Gênesis 6:8-10

Noé era um homem justo e perfeito em suas gerações, e Noé andou com Deus

Noé

I. NOAH, lemos, “era um homem justo e perfeito em suas gerações”; e porque?

1. Porque ele era um homem fiel - fiel a Deus, como está escrito: “O justo viverá da fé”. Noé e Abraão creram em Deus, e assim se tornaram herdeiros da justiça que é pela fé; não a sua própria justiça, não surgindo de seu próprio caráter, mas dada a eles por Deus, que coloca Seu Espírito justo naqueles que confiam Nele.

2. Noé era perfeito em todas as relações e deveres da vida - um bom filho, um bom marido, um bom pai: esses foram os frutos de sua fé. Ele acreditava que o Deus invisível havia lhe dado esses laços, dado a ele seus pais e filhos, e que amá-los era amar a Deus, cumprir seu dever para com eles era cumprir seu dever para com Deus.

II. A Bíblia nos dá uma imagem do velho mundo antes do dilúvio - um mundo de homens poderosos em corpo e mente, ferozes e ocupados, conquistando o mundo ao seu redor, em guerra e tumulto contínuos; com todas as paixões selvagens da juventude e, ainda assim, com toda a astúcia e experiência da enorme velhice; todos guiados apenas pela vontade própria, tendo rejeitado Deus e a consciência, e fazendo a cada homem o que era reto aos seus próprios olhos. E em meio a tudo isso Noé permaneceu firme; ele pelo menos conhecia seu caminho; ele “andou com Deus, um homem justo e perfeito em suas gerações”.

III. Havia algo maravilhoso e Divino na paciência de Noah. Ele sabia que um dilúvio estava por vir; ele começou a trabalhar com fé para construir sua arca, e essa arca esteve em construção por cento e vinte anos. Durante todo esse tempo, Noé nunca perdeu a fé e também nunca perdeu o amor, pois lemos que ele pregou a justiça aos próprios homens que zombavam dele e pregou em vão. Cento e vinte anos ele advertiu aqueles pecadores da ira de Deus, da justiça e do julgamento que viria, e nenhum homem o ouviu. Essa deve ter sido a mais difícil de suas provações. ( C. Kingsley, MA )

Um bom homem vivendo em tempos degenerados

I. QUE BONS HOMENS QUE VIVEM EM TEMPOS DEGENERADOS NÃO SÃO SUPRIDOS DE DEUS.

II. QUE BONS HOMENS QUE VIVEM EM TEMPOS DEGENERADOS SÃO Freqüentemente CARACTERIZADOS PELA PIEDADE DE SINAL. Piedade nessas horas é -

1. Um contraste.

2. Uma repreensão.

3. Um testemunho.

4. Um dever.

III. QUE OS BONS HOMENS QUE VIVEM EM TEMPOS DEGENERADOS ESTÃO ANSIOSOS PARA QUE SUAS CONEXÕES FAMILIARES POSSAM SER PRESERVADAS DA DEFICIÊNCIA MORAL.

4. QUE BONS HOMENS QUE VIVEM EM TEMPOS DEGENERADOS RECEBEM AS COMUNICAÇÕES DO CÉU EM REFERÊNCIA AO DESTINO DOS HOMENS.

1. Esta é uma dignidade.

2. Esta é uma disciplina. LIÇÕES:

(1) O homem bom merece menção e elogio de Deus.

(2) Que a verdadeira piedade pode sobreviver às idades mais sombrias e passar pelas labutas mais árduas.

(3) Que os homens bons conhecem a maior parte da mente de Deus em relação ao futuro do mundo.

(4) Que os homens bons não serão incluídos nas destruições que alcançam os ímpios. ( JS Exell, MA )

A piedade de Noé

1. Foi caracterizado pela justiça.

2. Foi caracterizado pela perfeição moral.

3. Foi caracterizado pela santa comunhão com Deus. ( JSExell, MA )

A caminhada do cristão

1 . Cristo, a regra disso.

2. Cristo, a companhia disso.

3. Cristo é o fim de tudo. ( JS Exell, MA )

O santo entre os pecadores

I. Observe aqui, primeiro, O SÃO SOLITÁRIO. Noé está sozinho “em suas gerações”, como uma árvore solitária, verde e ereta em uma floresta de pinheiros destruídos e caídos. “Entre os infiéis, só ele é fiel.” Seu caráter é descrito, por assim dizer, de fora para dentro. Ele é “justo”, ou está cumprindo todas as obrigações da lei e de seus vários relacionamentos. Ele é perfeito." Toda a sua natureza é desenvolvida, e tudo na devida simetria e proporção; nenhuma beleza faltando, nenhuma graça cultivada às custas dos outros.

