande coração na oração e perseverança em sua prática, devemos nos esforçar para ajudar os outros por meio da oração.

(3) Que os cristãos devem desejar as orações de outros, como os homens carnais fazem uso de seus amigos para obter riquezas, cargos, etc.

2. Aprenda em particular

(1) Que o maior na Igreja precisa das orações dos mais mesquinhos.

(2) Que ao ouvir a oração, Deus não aceita pessoas. Ele está tão disposto a ouvir as orações dos colossenses por Paulo quanto as de Paulo pelos colossenses.

(3) Que as igrejas devem orar por seus próprios ministros.

(4) Que os cristãos devem orar por todos os ministros. Paulo não deseja suas orações apenas para si mesmo. Tal desejo em alguns pode evidenciar orgulho espiritual e inveja.

II. As coisas pelas quais orar.

1. Que uma porta de expressão possa ser aberta.

(1) Isso compreende -

(a) Liberdade para pregar o evangelho.

(b) Oportunidade.

(c) Poder de pregação.

(d) Coragem para repreender o pecado e declarar todos os conselhos de Deus sem temer ninguém.

(e) Sucesso: expressão que abrirá a porta para o coração.

(2) Donde aprender o que faz um pastor feliz: não riqueza, popularidade, etc., mas liberdade, etc.

(a) Ministros idiotas que nada dizem.

(b) Ministros fantásticos que pregam suas próprias vaidades, falando apenas coisas agradáveis.

(c) Ministros ociosos que não pregam todos os conselhos de Deus a tempo e fora do prazo.

(d) Ministros frios.

(3) Observe o fato de que Paulo estava na prisão, mas ele não buscou a liberdade para si mesmo, mas para o evangelho. Agradeça então pela liberdade em ambos os sentidos e trabalhe para prevenir aquelas coisas que tapam a boca dos ministros de Deus. Estes são--

(a) Ignorância e pecado nos próprios ministros. Lábios poluídos não são lábios para expressão. Os lábios dos pregadores devem ser tocados com conhecimento, zelo e mortificação.

(b) Os pecados do povo ( Ezequiel 3:24 ).

(c) A violência da perseguição ( 1 Coríntios 16:9 ; 1 Tessalonicenses 3:2 ).

(d) Desânimo e medo (1Co 16: 9; 1 Coríntios 16:12 Coríntios 1 Coríntios 16:12 ; Hebreus 13:17 ).

(e) Sabedoria humana que destrói o lucro do ouvinte e o poder do pregador.

2. Para que Deus o abra.

(1) Os corações dos melhores ministros estão fechados até que Deus os abra e distribua o presente.

(2) É Deus somente quem abre aos homens a porta da expressão. Ele “cria o fruto dos lábios para a paz”: “Ele abre e ninguém fecha”. Se Ele dá liberdade, quem pode restringir!

III. O fim para o qual as coisas são pedidas. Para que o mistério de Cristo se manifeste.

1. O mistério.

(1) Para quem o evangelho é um mistério?

(a) Para os gentios: que deveria haver um Salvador.

(b) Para os judeus: que a salvação deveria estar no filho de um carpinteiro.

(c) Para os papistas: que Ele deveria ser o único Salvador.

(d) Para os hereges: que Ele deveria ser um Salvador humano divino.

(e) Para o homem carnal: que Ele deveria ser um Salvador em particular para ele.

(f) Para o homem piedoso: que Ele seja esse Salvador.

(2) Como isso é um mistério? Por causa do esconderijo -

(a) No seio de Deus por toda a eternidade.

(b) Nas sombras e tipos da lei cerimonial.

(c) No tesouro das Escrituras.

(d) Na pessoa, obediência e paixão de Cristo.

(e) No coração dos cristãos.

(3) Por que isso é um mistério para os homens iníquos? Pela--

(a) O véu de sua ignorância.

(b) Costume em pecado e prazer, etc.

(c) Cegueira judicial.

(4) É um mistério? Então deve nos ensinar -

(a) Para estimar os ministros de Deus como seus dispensadores ( 1 Coríntios 4:2 ).

