Romanos 16:8-11

Cumprimente Amplias, meu amado no Senhor.

Amplias

Provavelmente foi um dos convertidos de Paulo.

I. "meu amado."

1. Como seu próprio filho no evangelho, ou -

2. Da graça especial observada nele.

3. Apego caloroso demonstrado por ele.

4. Devoção eminente à causa de Cristo. Graus de apego consistentes com o amor cristão. Dos doze, Pedro, Tiago e João são os mais amados ( Mateus 17:1 ). Destes João especialmente amado ( João 13:23 ).

II. “No Senhor”. Amado--

1. Não segundo a carne ( 2 Coríntios 5:16 ).

2. Por amor a Cristo.

3. Como membro do mesmo corpo de Cristo. Aqueles verdadeiramente amados que são amados no Senhor. ( T. Robinson, DD .)

Amplias o amado no Senhor

Esta descrição implica -

1. Sua verdadeira conversão.

2. Seu adorável personagem.

3. Sua felicidade - amorosa e amada.

4. Sua salvação final - amada por Deus. ( J. Lyth, DD .)

A tumba de Amplias

As pesquisas arqueológicas em Roma nos últimos anos lançaram muita luz sobre a vida dos primeiros cristãos naquela cidade; mas nenhuma descoberta produziu tanto interesse como a que acabamos de anunciar sobre a tumba de Amplias. Quem foi Amplias? Quem eram seus amigos? Por que ele foi enterrado neste lugar particular? As respostas a essas perguntas são todas fornecidas pela descoberta de seu túmulo; e uma torrente de luz é permitida nos tempos dos primeiros cristãos romanos.

Seu túmulo fica em uma das catacumbas escavadas na época de Domiciano, no terreno então pertencente a Flávia Domitila, sua sobrinha. A história romana preserva o fato de que Flávia se tornou cristã. Amplias, o amigo de Paul, deve ter sido um homem distinto. Como ele foi enterrado no cemitério de Flávia, julgamos que eram pessoalmente conhecidos. Pela saudação de Paulo, imaginamos que ele era um ministro da Nova Palavra.

Então o túmulo é de tal caráter que somente o possuidor de grande riqueza poderia ter construído um local de descanso tão notável. Foi obra de Flávia, sobrinha do grande Domiciano? Foi erguido às custas de sua família? ou pelos primeiros cristãos de Roma? Essas questões podem ser respondidas, pois as investigações ainda não foram concluídas. Tudo o que sabemos atualmente é que não há tumba nas catacumbas que a iguale pela beleza de seus adornos e pela variedade de ilustrações pictóricas.

Os afrescos da Casa Dourada de Nero e os adornos da casa de Germânico no Palatino não devem ser comparados, segundo consta, com as ilustrações simbólicas da tumba de Amplias, o mestre de Flávia; a amada de Paulo. ( Comunidade Cristã .)

Cristãos Desconhecidos

De Amplias e Stachys nada se sabe, exceto que eles eram “amados no Senhor” pelo apóstolo, objeto de sua alta estima e afeição cristã. Chegará o dia em que se verá que ter sido amigo de um apóstolo era realmente uma honra maior do que ser o favorito de um imperador romano, e quando os elogios de historiadores e poetas, obtidos por um grande dispêndio de trabalho e sofrimento, seria alegremente trocado pelo simples registro de que Paulo os amava porque eles amavam a Cristo. ( J. Brown, DD .)

Salute Urbane, nosso ajudante em Cristo, e Stachys, meu amado. -

Urbane e Stachys

I. Seus nomes. “Citizen” e “Ear of Corn,” sugestivos de -

1. Cidade e campo.

(1) Urbanus pode muito bem representar um personagem cívico ocupado, trazendo todas as qualidades necessárias e exibidas na vida comercial e política ao serviço da Igreja. O moderno Urbanus é o comerciante consagrado ou conselheiro municipal.

(2) Stachys pode representar Lady Bountiful de algum distrito rural cujo temperamento, impróprio para a agitação e a moda da cidade, é exatamente adequado ao trabalho silencioso e à influência da igreja da aldeia.

