Amós 2:11

E dentre vossos filhos suscitei profetas e, dentre os vossos jovens, nazireus. Não é assim mesmo, ó filhos de Israel? diz o Senhor.

Ver. 11. E levantei seus filhos como profetas ] O ministério é dignamente exemplificado como uma misericórdia singular, Salmos 147:19 . Outras nações tiveram seus profetas, como eles eram, Tito 1:12 , προφητης. Dizia-se que trágicos e comediantes εις διδαχην εργαζεσθαι, trabalhavam para ensinar o povo, e eram muito estimados pelos atenienses; tanto que, depois de sua derrota na Sicília, foram retirados do estoque público, que poderia repetir um pouco de Eurípides.

Mas o que significava isso para os profetas de Israel, aqueles homens santos de Deus, que falavam conforme eram movidos, agiam e, por assim dizer, executados por si mesmos pelo Espírito Santo, para dizer e fazer o que Deus queria que eles fizessem? φερομενοι, 2 Pedro 1:21 ; sim, aqueles filhos sagrados, como Samuel e Jeremias (pois deles especialmente os Rabinos entendem este texto), que se devotaram ao trabalho prontamente, sendo mais ousados ​​do que Atanásio, o jovem bispo, ou Cornelius Mus, que (se nós pode acreditar que Sixtus Senensis) foi um pregador aos doze anos, e alguém por quem toda a Itália estava em admiração.

E de vossos jovens para nazireus ] O caldeu tem doutores, ou mestres; sendo o ofício desses santos devotos ensinar o povo. Os pagãos também tinham uma espécie de nazireus, como Luciano estabelece em sua Diária da Síria (Habent et vespae favos, simiae imitantur homines ), e os turcos hoje têm seus Dermislars e seus Imailers, a quem chamam de irmãos religiosos do amor.

Porcos epicuristas, eles poderiam melhor chamá-los, diz o historiador. Os papistas provariam que seus monges eram nazireus cristãos: mas a abolição dessa ordem é declarada, Atos 21:25 ; e os monges estão tão distantes da abstinência dos nazireus, que comem do melhor e bebem do mais doce que o mar e a terra podem oferecer.

Tão longe também da santimônia singular dos nazireus, da qual v. Lamentações 4:7 , que o poeta cantava verdadeiramente sobre eles,

“ Non audet Stygius Plutão tentare quod audet

Effraenis Monachus. - ”

Eles podem se professar melhor como sucessores dos escribas e fariseus, que podem parecer (diz alguém) que fugiram e se esconderam nos monges e frades. Agora, os fariseus fingiam suceder aos antigos nazireus, como seu próprio nome importa, vitae sanctimonia et voto singulari ab aliis separati, mas eles eram (como também os monges papais) uma geração nunca instituída por Deus, nem introduzida pelos profetas, mas apenas uma invenção humana, e por sua própria ousadia; de onde Chemnitius, no décimo dia de João, leva os ladrões para serem os fariseus.

Um intérprete aqui mostra como Deus agora fez todo o seu povo nazireu, isto é , separado e santificado para si mesmo, tornando-os padrões de piedade, como os recabitas, santos, inofensivos, imaculados de obras mortas e más, de quem são oferecidos afasta-te, 1 Timóteo 6:5 , como também não para "embebedar-se com vinho, no qual há excesso", mas "para ser cheio do Espírito"; abstendo-se de toda aparência do mal, odiando a vestimenta manchada com a carne, Efésios 5:18 1Ts 5:22 Juízes 1:23 . Veja Trapp em " Num 6: 1 " & c

Não é assim mesmo, ó filhos de Israel? ] Se não for testificado contra mim, como Miquéias 6:3 , e se vós não podeis ler a sentença contra vós, como fez Judas, Mateus 27:4 , para que pareçais subvertidos e condenados, Tito 3:11 .

Deus ama obter testemunho da própria consciência dos homens para a justificação de seus procedimentos; e para convencê-los claramente de que ele de forma alguma os quer, mas eles a si mesmos. Um escultor astuto pode esculpir a semelhança de qualquer criatura, mas não em uma vara podre. O que Deus poderia fazer mais por sua vinha do que ele? Isaías 5:4 .

"Quantas vezes eu quis reunir teus filhos, como uma galinha aos seus frangos", & c., Mateus 23:37 . "Até quando, teus pensamentos vãos, alojar-se-ão dentro de ti?" Jeremias 4:14 . Deus está longe de ser culpado da miséria de Israel, além de outros argumentos inegáveis ​​de seu amor, como os tirou do Egito, destruindo os amorreus, etc.

, ele os levantou profetas e nazireus, deu-lhes sua palavra, sacramentos, todas as boas ajudas para apaziguar seus corações; e então apela para suas consciências com esta interrogação retórica: "Não é assim mesmo?" para arrancar deles uma confissão da verdade, apesar de seus dentes.