Ele é um homem completo; não unilateral e, portanto, distorcido. Não tomamos essas palavras como implícito em impecabilidade, é claro. Eles expressam uma completude relativa, não absoluta. Portanto, podemos aprender tanto uma lição de estímulo quanto de esperança. Não devemos ficar satisfeitos com a bondade parcial, mas procurar atingir uma perfeição total, mesmo em relação às graças menos semelhantes às nossas disposições. E podemos nos alegrar em acreditar que Deus é generoso em Sua aceitação e louvor.

Ele não lamenta elogios, mas leva em consideração os desejos mais profundos e as tendências principais de uma vida, e vê o germe como uma flor desabrochada e o botão como uma fruta. Aprenda também que a bondade solitária é possível. Noé não foi infectado pelo contágio universal; e, como sempre é o caso, o mal ao redor, que ele não compartilhava, o levou a uma abstinência mais rígida disso. As flores crescem em um monturo, e uma podridão muito fedorenta pode tornar a flor mais fina.

Aprenda também que o verdadeiro lugar do santo é "em suas gerações". Se a missa está corrompida, tanto mais é preciso esfregar bem o sal. Observe, novamente, o companheiro do santo solitário. Que beleza há nessa descrição do homem isolado, passando solitário entre seus contemporâneos, como um riacho de água pura fluindo por algum líquido asqueroso, e intocado por ele, mas não sozinho em toda a sua solidão, porque “ele caminhou com Deus ”! Um homem, com Deus para apoiá-lo, é sempre a maioria.

Embora rodeados de amigos, descobrimos que, afinal, vivemos e sofremos e devemos morrer sozinhos? Aqui está o Amigo todo-suficiente, se tivermos comunhão com quem nossos corações não mais ficarão solitários. Observe que essa comunhão é o fundamento de toda retidão na conduta. Porque Noé andou com Deus, ele era “justo” e “perfeito”. Se vivemos habitualmente no Santo dos Santos, nossos rostos brilharão quando sairmos.

II. Observe A APOSTASIA UNIVERSAL. Dois pontos são apresentados na descrição sombria. O primeiro é a corrupção moral; a segunda, violência. Homens maus são homens cruéis. Quando os laços que unem a sociedade a Deus são afrouxados, o egoísmo logo se torna furioso e apodera-se à força daquilo que deseja, independentemente dos direitos dos outros. Andar com Deus é a verdadeira maneira de tornar os homens gentis e compassivos. Aprenda com esse contorno escuro que Deus olha em silêncio para o mal.

Essa é uma grande expressão solene, "corrupto diante de Deus". Todo esse motim louco de poluição e violência está segurando seu carnaval de luxúria e sangue sob os olhos de Deus, e Ele nunca diz uma palavra. Sempre é assim. Em seguida, vem outra expressão do mesmo pensamento. “Deus olhou para a terra”. Como um raio de sol repentino de uma nuvem de tempestade, Seu olho pisca para baixo, não como se Ele então tivesse começado a saber, mas que Seu conhecimento então começou, por assim dizer, a agir.

III. O QUE A SENTENÇA STERN NOS ENSINA? Uma verdade muito profunda, não apenas da certa retribuição divina, mas da conexão indissolúvel do pecado com a destruição. O pecado é a morte em formação; a morte é o pecado acabado. A promessa de libertação, que vem lado a lado com a frase severa, ilustra a verdade bendita de que as ameaças mais tenebrosas de Deus são acompanhadas com a revelação do caminho de escape.

4. Passamos pelos detalhes da construção da arca para tirar a lição final da obediência exata de Noé. Temos a declaração duas vezes, ELE FEZ “DE ACORDO COM TODOS OS QUE DEUS O ORDENOU.” Não foi fácil para ele construir a arca, em meio ao escárnio de suas gerações. Humor sagaz caíram em torno dele como granizo. Todos os “homens práticos” o achavam um tolo sonhador, perdendo seu tempo, enquanto prosperavam e faziam algo da vida.

A Epístola aos Hebreus nos conta o segredo de sua obediência: “Pela fé, Noé,” ​​etc. Ele percebeu o invisível distante, porque ele acreditou naquele que o advertiu disso. A inundação distante era mais real para ele do que as demonstrações da vida ao seu redor. Portanto, ele poderia suportar todas as zombarias e se entregou a um curso de vida que era pura loucura, a menos que o futuro fosse real. Talvez cento e vinte anos se passaram entre o aviso e o dilúvio; e por todo esse tempo ele manteve seu caminho, nem vacilou em sua fé.

Nossa fé compreende o que está diante de nós com algo semelhante a clareza? Vemos esse futuro brilhando através de todo o presente trivial e passageiro? Possui peso e solidez suficientes para moldar nossas vidas? O credo de Noé era muito mais curto do que o nosso; mas temo que sua fé fosse muito mais forte.