2. Polimento e simplicidade.

(1) Urbano é uma palavra que se tornou técnica para maneiras refinadas, e podemos imaginar Urbanus combinando a energia dos negócios com o comportamento cavalheiresco - duas coisas que certamente nunca deveriam ser separadas na vida da igreja.

(2) Em Stachys perdemos muito do polimento e suavidade de Urbanus, mas há um encanto em seus modos naturais e caseiros que a torna, em sua esfera, não menos útil.

II. Seu lugar na história. Quem eles eram, ninguém sabe: no entanto, todos gostariam de saber. Nenhuma posição invejável. Há muitos que conhecemos bem, dos quais gostaríamos de não saber nada. Um golpe de caneta, no entanto, os tornou imortais. Naquela época, havia pessoas que dariam milhares de ouro e prata por um registro semelhante em um livro de circulação muito menos ampla do que a Bíblia. Urbanus e Stachys são conhecidos em todo o mundo dezoito séculos após sua morte, e homens eruditos estão fazendo pesquisas se por acaso podem encontrar seus nomes em alguma tumba ou em algum registro contemporâneo.

Porque isso? Simplesmente por causa de seu relacionamento com Cristo e Sua Igreja. Portanto, milhões hoje, a quem nenhum historiador pensaria que vale a pena mencionar, estão no Livro da Vida do Cordeiro, e serão apresentados para a admiração de um universo quando muitos dos maiores nomes do mundo terão perecido.

III. Seu relacionamento com o apóstolo. Urbanus era "nosso ajudante". Stachys era "meu amado". Um manteve um relacionamento geral com Paulo e outros além de Paulo: mas o outro manteve um relacionamento especial com o próprio apóstolo. Todos nós temos um círculo de conhecidos amplo o suficiente para incluir muitos; mas também temos um círculo interno onde poucos realmente se movem. Os primeiros pertencem aos outros, assim como a nós; o último só para nós.

E assim na Igreja. Pode-se contar com dezenas de pessoas para fazer o trabalho geral para o bem comum, mas há apenas alguns que o ministro pode considerar como seus, e dos quais pode depender para um trabalho especial devido a uma consideração peculiar por si mesmo.

4. Seu elogio.

1. Urbanus com suas qualidades masculinas é um ajudante ativo. Útil em muitas palavras e obras boas, ele é um homem a se admirar. Ele deixa sua marca, está sempre em evidência, e os homens se perguntam como a Igreja sobreviveria sem ele.

2. Mas Stachys é uma mulher a ser amada. Ela só pode orar, dar ao apóstolo muitas palavras serenas de encorajamento e fazer o trabalho discreto que seu temperamento nervoso lhe permitiria fazer. Aqui temos Marta e Maria, Pedro e João novamente.

Conclusão--

1. Cada um faça o que pode, cada um a seu modo na Igreja.

2. Que cada um receba encorajamento oportuno e apropriado.

3. Que cada um tenha certeza de uma recompensa apropriada. ( JW Burn .)

Todo obreiro cristão deve ser reconhecido

Os obreiros cristãos devem ser como as estrelas, no fato de terem uma luz independente umas das outras. Olhe para cima à noite e veja que cada mundo mostra sua glória distinta. Não é como a conflagração, na qual você não pode dizer onde uma chama termina e outra começa. Netuno, Herschel e Mercúrio são tão distintos como se cada um deles fosse a única estrela. Portanto, nosso individualismo não se perderá no céu.

Uma grande multidão - mas cada um tão observável, tão distintamente reconhecido, tão grandemente celebrado, como se em todo o espaço de portão a portão, e de colina a colina, ele fosse o único habitante. Sem confusão; sem turba; sem pressa indiscriminada. Cada obreiro cristão se destacando ilustre. Toda a história de conquistas terrenas aderindo a cada um. Suas abnegação, dores, serviços e vitórias publicadas.

Antes de os homens partirem para a última guerra americana, os oradores disseram-lhes que todos seriam lembrados por seu país e seus nomes seriam comemorados em poesia e em canções. Mas vá para o cemitério em Richmond e você encontrará seis mil túmulos, sobre cada um dos quais está a inscrição: “Desconhecido”. O mundo não se lembra de seus heróis. Mas não haverá nenhum obreiro cristão não reconhecido no céu. ( Ótimos pensamentos .)

