Tiago 3:6

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

καὶ ἡ γλῶσσα : então אcABCKLP &c. Tischendorf omite καὶ na autoridade de א*, e na mesma autoridade não suportada lê καὶ σπιλοῦσα para ἡ σπιλοῦσα abaixo.

6. καὶ ἡ γλῶσσα πῦρ . Para o sentido geral da difícil passagem que se segue, comp. Provérbios 16:24-30 , especialmente as expressões: ἐπὶ δὲ τῶν ἑαυτοῦ χειλέων θησαυρίζει πῦρ, Provérbios 16:27 ; λαμπτῆρα δὸλου πυρσεύσει κακοῖς (não em Hebr.

), Provérbios 16:28 ; κάμινός ἐστι κακίας (não em Hebr.), Provérbios 16:30 : e senhor 28: 10-26 , especialmente ψίθυρον καὶ δίγλωσον καταράσασθε, πλomas ὰ ὰ € ἰρ καταράσασασθε, πλomas ὰ ὰ € ἰρ ἰρ καρ ἰ ἰ € ἰ € ἰ € ἰ € ἰ € ἰ € ἰ ἰ € ἰ ἰ € ἰ ἰ € ἰ ἰ € ἰ ἰ € ἰ ἰ € ἰ € ἰ ἰ ἰ €

γλῶσσα τρητὴ πολλοὺς ἐσάλευσε καὶ Διέστησεν αὐτοὺς�, καὶ πόλεις ὀχυρὰς καθεῖλε, καὶ ἰgoκἰἰfia μὰῖγ κ κ € 13 κ 13 κ 13 κ ε κ ὐ ὐ ὐ ὐ ὐ ὐ ὐ ὐ ὐ ὐ ὐ ὐ ὐ ὐ ὐ € Tiago 3:13-14

Uma consideração da estrutura da frase, a forma poética em que os pensamentos são lançados, também lança luz sobre o significado. A partir disso, parece que o primeiro pensamento é retomado e exposto nas duas últimas linhas, enquanto o gibão central contém um paralelismo em si mesmo. O efeito é o de uma chama subterrânea escondida por um tempo, depois irrompendo novamente. Assim, φλογίζουσα e φλογιζομένη referem-se a πῦρ, e σπιλοῦσα a κόσμος, embora gramaticalmente esses particípios estejam de acordo com γλῶσσα.

Uma relação algo semelhante entre o início e o fim de uma oração pode ser notada no cap. Tiago 2:5 ἀγαπητοί … τοῖς�. O arranjo subordinado das palavras pode ajudar o leitor:

καὶ ἡ γλῶσσα πῦρ,

ὁ κόσμος τῆς�, ἡ γλῶσσα καθίσταται ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν,

ἡ σπιλοῦσα ὄλον τὸ σῶμα
καὶ φλογίζοind τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως
καὶ φλογιζομένη ὑπὸ τῆς γεένς.

ὁ κόσμος τῆς� , universitas iniquitatis V., ou seja, a soma total da iniqüidade. 'O mundo da iniqüidade' RV, 'aquele mundo...' RV marg. Essa tradução, adotada pela maioria dos editores antigos e modernos, é questionável, ( a ) pela brusquidão e dificuldade da própria expressão, ( b ) pela sua falta de relação com o que segue, ( c ) pela presença do artigo , ( d ) da falta de N.

T. paralelos para esta significação. No AT, Provérbios 17:6 é citado como o único exemplo: τοῦ πιστοῦ ὄλος ὁ κόσμος χρημάτων. A expressão ocorre na LXX. apenas, não no hebraico. É verdade que, como observa Beyschlag, κόσμος é usado para traduzir צָבָא; mas nessas passagens refere-se à ordem do exército celestial, não ao número ou massa dele.

Mas ὁ κόσμος τῆς� também pode ser traduzido como 'o adorno' ou 'embelezamento da iniqüidade', aquilo que lhe dá sua bela aparência externa e ainda oculta sua impureza interior, a língua ou fala “vestida para atrair e presas para rasgar e matar” (W. Watson). Comp. “O vício não é mais repulsivo pela grosseria, mas atenuado por refinamentos superficiais e enfeitado com os enfeites de falso cavalheirismo.

