Oséias 11:5
John Trapp Comentário Completo
Ele não voltará para a terra do Egito, mas a Assíria será seu rei, porque eles se recusaram a voltar.
Ver. 5. Ele não deve retornar à terra do Egito ] Isto é, ele não precisa correr para o Egito em busca de ajuda (como o rei Oséias fez), nem para o assírio, a quem eles eram tributários desde o tempo de Menaém; pois eles não queriam nada, e menos deveriam querer se fossem governados por mim.
Mas eles se recusaram a voltar ] Ele não devia ter voltado para a terra do Egito ou da Assíria, que é seu rei; então alguns leem o texto. Outros percebem isso da seguinte maneira: Quando eu os ameaço com a Assíria, eles pensam em se mudar e se abrigar no Egito; mas devo mantê-los lá, ou encontrá-los e desentocá-los lá fora. Deus sabe como contrariar os ímpios de sua vontade, para estragar seus planos. O Egito não será melhor do que uma cana quebrada caindo na mão daquele que nela se apóia, 2 Reis 18:21 .
O egípcio sempre foi um inimigo de Israel; e embora para seus próprios fins ele tenha pronunciado palavras formosas e parecesse reconciliado, tais reconciliações não passam de amicícias vulpinas, amigas da raposa. Mas ele nunca foi um amigo tão rápido, mas o pecado culpado Israel não terá ali um asilo, nec stabile stabulum ver Os 9: 3 Ver Trapp em " Os 9: 3 " porque o "desejo dos ímpios perecerá", Salmos 112:10 .
Eles tomam conselho juntos, mas será em vão, eles falam a palavra, mas não subsistirá, Isaías 8:10 . Conferência Isaías 30:1 ; Isaías 31:1 ; Provérbios 21:30 .
Mas a Assíria será seu rei ] Eles, mas eles, eles serão levados cativos para a Assíria; e visto que eles precisam ser cruzados de Deus, ele os cruzará muito mais; ele andará contrariamente àqueles que andam contrariamente a ele, Levítico 26:21 , e será tão perverso quanto eles para os corações deles, Salmos 18:26 .
Eles não voltarão para mim, diz o Senhor, portanto não voltarão para o Egito; eles não se submeterão ao meu cetro; portanto, terão o assírio como rei, aquele príncipe orgulhoso, cruel e de coração corajoso, Isaías 10:5 ; Isaías 10:7 ; Isaías 10:12 , que tiranizará sobre seus corpos e sobre seu gado conforme sua vontade, de modo que eles estarão em grande perigo, Neemias 9:37 .
Porque eles se recusaram a voltar ] Heb. (מאנו) eles desdenharam fazê-lo, desprezaram o movimento, desprezaram o mensageiro. Por seus pecados, eles fugiram de Deus; pelo arrependimento, eles deveriam ter retornado a ele, e então as reparações foram quase feitas: para quem poenitet peccasse poene est innocens, o penitente é quase tão bom quanto o inocente (Sen. em Agamem.); Ambrósio diz que está em uma situação melhor ( mais est a vitiis se revocasse quam vitia ipsa nescivisse ).
Mas para esses homens, para adicionar obstinação e impenitência a todos os seus pecados, como Herodes fez com a morte do Batista a todos os seus males anteriores, isso era "acumular ira para o dia da ira", Romanos 2:5 . A palavra aqui traduzida como "recusado" é pelos Setenta que eles não o fariam (ουκ ηθελησαν). Portanto, eles não voltaram para Deus, foi por culpa de sua vontade. É verdade que eles não tinham poder para se virar; mas a causa dessa incapacidade também estava em si mesmos. Eles, portanto, não podiam nem voltariam; e ambos por sua própria culpa e tolice.