(b) Esforçar-se por todos os meios para obter o conhecimento aberto deste segredo ( Efésios 1:8 ); mas porque nem todo vaso é adequado para suportar esta medida, devemos obter uma consciência pura para levar este mistério da fé em ( 1 Timóteo 3:9 ).

(c) Para explicar isso a mais alta bem-aventurança ( Mateus 13:11 ).

2. Sua manifestação: pregação clara e sonora.

(1) Não é suficiente pregar, devemos pregar como convém a este mistério.

(a) Com poder ( 1 Tessalonicenses 1:5 ).

(b) Com instância e toda vigilância ( 2 Timóteo 4:2 ),

(c) Com paciência e constância ( 1 Coríntios 4:9 ; 2 Coríntios 6:4 ).

(d) Com segurança ( 2 Coríntios 4:13 ).

(e) Com toda a boa vontade ( 1 Coríntios 9:16 ).

(f) Com toda fidelidade ( 1 Coríntios 4:2 ).

(g) Com todo zelo, conhecendo o terror do Senhor ( 2 Coríntios 5:11 ; 1 Tessalonicenses 2:12 ).

(h) Com todo comportamento santo ( 1 Tessalonicenses 2:11 ).

(2) O povo também deve ouvir, como convém ao mistério de Cristo, com atenção, paciência, reverência, sinceridade, fome e fecundidade. ( N. Byfield.)

Ministros dependentes das orações do povo

Há muitas críticas feitas aos pregadores, muito do levantamento de suas doutrinas, muita prontidão em imaginar que eles estão se desviando do que é ortodoxo e correto, muito reclamando que eles não são simples o suficiente ou muito simples, não são profundos o suficiente ou não são práticos o suficiente. , ou não é interessante o suficiente, ou não está pesquisando o suficiente; mas há muita oração para que Deus os guie ao conhecimento da verdade, e coloque em suas bocas as mensagens mais apropriadas para as várias classes de ouvintes? Na verdade, não dizemos isso para desculpar o ministro, como se ele não fosse responsável por ministrações errôneas ou defeituosas; mas, provavelmente, na maioria dos casos, a culpa deve ser pelo menos dividida e, como regra geral, a paróquia ou distrito que obteve menos benefícios de seu pastor,

Enquanto uma congregação murmura que seu professor parece nunca ir além dos primeiros elementos da verdade, talvez haja apenas um de seus membros que faz questão de consciência frequentemente pedir a Deus para abrir a esse professor os tesouros da sabedoria e conhecimento; enquanto os bancos estão ocupados com temores e suspeitas de que algo doentio ou mesmo herético tenha chegado ao púlpito, dificilmente há um dos ouvintes que oferece suas súplicas diárias para que Deus impeça o instrutor de ser levado pelos ventos do falso doutor trígono.

Que maravilha, então, se houver pouco progresso nas coisas espirituais, e as ministrações públicas da Palavra parecerem instrumentais para a conversão e confirmação, mas poucos? Até mesmo as mãos de Moisés caíram, quando não sustentadas por Aarão e Ur; e até mesmo São Paulo confiava em convertidos em Colossos, quando esperava ser homenageado por fazer convertidos em Roma. ( H. Melvill, BD)

Reavivamento através da oração

Um ministro outrora popular perdeu gradualmente sua influência e congregação. A culpa foi colocada inteiramente sobre ele. Alguns de seus oficiais da Igreja foram conversar com ele sobre o assunto. Ele respondeu: “Estou bem ciente de tudo o que você diz, pois sinto que é verdade; e a razão disso é que perdi meu livro de orações ”. Ele explicou: “Depois que minha pregação se tornou aceitável, muitos foram edificados por ela, e muitos foram acrescentados à Igreja, que então estava em um estado próspero.

Mas éramos então um povo de oração. A oração foi restringida e o estado atual das coisas seguiu. Voltemos aos mesmos meios, e os mesmos resultados podem ser esperados. ” Eles agiram de acordo com essa sugestão e, em pouco tempo, o ministro estava mais popular do que nunca, e a Igreja estava novamente em um estado de florescimento. O grande apóstolo sentiu a necessidade de simpatia cooperativa e oração ( Romanos 15:30 ; 2 Tessalonicenses 3:1 ). ( G. Barlow.)