” Bp Stubbs, Const. Hist. II. 336. Em favor desta tradução, pode-se argumentar ( a ) que não oferece nenhuma tensão sobre o sentido desta passagem, mas cai naturalmente com o contexto: ( b ) que é o significado predominante de κόσμος no AT e é so used in 1 Pedro 3:3-4 ὁ ἔξωθεν ἐμπλοκῆς τριχῶν καὶ περιθέσεως χρυσίων ἢ ἐνδύσεως ἱματίων κόσμος: ( c ) that the guile and deceitfulness of the tongue, though the most obvious and dangerous evils of speech, if not included in this expression estaria ausente da descrição de St James.

Este é, de fato, o significado predominante de 'gloze' e 'gloss', palavras derivadas diretamente de γλῶσσα: “encobrir o mal que há no mundo” Jer. Taylor: “tão glozed the tentador” Milton: “coloque estes glozes por” Shakspere: “um falso paraíso glozing” Sul. Comp. com este Eur. Estrada. 981 μὴ� | τὸ σὸν κακὸν κοσμοῦσα: Med. 576 εὖ μὲν τούσδʼ ἐκόσμησας λόγους: Ion 834 οἱ συντιθέντες τἄδικʼ εἶτα μηχαναῖς | κοσμοῦσι.

Veja também Catena ad loc de Cramer . ὡσανεὶ ἔλεγεν, ὁ τῆς εὐγλωττίας πυρσός, ὅταν τοὺς μεγάλα πταίοντας κοσμεῖ, ἐγκαλώλώλώπισμα δῖ κοσμεῖ, ἐγκαλώλώλώπισμα δοκεῖ κοσμεῖ, ἐγκαλώλώπιισμα δοκεῖ κοσμεῖ. χρὴ τοιγαροῦν τῇ Δεινότητι κεχρῆσθαι, ὐ πρὸς τὸ τὴν�, τὴν καὶ χωρὶς λόγων ὑπέρλαμπρον.

Comp. Também 1 Tessalonicenses 2:5 ὔτε γάρ ποτε ἐν λόγῳ κολοκίας ἐγενήθημεν, καθὼς ἴδατε, ὔτε προenάσει πλεονεξót, Latin: Latin: Latin: Latin: Latin . 4. 172 conjugium vocat, hoc praetexit nomine culpam; Ov. Conheceu. VII. 69 speciosaque nomina culpae │ imponis.

Comp. também Salmos 5:9 (com este Mateus 23:29 ), Salmos 12:2 ; Salmos 28:3 ; Salmos 62:4 ; Isaías 5:20 ; Jeremias 9:8 .

A sentença assim interpretada pode ter sido escrita ἡ γλῶσσα … κοσμοῦσα τὴν�. A língua maligna adorna e embeleza a iniqüidade e ainda nega e mancha todo o corpo ou personalidade de um homem.

σπιλοῦν do pós-clássico σπίλος, uma mancha, para a qual a palavra clássica é κηλίς: Lob. Phryn. 28.

Com φλογίζουσα há um retorno à metáfora de πῦρ. φλογίζουσα é ἄπ. λεγ. no NT

τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως , rotam nativitatis V. τροχός, uma roda, deve ser distinguida de τρόχος, um curso. Comp. ἐκ τρόχων πεπαυμένοι Eur. Med. 46, e σύριγγες τʼ ἄνω τροχῶν ἐπήδων, Eur. Hip. 1235. Aqui τὸν τροχὸν τῆς γενέσεως é a roda ou revolução da vida de um homem para o qual ele foi destinado a partir de seu γένεσις, aquilo para o qual ele foi criado à imagem de Deus, a vida natural no sentido mais elevado, comp.

“Eu nasci para outras coisas”, de Tennyson , In Mem. cxx. Ou, em um sentido mais amplo, o curso divinamente designado do mundo. Esta vida ordenada do indivíduo ou da sociedade, a língua muitas vezes incendiou com palavras que amaldiçoam (veja abaixo Tiago 3:9 ) ou despertam paixões ou sugerem o mal ou criam calúnias e suspeitas.