V. Podemos pensar, finalmente, NA VINDICAÇÃO DE SUA FÉ. Por cento e vinte anos, os sagazes riram e as pessoas de “bom senso” se questionaram, e o santo paciente continuou martelando e arremessando em sua arca. Mas uma manhã começou a chover; e aos poucos, de alguma forma, Noah não parecia um tolo. Os gracejos pareceriam bem diferentes quando a água chegasse aos joelhos dos bufões; e seus sarcasmos ficariam gravados em suas gargantas enquanto se afogavam. Sempre é assim. Assim será no último grande dia. ( A. Maclaren, DD )

Noé

I. SEU PERSONAGEM PRIVADO.

1. Ele encontrou graça aos olhos do Senhor.

2. Ele era um homem justo.

II. SEUS TRABALHOS PÚBLICOS. Um pregador da justiça ( 1 Pedro 2:5 ).

1. Como tal, ele teria que colocar sua injustiça diante deles.

2. Ele teve que impor atenção à justiça.

3. Como pregador, ele foi fiel.

4. Ele pregou de forma prática. Por seu próprio exemplo e, especialmente, construindo a arca.

5. Mesmo assim, ele foi um pregador malsucedido.

III. SUA GRACIOSA LIBERTAÇÃO.

1. A graciosa recompensa de sua fé e obediência.

2. Para o encorajamento de pecadores crentes até o fim do mundo.

APLICATIVO.

1. Noé viveu depois do dilúvio trezentos e cinquenta anos; mostrou grande fragilidade, etc. Vamos vigiar e orar, etc.

2. Os ministros podem aprender seu dever.

3. Pecadores, seu único meio de segurança e segurança.

4. E o incorrigível, seu destino inevitável. ( J. Burns, DD )

Noé

I. O PRINCÍPIO INTERNO DA VIDA DE NOÉ. “Caminhou com Deus.”

1. Companheirismo.

2. Confiança.

3. Comunhão.

II. OS ASPECTOS EXTERIORES DA VIDA DO PATRIARCA. Sua religião não era nenhuma árvore infrutífera, nenhuma flor sem perfume, nenhum fogo pintado; era uma árvore frutífera, uma flor perfumada, um fogo lançando calor por toda parte. Eu sei que havia muitos defeitos tristes e alguns vergonhosos em seu caráter, mas então eles eram os defeitos, não da morte, mas da vida imperfeita. A sociedade é sempre influente; a companhia molda o caráter, a associação produz semelhança; o menos sempre capta naturalmente algo do espírito e do caráter do maior; e então aquele que andava com Deus se tornou “um homem justo”, diz meu texto, “e perfeito em suas gerações.

“Aquele que usa uma máscara diante de seu Deus sempre tentará usar um véu diante de seus semelhantes. Integridade é o acompanhamento invariável da religião espiritual; integridade aberta, viril, corajosa e altruísta. E assim Noah era um homem justo, sempre reto, sempre direto, sempre claro como o cristal. A justiça que ele almejava era uma justiça de coração; e aqui, é claro, como em todos os lugares, as águas tiraram sua doçura e pureza da fonte de onde surgiram.

Aquele que sentiu aquela vida interior, que é andar com Deus, não será uma farsa entre seus semelhantes, nenhum trapaceiro para com eles. A verdade estará em seus lábios, a justiça em suas mãos, a honra em seus atos, a probidade em seus procedimentos, a pureza em suas afeições. Noé também, diz meu texto, foi "perfeito em suas gerações". Não havia nada pretensioso, nada vaidoso; tudo foi sincero; sua devoção a Deus era uma realidade visível.

O homem era exatamente o que parecia ser - honesto, sério, verdadeiro. A palavra “gerações” é uma palavra muito enfática neste contexto. A época era totalmente contra um personagem como este; seria menos procurado, e com certeza passaria sem honra e sem amor em tal momento. O mundo nunca foi mais corrupto do que então, a bondade nunca foi tão escassa, tão limitada a uma única pessoa; no entanto, o homem manteve seu curso, não contraiu o contágio, nunca caiu completamente no nível baixo que estava por todos os lados. ( CJP Eyre, MA )

Noé caminhando com Deus

I. ILUSTRAR O SENTIDO DA FRASE, "ANDANDO COM DEUS."

1. Exercitar continuamente os pensamentos sobre Deus.

2. Uma consideração cuidadosa com Sua Palavra e ordenanças.

3. Viver habitualmente no exercício das graças espirituais, dependendo da influência divina.

4. Também importa que as realizações, intimidades e alegrias da piedade sejam de tipo progressivo.

II. O QUE PODEMOS ASSOCIAR A ESSA MANEIRA DE VIDA.

1. Existe a maior honra que o homem pode realizar,

2. Há segurança e paz a serem encontradas.

3. Haverá um futuro feliz. ( Essex Remembrancer. )

Companheirismo com deus

Se nos esforçarmos para manter a figura familiar de andar com uma pessoa totalmente em mente, veremos que a frase implica -