A porta da expressão

era uma porta para a Palavra passar ( 1 Coríntios 16:9 ; 2 Coríntios 2:12 )

. Na pressa e na pressão do pensamento, o evangelho acorrentado parece ser identificado com o apóstolo “em grilhões”. A Palavra está cativa com ele. Eles devem orar, portanto, para que Deus abra diante dele uma porta para que a Palavra aprisionada possa passar e seguir em frente ( 2 Timóteo 2:9 ; 2 Tessalonicenses 3:1 ). ( Bispo Alexandre.)

Portas fechadas e abertas

A porta da expressão foi fechada e trancada, por assim dizer, sobre o apóstolo por sua prisão. Ele já havia permanecido aberto por uma série de anos ( Romanos 15:19 ). Agora ele era um embaixador em obrigações. Assim, em cada época da Igreja, às vezes a porta está fechada para a disseminação do evangelho pelos obstáculos que o mundo e Satanás levantam; pela perseguição e prisão ou exílio do fiel missionário ou ministro; por fortes preconceitos provocados nas mentes dos homens, como na Índia anos atrás, de modo que eles não permitirão nenhuma abertura para o evangelho; por um espírito prevalente de infidelidade, como durante a primeira revolução francesa; por falta de meios nas sociedades religiosas; por heresias e tendências ao papado por um tempo prevalecente; e pela rápida morte de eminentes missionários e ministros.

Então, novamente a porta é aberta de vez em quando pela misericórdia de Deus; como quando Paulo foi libertado da prisão e novamente autorizado a processar por alguns anos seus trabalhos evangélicos; como, em outras épocas e lugares, quando as perseguições cessam, e o magistrado civil protege a verdadeira religião; quando as nações pagãs e maometanas são colocadas sob o domínio ou colocadas em contato com as potências cristãs protestantes; quando as heresias e inclinações para o papado são contidas; quando homens fiéis são levantados, qualificados e colocados em importantes situações de serviço; quando traduções das Escrituras são feitas e amplamente difundidas; quando reis e príncipes são tocados com graça e têm um interesse ativo na propagação do evangelho, como Frederico, o Sábio da Saxônia, no período da Reforma, e quando um espírito de investigação,

Mas a porta da expressão também inclui o alcance de Deus para a pregação do evangelho removendo obstáculos externos; Sua concessão aos ministros por Seu Espírito dons e graças adequados para o desempenho de seus cargos; e Sua concessão, pelo mesmo Espírito, eficácia à palavra deles para que entre no coração dos ouvintes. Que vasto campo de oração intercessória é apresentado aqui! ( Bispo D. Wilson.)

Pelo qual também estou preso .

São Paulo foi um embaixador de Cristo. De acordo com a lei das nações, existe uma sacralidade na pessoa de um embaixador, que nunca é violada a não ser pelos desesperados ou bárbaros. Que um país envie um embaixador para outro, com a esperança de ajustar os pontos no litígio entre os dois, e embora os termos propostos possam ser totalmente repudiados, e nada além de uma guerra de extermínio satisfará as pessoas a quem a embaixada é enviada, ainda é o embaixador comumente tratado com todos os respeitos; seu cargo é garantia suficiente para sua segurança pessoal e, até que seja demitido com honra e escrupulosamente escoltado, nenhuma medida poderá ser tomada contra a nação de quem ele é representante.

E se em qualquer caso um curso diferente for seguido - se o povo maltratar o embaixador, privando-o da liberdade, e ainda mais da vida, há uma exclamação indignada em todo o mundo civilizado; cem províncias estão prontas para fazer causa comum com uma nação tão profundamente ferida na pessoa de seu representante, e a tribo que cometeu o mal é imediatamente como se estivesse sob sentença de ilegalidade.