Sobre tais palavras e seus resultados, fundam-se tragédias como Otelo e Romola . A metáfora sugere perturbação e ruína ferozes e violentas, sendo φλόξ muitas vezes usado para o fogo em seu aspecto destrutivo: Ζηνὸς ἄγρυπνον βέλος | καταιβάτης κεραυνὸς ἐκπνέων φλόγα, Aesch. P. v. 359: ναυσὶν ἐμβαλεῖν φλόγα, Eur. Rh. 120: τὰν φόνιον ἔχετε φλόγα, Eur. Estrada. 1318.

Para este sentido de τροχός comp. τροχὸς ἅρματος γὰρ οἶα βίοτος τρέχει κυλισθείς Anacreon, IV. 7.

Alguns viram nesta passagem uma referência ao uso astrológico de γένεσις. Comp. Lat, 'nativitas' e Eng. 'natividade' em expressões como 'lançar a natividade de um homem' - sua vida destinada. As Homilias Clementinas mostram quão prevalentes tais pensamentos eram nos primeiros tempos.

φλογιζομένη ὑπὸ τῆς γεέννης . Geena, vale de Hinom, ou dos filhos de Hinom, vale ao sul de Jerusalém, onde, nos dias de Acaz, as crianças passavam pelo fogo a Moloque. Por isso, em tempos posteriores, amaldiçoado e considerado como o tipo terreno do lugar de tormento para os ímpios. Veja Mateus 5:22 τὴν γέενναν τοῦ πυρός. Comp. também Livro de Enoque, cap. liii, 'eu vi um vale profundo queimando com fogo; para este vale eles trouxeram monarcas e poderosos.'

Para a forma poética de toda esta passagem, veja a Literatura Sagrada do Bispo Jebb , § 14.

Veja mais explicações de Tiago 3:6

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

And the tongue is a fire, a world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defileth the whole body, and setteth on fire the course of nature; and it is set on fire of hell. [ Hee (G3...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-12 Somos ensinados a temer uma língua indisciplinada, como um dos maiores males. Os assuntos da humanidade são confundidos pelas línguas dos homens. Todas as épocas do mundo e todas as condições de...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 6. _ A LÍNGUA _ é _ uma fogueira _] Muitas vezes é o instrumento para produzir as contendas e insurreições mais desesperadas. _ UM MUNDO DE INIQUIDADE _] Esta é uma forma incomum de fala, mas o...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir no capítulo três de Tiago. Antes de tudo, Tiago adverte contra o desejo de ensinar a Palavra de Deus que se originaria ou emanaria apenas de seu próprio desejo de estar na frente das pesso...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

III. OS MALES DA LÍNGUA CORRIGIDOS CAPÍTULO 3 _1. A língua e seu trabalho ( Tiago 3:1 )_ 2. A sabedoria terrena e a sabedoria do alto ( Tiago 3:13 ) Tiago 3:1 O caráter prático desta epístola é ai...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_E a língua é um fogo, um mundo de iniqüidade_ . As últimas palavras estão em aposição com o sujeito, não o predicado, da frase. A língua é descrita enfaticamente AQUELE MUNDO que talvez devêssemos di...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

O PERIGO DO PROFESSOR ( Tiago 3:1 ) _3:1 Meus irmãos, é um erro para muitos de vocês tornarem-se mestres, pois vocês devem estar bem cientes de que nós, que ensinamos, receberemos uma condenação maio...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

A língua é, na verdade, um pequeno membro, mas faz grandes coisas: [2] causa grandes males e travessuras, quando não é cuidadosamente governada; como um pequeno fogo, [3] acende e consome uma grande l...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E A LÍNGUA É UM FOGO - Nesse sentido, produz um “incêndio” ou uma grande conflagração. Produz uma perturbação e uma agitação que podem ser comparadas com a conflagração geralmente produzida por uma f...

Comentário Bíblico de João Calvino

Ele agora explica os males que decorrem da negligência de restringir a língua, para que possamos saber que a língua pode fazer muito bem ou muito mal - que, se for modesta e bem regulada, se tornará u...