I. COMPANHIA - constante e habitual; pois, como Deus está presente em todos os lugares e em todos os momentos, o santo nunca se separa Dele. Unidos uma vez, estamos unidos para sempre por uma companhia tão constante quanto a onipresença de Deus e por tanto tempo quanto a vida imortal da alma do homem. Que a expressão seja observada de perto, junto com as idéias familiares que ela sugere - andar com Deus. Não entre as obras de Deus, nem na presença de Deus; não com os santos de Deus, não nos caminhos de Deus, mas realmente com Deus, como se o próprio Ser Divino tivesse abandonado Seu trono - como, de fato, Ele o fez na pessoa do Senhor Jesus Cristo, o Filho de Deus --e, ligando-se à criatura que Ele redimiu, seguiu em doce e maravilhosa companhia com o homem, inseparável em todas as provações e caminhos desconcertantes da experiência humana.

II. A expressão IMPLICA CONCORRÊNCIA DE VONTADE. Caminhar juntos implica movimento em direção ao mesmo objeto, ao longo da mesma estrada. Onde duas pessoas tomam caminhos diferentes, o companheirismo deve cessar. No entanto, sabemos que Noé era uma criatura caída como nós. Ele viveu depois que a maldição do pecado caiu sobre o homem; e sabemos que é a essência do pecado que a vontade do homem e a vontade de Deus não concordam.

No homem não caído, puro e santo ao sair das mãos de seu Criador, havia perfeita concordância com Deus. As duas vontades, a divina e a humana, eram como duas cordas musicais em doce harmonia uma com a outra. Mas o pecado transformou a harmonia em discórdia. É a própria essência da natureza carnal que, na linguagem de São Paulo, “não está sujeita à lei de Deus, nem mesmo pode estar”. A vontade do homem tornou-se contrária à vontade de Deus.

Um dos dois deve estar sujeito ao outro. Isso é absolutamente certo. Qual é? A vontade do grande, onipotente e santo Criador deve ser posta em conformidade com todas as fantasias rebeldes, todos os mesquinhos egoísmos e todas as imaginações tolas do homem caído? Deus me livre! A vontade de Deus não pode ser mudada para se adequar ao homem. Então, resta que a vontade do homem deve ser mudada para se adequar a Deus, e assim todos os desejos variados da humanidade devem ser harmonizados em uma submissão de adoração à mente Divina. Isso pode ser; isso pode ser; se você não afastar o Espírito Santo de você, isso acontecerá.

III. A expressão IMPLICA INTERCURSO AFETADO E DELICIOSO. Você não escolhe como companheiro alguém a quem ama? e se a sua escolha for bem colocada e houver total simpatia entre você e seu amigo, o companheirismo não é delicioso? Na verdade, você não anda com ele, para ficar a sós com o ente querido e desfrutar de sua companhia? ( E. Garbett, MA )

O dever e a vantagem de se apegar ao Senhor e ao Seu caminho, em um tempo de declínio

Duas doutrinas podem ser deduzidas das palavras. Doutrina 1 - Na geração mais decadente, onde o pecado e a maldade chegam ao máximo,

I. DEUS AINDA TEM ALGUNS, POUCOS, QUE MANTÊM SUA INTEGRIDADE e se apegam a Ele e aos Seus caminhos. Foi encontrado assim em todas as épocas da Igreja. No velho mundo havia um Noé; em Sodoma muito; entre os filhos de Israel no Egito, um Moisés, que manteve sua integridade e se apegou ao Senhor e aos Seus caminhos. Quando Cristo veio ao mundo, havia alguns “esperando a consolação de Israel”; e quando a nação judaica foi arruinada na destruição de Jerusalém, havia “um remanescente segundo a eleição da graça.

”Na grande apostasia sob o Novo Testamento, ainda havia“ duas testemunhas ”restantes ( Apocalipse 9:1 ).

II. Como é que o declínio de uma geração chega a ser tão geral, QUE TÃO POUCOS SÃO RESTANTES DE SUA INTEGRIDADE, para que sejam por sinais e maravilhas nos dias em que vivem?

1. A corrupção da natureza humana é a sua origem ( Gênesis 6:5 ).

2. Nenhum cuidado devido à educação religiosa daqueles que estão surgindo, a promove notavelmente.

3. Prevalece assim a corrupção dos costumes, cada um serve para corromper o outro, até que o fermento tenha quase passado por toda a massa ( Gênesis 6:12 ).