Ou, para ver um caso mais pertinente. Suponha que uma revolta tenha ocorrido em uma das províncias de um império. O rei reluta em ir às extremidades e, portanto, envia um embaixador com ofertas e recompensas de reconciliação. Mas os rebeldes, embora não possam contestar suas credenciais, nem duvidar de sua autoridade, não satisfeitos em rejeitar desdenhosamente suas ofertas, lançaram-no na prisão e amarraram-no com correntes.

Agora, diga-nos, que sentimento de indignação invadiria todo um país, e como, como uma palavra de ordem, em que todas as classes da comunidade se juntassem, passaria pela terra o grito: "Um embaixador em obrigações!" “Um embaixador com obrigações!” - ora, este é o relato de São Paulo no texto. Ele é um embaixador de Cristo para publicar o evangelho, “pelo qual”, diz ele, “estou preso”. Ele dá a descrição sem comentários, como se fosse suficiente por si só, e por sua estranheza, para prender o mais impensado. ( H. Melvill, DD)

Oração pelos ministros

O reverendo Solomon Stoddard, o predecessor do famoso presidente Edwards, foi contratado por seu povo para uma emergência. Eles logo ficaram desapontados, pois ele não deu indicações de uma mente renovada e séria. Nessa dificuldade, seu recurso era a oração. Eles concordaram em separar um dia para jejum e oração especial, em referência ao seu pastor. Muitas das pessoas reunidas para este propósito tiveram necessariamente que passar pela porta do ministro.

O Sr. Stoddard saudou um homem comum que conhecia e se dirigiu a ele: “O que é tudo isso? O que está fazendo hoje? ” A resposta foi: “O povo, senhor, está se reunindo para orar por sua conversão”. Afundou em seu coração. Ele exclamou para si mesmo: "Então é hora de orar por mim mesmo!" Ele não foi visto naquele dia. Ele buscava na solidão o que eles pediam em companhia; e, “enquanto ainda falavam”, foram ouvidos e atendidos.

O pastor deu evidências inquestionáveis ​​da mudança; ele trabalhou entre um povo amado e devotado por quase meio século, e foi, durante esse período, merecidamente classificado entre os ministros cristãos mais capazes e úteis.

Veja mais explicações de Colossenses 4:3-4

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Withal praying also for us, that God would open unto us a door of utterance, to speak the mystery of Christ, for which I am also in bonds: PARA NÓS - eu e Timothy (Colossenses 1:1). UMA PORTA DE...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

2-6 Nenhum dever pode ser cumprido corretamente, a menos que perseveremos em fervorosa oração e a vigiamos com ação de graças. O povo deve orar particularmente por seus ministros. Os crentes são exort...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Colossenses 4:3. _ ORANDO TAMBÉM POR NÓS _] Que o sucesso e a divulgação do Evangelho sejam sempre caros para você ; e negligencie não orar fervorosamente a Deus para que ele tenha curso livre,...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Senhores, dai a vossos servos o que é justo e igual [pagai-lhes um salário decente]; sabendo que também tendes um Mestre no céu. Continue em oração e vigie com ação de graças ( Colossenses 4:1-2 ); Co...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 4 __ 1. Oração e ministério ( Colossenses 4:2 ) 2. Andar em sabedoria ( Colossenses 4:5 ) 3. A comunhão dos santos em seu serviço ( Colossenses 4:7 ) 4. A conclusão ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_orando também por nós_ Cp. Romanos 15:30 ; Ef 6:19; 1 Tessalonicenses 5:25 ; 2 Tessalonicenses 3:1 ;...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Persevere na oração. Seja vigilante em sua oração e deixe que a ação de graças sempre faça parte dela. E, ao mesmo tempo, ore por nós, para que Deus nos abra uma porta para a palavra, para que possamo...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

OS RELACIONAMENTOS PESSOAIS DO CRISTÃO ( Colossenses 3:18-25 ; Colossenses 4:1 ) _4:1 Mulheres, sejam submissas a seus maridos, como convém no Senhor. Maridos, amem suas esposas e não as tratem com s...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Uma porta de fala; ou seja, de liberdade de expressão para pregar o evangelho. (Witham)_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

WITHAL - Com todas as súplicas que você oferece a outras pessoas e coisas; ou ao mesmo tempo em que você ora por eles. ORANDO TAMBÉM POR NÓS - Notas, Efésios 6:19-2; compare 2 Coríntios 1:11;...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Colossenses 4:1. _ mestres, dê aos seus servos que é justo e igual; _. Às vezes, acho que os homens bons que cortaram a Bíblia para o capítulo S, pois não está no Capítulo S no original, deve ter espe...