Comentário Bíblico de John Gill

E a língua é um incêndio, é como fogo, muito útil em seu lugar, aquecer e confortar; Assim é a língua na conversa cristã e no ministério da Palavra; Os corações dos filhos de Deus queimam dentro deles...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E a língua [é] um fogo, um (b) mundo de iniqüidade: assim é a língua entre nossos membros, que contamina todo o corpo, e (c) incendeia o curso da natureza; e está queimando o fogo do inferno. (b) Uma...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. Tiago 3:1. ADVERTÊNCIA ATRAVÉS DE ORESSÃO PARA ENSINAR, levando a um discurso sobre a importância do governo da língua. Tiago 3:1. (1) Aviso. Não seja muitos professores. O aviso é paral...

Comentário Bíblico Scofield

INFERNO (_ Consulte Scofield) - (Mateus 5:22). _...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 14 PESADAS RESPONSABILIDADES DOS PROFESSORES - OS PODERES E PROPENSIDADES DA LÍNGUA - O AUTO-DESFILAMENTO DO FALANTE IMPRUDENTE. Tiago 3:1 DA "fé ociosa", St. James continua a falar da "pal...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Não se amontoem nas fileiras dos professores, meus irmãos. Você sabe que nós, professores, seremos julgados mais severamente do que os outros homens; e há muitas coisas em que todos nós tropeçamos. Is...

Comentário de Caton sobre as Epístolas Gerais

VERSÍCULO 6. E A LÍNGUA É UM FOGO, UM MUNDO DE INIQÜIDADE. A língua desgovernada, pelas influências perniciosas que exerce entre a humanidade, é tão grande quanto o fogo na floresta. É, portanto, ade...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E A LÍNGUA, ETC. - São Tiago parece ter chamado a língua do homem de _um mundo de iniqüidade,_ no mesmo sentido em que dizemos "um mundo de riquezas" - "um mar de angústia" - "um oceano de delícias. ...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O CONTROLE DA LÍNGUA 1, 2. Advertência contra ânsia indevida de ensinar: cp. Mateus 12:37; Mateus 23:7;...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A LÍNGUA _é_.. UM MUNDO DE INIQUIDADE] melhor, "a língua faz-se (ou, tornar-se) como o mundo perverso." A ideia transmitida nesta difícil passagem parece ser que, enquanto outros membros podem pecar a...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

AND THE TONGUE IS A FIRE. — Better thus, _The tongue_ — _that world of iniquity — is a fire,_ to burn and destroy the fairest works of peace. _The tongue is in our members that which defileth the whol...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

FREIE A LÍNGUA Tiago 3:1 É muito mais fácil ensinar às pessoas o que devem ser e fazer do que obedecer aos nossos próprios preceitos. Até o melhor de nós tropeça em muitos aspectos; mas nossas falhas...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_A língua é um fogo_ que freqüentemente produz uma grande conflagração; _um mundo de iniqüidade_ Esta é uma metáfora do mesmo tipo com _um mar de problemas, um dilúvio de maldade. _O significado é que...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Aqui começamos uma quarta divisão do livro, que continua até o final do Capítulo 4; em que nossa caminhada é testada pelas circunstâncias do mundo. Certamente, nos capítulos anteriores há ênfase també...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E a língua é um fogo. O mundo da iniqüidade (ou o artigo pode sugerir que traduzamos como 'o mundo dos injustos') entre nossos membros é a língua, que contamina todo o corpo e põe fogo na roda da nat...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Tiago 3:1 . _Não sejam muitos mestres:_ διδασκαλοι, professores. Em algumas assembléias, todos eles podem profetizar um por um, mas nenhum homem deve ser muito ousado; ele nunca brilhará como professo...