4. Quando uma geração está assim postada no caminho da apostasia de Deus para a ruína, o Senhor geralmente leva para casa muitos dos Seus dentre Isaías 57:1 ).

5. O humor decadente por esses meios prevalece longamente, que supera toda oposição e obtém o domínio; de modo que carrega tudo antes de si, como uma inundação.

6. O que coloca o copestone no curso da deserção de uma geração de Deus, e prontamente enche o copo até a borda, é a perseguição do caminho de Deus e de qualquer um que ouse manter sua integridade.

III. POR QUE ALGUNS, POUCOS, AINDA DEIXAM RETER SUA INTEGRIDADE EM TAL GERAÇÃO?

1. Por causa da fidelidade de Deus em Sua promessa ( Mateus 16:18 ).

2. Porque Deus não se deixará sem uma testemunha em uma geração apostatante.

3. Porque aí o poder de Sua graça aparece de maneira mais ilustre.

4. O Senhor os preserva para uma semente para dias melhores.

Uso 1. Qualquer que seja o encorajamento que tais pessoas tenham, que virem as costas ao caminho da religião e da seriedade, e tomem uma latitude pecaminosa para si mesmas da multidão que segue seu caminho, ainda há uma testemunha contra eles que se levantará em julgamento contra e condená-los.

2. Por mais ruins que sejam os dias, ninguém finja que não pode ser melhor para eles, porque sua sorte está lançada em um dia tão mau.

3. Sejam exortados a não se conformarem com os caminhos da geração em declínio, à qual está lançada a nossa sorte: mas estejam entre os poucos que se apegam a Ele e guardam o Seu caminho. É difícil, mas é possível. Doutrina 2 - Deus dá atenção especial a eles para o bem, que em uma geração em declínio retêm sua integridade, e se mantêm corretos, apegando-se a Ele e ao Seu caminho diante de uma geração que rapidamente se afasta Dele.

I. A primeira coisa é mostrar o que é essa rara realização, essa perfeição em tal geração; ou, como os homens se mantêm certos, como Noé, em tal geração. É então para ser,

1. Sincero, e não um hipócrita.

2. Absolutamente por Deus, sem se afastar dos caminhos da sabedoria carnal.

3. Terno em seu andar e conversa particulares, como sob os olhos do Deus que tudo vê.

4. Vigia contra as armadilhas e as tentações, para que não sejas levado com elas.

5. Prova contra mau exemplo, que é o grande motor de Satanás para continuar a apostasia em tal dia e geração.

6. Um enlutado pelos pecados dos outros.

7. Um oponente dos cursos pecaminosos da época e geração em que vive, conforme ele tem acesso. Daí essa exortação ( Efésios 5:11 ).

8. Em uma palavra, é remar contra a torrente da iniqüidade e esforçar-se para trazer para mais perto de Deus que outros estão se afastando dEle.

II. A segunda coisa é mostrar quais são as vantagens desse curso, no qual o Senhor dá atenção especial para o bem, daqueles que o seguem em um dia decadente.

1. Doce paz de consciência em guardar o caminho do Senhor, enquanto outros o estão desconsiderando. Por isso disse o apóstolo ( 2 Coríntios 1:12 ).

2. Comunhão com Deus e acesso a Ele em deveres. Por isso diz o nosso João 14:21 ).

3. Um doce subsídio de mobília, força e apoio, para o dever exigido ( Provérbios 10:29 ).

4. Apresentações providenciais oportunas para eles. Deus tem um olho vigilante para o bem daqueles que seguem o Seu caminho; e Ele os protegerá nele, enquanto Ele os usará dessa forma ( Salmos 121:2 ).

5. Favor especial em uma época de sofrimento, quando o Senhor se levantar para pleitear Sua controvérsia com a geração pecadora. Por isso, diz o profeta Habacuque Habacuque 3:16 ).

USAR. Eu os exorto a serem perfeitos nesta geração, a serem pessoas íntegras, francas para Deus, remando contra a corrente desta geração pecaminosa. E para isso,

1. Limpe sua conversa das poluições grosseiras do homem exterior.

2. Seja cristão de fato, no homem interior. Tal é descrito em Romanos 2:28 ).

3. Tenha um espírito público ( Salmos 137:5 ).

4. Ter um espírito evangélico, tendo pensamentos elevados sobre a graça de Deus e impressões profundas do nada do homem e de tudo o que ele pode fazer ( Gálatas 6:14 ).

5. Sejam observadores precisos de seu dever para com Deus, a quem a geração em que vivemos tem muito deixado de lado.

6. Sejam bons observadores da justiça e da verdade em suas relações com os homens; para ambas estas são raras para um maravilha nesta geração, como eram de idade (Ver Isaías 59:13 ; Miquéias 7:1 , etc . ).