Comentário Bíblico de João Calvino

3. _ Ore também por nós _. Ele não diz isso por pretexto, mas porque, consciente de si mesmo de sua própria necessidade, estava sinceramente desejoso de ser ajudado por suas orações, e estava totalme...

Comentário Bíblico de John Gill

Observe, orando também para nós, ... As pessoas a serem oradas são próximas dirigidas; E estes não são apenas eles mesmos, embora sua preocupação seja muito próxima e boa, mas outras também, todos os...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(3) Sem orar também por nós, para que Deus nos abra uma (a) porta de expressão, para falar do mistério de Cristo, pelo qual também estou preso: (3) Aqueles que ministram a palavra, devem ser confiado...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Colossenses 4:1 (Consulte Colossenses 3:1.) Colossenses 4:2 SEÇÃO IX. ORAÇÃO E CONVERSO SOCIAL. Foram acrescentadas algumas breves exortações de um teor mais geral, cujo conteú

Comentário Bíblico Scofield

MISTÉRIO (_ Consulte Scofield) - (Mateus 13:11). _...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 4 PRECEITOS PARA A VIDA INTERNA E EXTERNA Colossenses 4:2 (RV) Assim termina a parte ética da Epístola. Um olhar sobre a série de exortações práticas, a partir do início do capítulo anterio...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

UM PEDIDO DE ORAÇÃO: A NECESSIDADE DE SABEDORIA. Os colossenses devem perseverar na oração e estar vigilantes nela com ações de graças; ao mesmo tempo orando por Paulo e seus companheiros para que Deu...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

REZANDO TAMBÉM POR NÓS, - Dr. Whitby justamente observa, que é muito notável que São Paulo, que tantas vezes e tão fervorosamente implora a intercessão de seus amigos cristãos, nunca deveria falar da...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

EXORTAÇÃO E SAUDAÇÃO 2-6. Exortação à oração e sabedoria em lidar com pagãos....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

A DOOR OF UTTERANCE. — Comp. a similar phrase in 1 Coríntios 16:9; 2 Coríntios 2:12. There, however, the opened door is the door of external opportunity; here the “door of utterance” is the removal of...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

[7. Conclusion of the Epistle. (1) FINAL EXHORTATION to prayer (especially for St. Paul himself), and to wisdom towards those without, both in deed and in word (Colossenses 4:2). (2) COMMENDATION...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(2-4) Comp. the almost exact parallel in Efésios 6:18, and see Notes there....

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

ORAÇÃO E VIDA DIÁRIA Colossenses 4:2 Devemos orar mais. Nossas vidas não podem manter a atitude voltada para Deus sem períodos prolongados de comunicação com Ele por meio da Palavra. Isso é tão impor...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Continue em oração_ como um meio de capacitá-lo a cumprir os deveres mencionados anteriormente. Esta direção sendo dada aqui, e Efésios 6:18 , (onde veja a nota), imediatamente após a exortação do ap...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Não há razão para uma divisão do capítulo neste ponto, pois a responsabilidade dos senhores está intimamente ligada à dos servos, que vimos incluiria a relação entre patrões e empregados ou professore...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

UMA EXORTAÇÃO FINAL ( COLOSSENSES 4:2 ) Essas palavras finais se concentram no que é importante para seu comportamento futuro em Cristo....

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Sem orar por nós também para que Deus nos abra uma porta para a palavra, para falar o mistério de Cristo, pelo qual também estou vinculado, para que o possa manifestar (revelado aberta, plena e clara...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Colossenses 4:1 . _Senhores, dêem aos seus servos o que é justo e igual. _Paulo duplica o preceito aqui, lembrando-os de que um é seu mestre, que é o Senhor do céu e da terra. Ele sabia muito bem que...