Comentário do NT de Manly Luscombe

Como a língua é um fogo? Como a língua é um mundo de iniqüidade? Como a língua contamina todo o corpo? Como a língua é incendiada pelo inferno? O que é “inferno” nesta passagem? O que significa a pala...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_A LÍNGUA DO MAL_ 'A língua é um fogo, um mundo de iniqüidade.' Tiago 3:6 Solene é o testemunho aqui apresentado. Como todo membro do corpo é abusado pelo homem ímpio, especialmente a língua. I. O...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

CUIDADO CONTRA ATIVIDADES FALSAS NO ENSINO E NO USO DA LÍNGUA. O perigo de ensinar e falar muito:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E A LÍNGUA É UM FOGO, UM MUNDO DE INIQÜIDADE: ASSIM É A LÍNGUA ENTRE NOSSOS MEMBROS, QUE CONTAMINA TODO O CORPO E INCENDEIA O CURSO DA NATUREZA; E ESTÁ QUEIMANDO O INFERNO. Parece que em muitas das co...

Comentários de Charles Box

_CUIDADO COM O CONTROLE - TIAGO 3:2-6 :_ O fato de todos os professores serem propensos a falar erro é uma das principais razões pelas quais os homens foram advertidos sobre a busca de ser professor....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O escritor passou a mostrar o efeito da fé na fala. Começando com a advertência contra todo homem que se propõe a ensinar, ele passou a lidar com o poder da palavra. Ele comparou a língua com a mordid...

Hawker's Poor man's comentário

Meus irmãos, não sejam muitos senhores, sabendo que receberemos a condenação maior. (2) Pois em muitas coisas ofendemos a todos. Se alguém não ofende com palavras, esse é homem perfeito, e também capa...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 2367 THE EVILS OF THE TONGUE Tiago 3:6. _The tongue is a fire, a world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defileth the whole body, and setteth on fire the course of n...

John Trapp Comentário Completo

E a língua _é_ um fogo, um mundo de iniqüidade: assim é a língua entre nossos membros, que contamina todo o corpo e incendeia o curso da natureza; e está queimando o inferno. Ver. 6. _Um mundo de iniq...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

A . a. MUNDO . App-129. Usado aqui no sentido de agregado. INIQUIDADE . App-128. É . é constituído ou toma o seu lugar. Grego. _kathistemi,_ como em Tiago 4:4 . ENTRE . App-104. QUE CONTAMINA . aq...

Notas da tradução de Darby (1890)

3:6 inferno. (b-38) Geena....

Notas Explicativas de Wesley

Um mundo de iniqüidade - contendo uma quantidade imensa de todas as formas de maldade. Ele contamina - Como fogo por sua fumaça. O corpo inteiro - o homem inteiro. E incendeia o curso da natureza - To...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Tiago 3:5 . UMA QUESTÃO. —Melhor, “uma floresta”. A imagem apresentada é do envolvimento de uma vasta floresta em uma chama pela queda de uma única faísca. _Philo_ usa a...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

E A LÍNGUA. "A língua não apenas destruirá os outros quando estiver descontrolada, mas também destruirá aquele que a usa!" DO PRÓPRIO INFERNO. A gritaria e o delírio desses professores não vinham de D...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_CATORZE INICIADORES PARA SERMÕES DE TRÊS PARTES_ DESTRUIÇÕES PROFISSIONAIS Tiago 3:1-5 1. Todo homem tem a tendência de causar estragos Tiago 3:2 . 2. Um pé de cabra muito pequeno pode destruir u...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

CAPÍTULO VI _O PROFESSOR TOLO_ Tiago 3:1-12 _Introdução_ Em Tiago 1:16 ; Tiago 1:26 Tiago disse: sejam prontos para ouvir, tardios para falar. De certa forma, o equilíbrio do capítulo um desenvolve...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SELVAGEM E DESCONTROLADO _Texto 3:5b-8_ 5b. Veja quanta madeira é acesa por quão pequeno é o fogo! 6. E a língua é um fogo: o mundo da iniqüidade entre nossos membros é a língua, que contamina to...

Sinopses de John Darby

No capítulo 3, o apóstolo recorre à língua, o indicador mais pronto para o coração, a prova se o novo homem é inação, se a natureza e a vontade própria estão sob restrição. Mas não há quase nada aqui...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Reis 21:5; 1 Samuel 22:9; 2 Crônicas 10:13; 2 Crônicas 13:17;...