Apeles, aprovado em Cristo .

Apeles

Foi preferido, considerado genuíno após o julgamento. Este é o significado da palavra em Romanos 14:17 ; 1 Coríntios 9:27 . Considerar

I.-- os elementos essenciais que compõem um personagem tão interessante. A menos que sejamos “aprovados em Cristo”, pouco importa por quem mais somos aprovados. Observe aqui -

1. Sinceridade de princípio. O apóstolo orou pelos filipenses para que fossem “sinceros e sem ofensa” , ou seja, puros e transparentes. A ideia é levar uma substância à luz, para ver se há alguma falha ou defeito nela.

(1) Deve haver sinceridade quanto aos princípios que adotamos e ao estado em que somos encontrados antes de Cristo, nosso Salvador.

(2) Isso é mais importante para os jovens. A falta de sinceridade corrompe secretamente, como um cancro na raiz de uma árvore ou uma mariposa em uma roupa.

2. Abnegação e firmeza ao prestar aqueles sacrifícios e serviços que a religião requer. “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo.” Está registrado pelo apóstolo: "Demas me abandonou, tendo amado este mundo presente." O jovem a quem Cristo amava tinha um defeito essencial, ele não podia negar a si mesmo.

3. Estabilidade, uniformidade e perseverança na profissão religiosa.

(1) A bondade de alguns é "como a nuvem da manhã e o orvalho da manhã". Há flor, a flor se expande - mas o vento da tentação passa e toda a beleza e vigor se vão. Sob forte excitação mental, eles fazem uma profissão de religião, mas essa profissão não é estável.

(2) Existem muitas circunstâncias que tendem a provar nossa estabilidade - as reprovações do mundo, aflições, quedas de professores, etc. Mas por que essas coisas deveriam abalá-lo? Quem foi o personagem mais ilustre, o homem das dores, que foi coroado de espinhos, ou César sentado em seu trono?

4. Um temperamento e disposição de espírito de acordo com o evangelho de Cristo - humildade, docilidade, moderação, devoção, benevolência.

II. Algumas considerações decorrentes do aviso que tomamos deste personagem.

1. É uma distinção muito mais verdadeiramente amável e admirável do que as qualidades mais esplêndidas que de outra forma podem ser alcançadas. É natural, especialmente para os jovens, buscar qualidades esplêndidas. Mas o que é isso comparado com a religião? Suponha que tenha sido dito: “Saudai a Apeles, que é eloqüente, rico, erudito”, e assim por diante - o que tudo teria sido comparado com isso, “aprovado em Cristo”? Deixe que isso o deixe contente: não cobice as riquezas e a grandeza do mundo. Não há um indivíduo no mundo de quem você precise invejar.

2. Esse caráter pode ser alcançado por todo cristão, por mais humilde que seja seu talento e, comparativamente, por suas circunstâncias.

3. Se formos aprovados por Cristo agora, chegará o dia em que todos sentirão o valor desta aprovação. Chegará o dia em que alguns serão reprovados. Apesar de todas as suas pretensões, para alguns será dito: "Eu nunca te conheci, eu nunca te aprovei!" Para outros, que têm sido devotados ao Seu serviço - que têm andado nos Seus caminhos, Ele dirá perante os mundos reunidos: “Vinde, benditos”, etc. ( FA . Cox, LL.D. )

Apeles era um cristão experimentado

Ou seja, aquele que foi julgado e resistiu ao julgamento. “Tribulação”, diz o apóstolo, “produz paciência” , isto é, perseverança, e esta perseverança “produz experiência” , isto é, provação; prova o indivíduo; é o teste da realidade e força de sua fé, e se ele resistir ao teste é um cristão aprovado. Muitos, infelizmente! não resistam ao teste e se provam “réprobos” - não aprovados por Deus ou pelo homem. Cristãos experimentados merecem ser homenageados. ( J. Brown, DD .)