Comentário do NT de Manly Luscombe

Dever de Oração - 4:2-4 2PERSEVERA NA ORAÇÃO COM FERVOR, VIGIANDO-A COM AÇÕES DE GRAÇAS; Agora Paulo passa para alguns outros deveres que precisam de alguma atenção. Oração. NIV "dedique-se à oração...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

2–6 . _Oração_ ( Colossenses 4:2-4 ) _e falar por Cristo_ ( Colossenses 4:5-6 ) ( Colossenses 4:2 ) Na oração, seja perseverante, sempre alerta nela, combinando-a com ação de graças; ...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΘΎΡΑΝ ΤΟΥ͂ ΛΌΓΟΥ. A interpreta adicionando ἐν παρρησίᾳ. ΤῸ ΜΥΣΤΉΡΙΟΝ ΤΟΥ͂ ΧΡΙΣΤΟΥ͂. B*L lê τοῦ θεοῦ com algumas letras cursivas, aeth. e isso é possivelmente correto, embora seja uma expressão mais c...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ALÉM DISSO, ORANDO TAMBÉM POR NÓS PARA QUE DEUS NOS ABRA UMA PORTA DE EXPRESSÃO PARA FALARMOS DO MISTÉRIO DE CRISTO, PELO QUAL TAMBÉM ESTOU PRESO;...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ADVERTÊNCIAS FINAIS....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O verdadeiro propósito da vida para os santos e fiéis em Cristo é a manutenção de um relacionamento duplo - para com Deus e para com os que estão de fora. O primeiro é coberto pela oração, pois inclui...

Hawker's Poor man's comentário

(1) Mestres, dêem a seus servos o que é justo e igual; sabendo que também tendes um Mestre no céu. (2) Continue em oração e observe o mesmo com ações de graças; (3) Sem orar também por nós, para que D...

John Trapp Comentário Completo

Sem orar também por nós, para que Deus nos abra uma porta de expressão, para falar o mistério de Cristo, pelo qual também estou preso: Ver. 3. _Withal, orando também por nós_ ] _Veja Trapp em "_ Ef 6...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

REZAR. App-134. TAMBÉM PARA NÓS . para nós também. PARA. App-104. ISSO . para que. Grego. _hina._ DEUS. App-98. ATÉ . para. PORTA. Soe 1 Coríntios 16:9 . ENUNCIADO. App-121. FALAR. App-121. M...

Notas Explicativas de Wesley

Que Deus nos abra uma porta de expressão - isto é, dê-nos a palavra, para que "possamos abrir nossa boca com ousadia", Efésios 6:19 , e nos dê uma oportunidade de falar, para que ninguém possa impedir...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS_ Colossenses 4:2 . ASSISTA AO MESMO. - "Estar acordado." Aqui, novamente, o apóstolo muda sua linguagem daquela usada ao prescrever os mesmos preceitos em Efésios. Efési...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

REZE TAMBÉM POR NÓS. Peça a Deus para dar uma boa oportunidade para pregar a Cristo! Observe o espírito disso. PARA CONTAR O SEGREDO DE CRISTO. As Boas Novas do ato de Deus em Cristo para libertar os...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Clemente de Alexandria Stromata Livro V E revela ainda mais claramente que o conhecimento não é de todos, acrescentando: "Orando ao mesmo tempo por vós, para que Deus nos abra uma porta para falarmos...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

2. PERSEVERE NA ORAÇÃO, VIGIANDO-A COM AÇÃO DE GRAÇAS; 3. ROGANDO TAMBÉM POR NÓS, PARA QUE DEUS NOS ABRA UMA PORTA À PALAVRA, PARA FALARMOS DO MISTÉRIO DE CRISTO, PELO QUAL TAMBÉM ESTOU PRESO; 4. PARA...

Sinopses de John Darby

Será observado como o apóstolo consequentemente introduz Cristo neles, e especialmente em relação àqueles que estão sujeitos neles, esposas e filhos; para santificar, por motivo tão exaltado, a obediê...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 16:9; 1 Coríntios 4:1; 1 Tessalonicenses 5:25; 2 Coríntios 2:12;...