7. Oponha-se e coloque-se contra o pecado e a maldade dos outros, conforme tiver acesso; e assim se esforce para conter a maré da apostasia da geração ( Efésios 5:11 ).

8. Faça seu esforço para acertar as mãos na geração jovem, que está em grande perigo atualmente. Vou dar-lhe os seguintes motivos para pressioná-lo a ser perfeito nesta geração, como você foi exortado.

Considerar:

1. Será uma grande descoberta da sua sinceridade e amor sincero ao Senhor e ao caminho da santidade.

2. É uma disposição nobre, semelhante ao céu, ser perfeito em tal geração; apegar-se a Cristo, quando a geração está geralmente dando as costas a Ele ( João 6:66 ).

3. Isso glorificará muito a Deus; e esse é o grande negócio que temos que fazer no mundo, conforme o que se diz ( 1 Coríntios 10:31 ).

4. É o melhor serviço que vocês podem prestar à geração, como Davi, que “serviu a sua própria geração pela vontade de Deus” ( Atos 13:36 ).

5. Suponha que não deva ser eficaz interromper a carreira de alguém em seu pecado, mas deixaria uma convicção de pecado em suas consciências.

6. É uma dívida que temos para com a posteridade. Por isso, diz o salmista ( Salmos 45:17 ).

7. É uma coisa honrosa. É ser uma testemunha de Deus; e este é um dos personagens do Seu povo ( Isaías 43:10 ).

8. É o melhor caminho que vocês podem tomar para estar seguros no dia mau, quando o Senhor chama a geração para prestar contas.

9. Será mais confortável na hora da morte; como foi para o bom rei Ezequias, quando disse: “Lembra-te agora, ó Senhor, eu te suplico, de como tenho andado diante de Ti com verdade e de coração perfeito, e tenho feito o que é bom aos Teus olhos” ( Isaías 38:3 ). ( T. Boston, DD )

Noé

I. A VIDA INICIAL DE NOAH.

II. TEMPOS DE NOAH.

III. TRABALHO DE NOAH.

4. SEGREDO DE NOAH.

O que tornava Noah diferente das outras pessoas? O que fez de Noé um homem forte e valente - um herói, na verdade? Ora, sua fé. Ele não viu o dilúvio se aproximando, mas acreditou nele; ele tinha certeza de que aconteceria, porque Deus lhe disse isso. E sua crença na Palavra de Deus o fez desprezar toda a oposição que teve de enfrentar; fez com que ele começasse a obra, e continuasse a obra, e terminasse a obra; fez com que ele ousasse contar a verdade às pessoas, embora não houvesse na época nenhuma prova ou evidência para apoiar suas palavras. ( G. Calthrop, MA )

Que o poder e a providência do Deus mais sábio e gracioso preserva e provê o melhor dos homens para os piores momentos

I. COMO É ASSIM. É mais evidente na história sagrada que Deus ordenou que o melhor dos profetas nascesse e oficiasse nos piores tempos; oh, que idade degenerada foi aquela em que Moisés apareceu! Israel estava na escravidão do Egito, e na pior parte dessa escravidão, sua história de tijolos e argamassa foi duplicada sobre eles, e isso sem palha Êxodo 1:11 ; Êxodo 1:14 ; Êxodo 5:18 , etc .

) Então Deus enviou a Moisés seu libertador. E que era degenerada foi aquela em que Samuel nasceu, onde não havia visão aberta ( 1 Samuel 3:1 , etc . ). Não melhor, mas muito pior, foram os tempos de Elias, que, em sua própria computação, foi deixado sozinho entre todos os profetas do Senhor, quando os profetas de Baal eram muitos ( 1 Reis 18:22 ).

Isso também é notável na história civil ou secular (em conformidade com o sagrado acima mencionado) que o melhor das leis humanas foi obtido nos reinados dos piores reis, como um feliz contrapeso para seus atos exorbitantes e extravagantes.

II. Isso me leva ao PORQUE É ASSIM. Aqui aparece a sabedoria e graça, bem como o poder e providência, de Deus para reservar um pequeno remanescente para uso real no pior dos tempos, para que ele não possa arruinar toda a obra de Suas mãos de uma vez: os santos são chamados de sal da terra Mateus 5:13 ). Oh, quão escuro seria o mundo na noite da degeneração se Deus não tivesse algumas estrelas orientais cintilando e enfeitando o mundo, embora não em todas as partes, mas em todas as zonas e quartos dele.

Tal era nosso Noah aqui. Alguns homens bons em tempos difíceis, um remanescente sagrado mantido como reserva. Os bons maridos não lançam todo o milho no forno, mas reservam um pouco para a semente. Deus manteve Seu Mithe-Mispar, um pequeno grupo, aqui para replantar o mundo.

III. DEPOIS DE QUE MANEIRA É. É como se a palha não queimasse enquanto o milho estiver entre ela. Como em todos os tempos, Deus tem algumas pérolas para preservar os muitos seixos e algumas joias para impedir que a madeira seja destruída, o mesmo ocorre com a Semente Sagrada. ( C. Ness. )

O pregador da justiça

I. CIRCUNSTÂNCIAS DE NOAH. A terra estava cheia de “violência”, ou seja, opressão, tirania, perseguição de homens bons, injustiça, crueldade. Como é difícil para Noé ser fiel! Como ele seria insultado, zombado, ridicularizado!

II. CARÁTER DE NOAH. “Justo”, isto é, justo, tentando fazer o que era correto aos olhos de Deus e correto para com seus semelhantes; e “perfeito em suas gerações”, ou seja , vivendo uma vida irrepreensível entre os de sua própria época e seus parentes. Ele também), como Enoque, “andou com Deus” , ou seja, amou, confiou e serviu a Deus. Ele também “encontrou graça aos olhos do Senhor” , isto é, agradou ao Senhor e foi aceito por Ele.

III. TRABALHO DE NOAH. Para alertar o povo de sua geração.

1. Pregando a verdade de Deus.

2. Preparando uma arca.

LIÇÕES:

1. Nosso dia e oportunidade são agora e aqui. Devemos nos preparar agora para o futuro invisível.

2. Sendo nós mesmos avisados, devemos, tanto pelo que dizemos quanto pelo que fazemos, proclamar a verdade de Deus aos que estão ao nosso redor.

3. Oremos a Deus para nos dar a fé de Noé e o temor de Noé. ( WS Smith, BD )

Bondade moral solitária

I. O HOMEM CRISTÃO É ÀS VEZES SOLITÁRIO EM SUA COMPANHIA. Foi assim com Noah. Nenhuma companhia para ele nos homens violentos de sua época.

1. Sua solidão não era imaginária, como a de Elias.

2. Sua solidão não era resultado de um espírito exclusivo.

II. O HOMEM CRISTÃO É ÀS VEZES SOLITÁRIO EM SEU CARÁTER. Noah estava sozinho em bondade moral. O verdadeiro rei da época, seu cetro, uma vida santa.

III. O HOMEM CRISTÃO É ÀS VEZES SOLITÁRIO EM SEU TRABALHO. ( JSExell, MA )

Excelência solitária

1 . É doloroso encontrar apenas uma família, ou melhor, ao que parece, apenas uma pessoa, dentre todos os professos filhos de Deus, que se manteve firme neste dia mau. Alguns estavam mortos e outros, por se misturarem com os iníquos, apostataram.

2. É agradável encontrar um homem justo em uma geração de ímpios: um lírio entre os espinhos, cuja conduta adorável brilharia ainda mais quando contrastada com a do mundo ao seu redor. É muito importante ser fiel entre os infiéis. Com todas as nossas ajudas da sociedade de homens de bem, achamos que é suficiente para continuar nosso caminho: mas para um indivíduo enfrentar toda a corrente da opinião pública e dos costumes, requer e implica uma grande graça.

No entanto, essa é a única religião verdadeira que caminha como aos olhos de Deus, independentemente do que é pensado ou feito por outros. Essa foi a resolução de Josué quando toda a nação parecia estar se afastando de Deus: “Quanto a mim e à minha casa, serviremos ao Senhor”.

3. É encorajador descobrir que um homem justo foi destacado dos demais quando o mundo estava para ser destruído. Se ele tivesse sido destruído com o mundo, Deus poderia tê-lo levado para Si, e tudo estaria bem com ele; mas então não houve nenhuma expressão pública do que ele amava, bem como do que ele odiava. ( Um Fuller. )

Piedade de Noé

Parados à beira-mar em uma manhã ou noite calmas de verão, os navios ao longe parecem estar navegando no céu e não no mar. Assim, sem dúvida, Noé pareceu a esses espectadores mundanos de sua época estar caminhando no céu, e não na terra. Ele era um homem marcado, secretamente para ser admirado, mas abertamente para ser evitado. Eles perceberam que ele era diferente deles, vivendo uma vida de fé, percorrendo seu caminho espiritual para a glória de Deus. (W. Adamson. )

Perfeição de Noah

A perfeição aqui atribuída a Noé, e em outros lugares a outros servos de Deus, deve ser entendida como sendo uma perfeição, não de grau, mas de extensão - não de altura, mas de largura. Ele é perfeito - não por ter alcançado na terra a plena maturidade de santidade que ele deve atingir no céu, nem por ser imaculado e isento de responsabilidade pelo pecado - mas por ter todo o novo homem formado nele, e sem afeição do velho de boa vontade permitido.

Pois é essa integridade e consistência de caráter que deve ser entendida pela perfeição. Opõe-se a uma devoção parcial e insincera do coração e da vida a Deus - a tudo como transigência, evasão ou reserva na obediência que é prestada a Ele - à ideia de fazer muitas coisas para agradá-Lo, mas ainda algo para agradar a si mesmo ou ao mundo. Implica a dedicação de todo o homem, alma, corpo e espírito, absoluta e inequivocamente a Deus - e a observância de toda a lei, sem ofender em nenhum ponto ou quebrar um de seus menores mandamentos.

Em suma, é a sabedoria que vem de cima - cuja característica distintiva é que ela é perfeita - completa e compacta em todas as suas partes - sendo "primeiro pura, depois pacífica, gentil e fácil de ser solicitada, cheio de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade e sem hipocrisia. ” A esta sabedoria se opõe aquilo que “não vem do alto, mas é terreno, sensual, diabólico” ( Tiago 3:15 ).

Os frutos amargos e as características dessa sabedoria são inveja e contenda, confusão, tumulto, inquietação e toda obra má em uma palavra, “violência” - como então encheu a terra. Agora, a perfeição que foi descrita naturalmente atende a um coração bem com Deus - uma mente calmamente fixada em uma paz justa com o céu. Ter resolvido, em termos justos, a terrível controvérsia que o pecado causou, a irada luta de consciência, a luta impaciente contra o julgamento - ter essa guerra terminada, naquela abençoada tranquilidade que um sentimento de misericórdia salvadora e justificativa de justiça inspira , através do “amor de Deus sendo derramado no coração, pelo Espírito Santo, que é dado” ao crente Romanos 5:5 ) - ter o coração assim estabelecido com graça Hebreus 13:9) - isso, isso sozinho, e isso efetivamente, dispõe para a santidade e o amor universais. ( RS Candlish, DD )

Graça não contaminada pelo contato com o pecado

Como toda a água do mar salgado não pode tornar o peixe salgado, mas ainda assim o peixe retém seu frescor, também a] l maldade e imundície que há no mundo não podem destruir, não podem contaminar a verdadeira graça; que sustentará sua cabeça e se sustentará para sempre. ( J. Caryl. )

Graça vai se mostrar

A graça no coração aparecerá na vida. Se houver um novo espírito, um coração terno, haverá andar nos estatutos. Um novo espírito não pode ser aprisionado por dentro; mas ele entrará em ação. Quando a semente é semeada em boa terra, não fica muito tempo embaixo da terra, mas brota. A graça é luz e se manifestará. ( W. Greenhill. )

Toda graça vem de Deus

Não são apenas os primeiros começos da graça de Deus, mas também o aumento diário e o progresso da graça em todos os graus e degraus do mais baixo ao mais alto. ( J. Ferguson. )

Três medos salutares com respeito à graça

Feliz és tu se o teu coração se encher de três medos - um medo pela graça recebida, um medo maior pela graça perdida, um medo maior de recuperar a graça. ( Quarles. )

Graça progressiva

Rastreie qualquer rio até sua nascente e você descobrirá que seu início é pequeno. Um pouco de umidade escorrendo pela areia ou pingando de alguma rocha desconhecida, um jorro suave do sopé de alguma montanha distante, são o início de muitos rios largos, em cujas águas podem ancorar altos mercadores e galantes frotas podem cavalgar. Pois ele se alarga e se aprofunda, até se misturar com o oceano. Assim é o início da graça de um cristão ou de uma nação.

É primeiro um pequeno riacho, depois se transforma em um rio e depois em um mar. Há vida e progressão em direção à perfeição final quando Deus encontra o início da graça em qualquer homem. ( JJ Wray. )

A vida perfeita agradavel

Matthew Henry, pouco antes de sua morte, desejou que seus amigos anotassem, e se lembrassem, como sua declaração de morte, que, “Uma vida passada no serviço de Deus, e comunhão com Ele, é a vida mais confortável e agradável que qualquer homem pode viver neste mundo. ”

Noé gerou três filhos

Lições

1 . A fecundidade no corpo é um efeito da graça, para continuar a Igreja de Deus.

2. O pai mais sagrado não pode produzir uma semente sagrada; isto é, nascido da graça. Noah não podia.

3. Pequena ou pequena pode ser a Igreja visível; pai, filhos e esposas, mas oito.

4. Na Igreja visível pode haver aqueles que não são santos, de fato; mas longe disso.

5. Grace coloca o último antes do primeiro, e o mais jovem antes do mais velho.

6. Misturas na Igreja não destrutivas para o seu ser, não foram permitidas para dividir, mas colocá-los para purgá-la. ( G. Hughes, BD )