Isaías 10:24
Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades
Ó meu povo que habitas em Sião Cf. CH. Isaías 14:32 ; Isaías 30:19 . Habitar em Sião é o emblema da segurança, pois é lá que Jeová revidará e destruirá o assírio ( Isaías 10:32 ).
ele te ferirá ... e levantará Estas são cláusulas relativas anexadas ao "assírio". Render: quem te fere … e levanta seu cajado , etc. (cf. Isaías 9:4 ).
à maneira do Egito Como os egípcios fizeram no tempo da Opressão, Êxodo 5 (cf. para as expressões Amós 4:10 ).
Isaías 10:25 . Ainda por muito pouco Cf. CH. Isaías 29:17 ( Isaías 16:14 ).
e minha ira em sua destruição Uma tradução mais gramatical seria: e minha ira ( é direcionada ) para a aniquilação deles (os assírios) . ira (contra a Assíria) culmina em sua destruição total.
Isaías 10:26 . Para incitar para ele render brandir sobre ele , um sentido autenticado por 2 Samuel 23:18 .
de acordo com o abate … Oreb Transl. como o ferimento de Midian na rocha Oreb . Para o incidente referido, veja Juízes 7:25 (cf. Salmos 83:9 ; Salmos 83:11 ; Isaías 9:4 ).
e como sua vara ... Egito Para ser parafraseado assim: "e sua vara (que estava estendida) sobre o Mar (Vermelho) (no Êxodo do Egito), ele levantará como foi levantado para destruir os egípcios." A última frase é usada em antítese efetiva ao uso em Isaías 10:24 .
Isaías 10:27 . Os números da carga e do jugo são combinados exatamente como no cap. Isaías 14:25 .
e o jugo... unção Uma frase muito difícil. A renderização mais próxima é a da margem de RV: e o jugo será destruído por causa da gordura . Isso geralmente tem sido interpretado como significando que o animal (Judá) "engordará e chutará" ( Deuteronômio 32:15 ) e quebrará seu jugo; ou que sua gordura crescente vai estourar o jugo em seu pescoço (uma comparação muito estranha!).
Nenhum desses sentidos é tolerável; de acordo com o ensino de Isaías, a prosperidade da nação só começa depois que Jeová destruiu o jugo assírio. A interpretação de Dillmann Judah se tornará tão vigorosa após sua emancipação que ninguém jamais pensará em colocá-lo sob o jugo novamente é igualmente insatisfatória. O texto é quase certamente corrompido, e das várias emendas propostas, as mais plausíveis são aquelas que encontram na cláusula uma introdução mutilada a Isaías 10:28 .
O Prof. Robertson Smith sugeriu em vez das últimas quatro palavras: יחרל ׃עלה מצפון שרד. O vigésimo sétimo versículo terminaria com a primeira palavra ("o jugo cessará de teu pescoço"), e o próximo começaria assim: "Um destruidor vem do norte; ele vem a Aiath, etc." As alterações são consideráveis, mas sem dúvida obtemos assim um início adequado para o esboço do avanço assírio.
Duhm segue as mesmas linhas, mas lê, "ele vem de Pene-Rimmon" (ou seja, o Rock Rimmon, algumas milhas ao norte de Aiath, Juízes 20:45 ). Isso, no entanto, nos mergulha in medias res tão abruptamente quanto antes.
Isaías 10:28 . Um delineamento livre (principalmente em perfeitos proféticos) da marcha de um exército assírio em direção a Jerusalém. Os versos não devem ser tomados como uma predição de que o inimigo realmente virá por esse caminho, ainda menos é claro que eles são um oraculum post eventum . Eles simplesmente apresentam uma imagem gráfica da energia incansável e ânsia de um exército assírio, e a facilidade com que ele pode invadir Judá pelo norte agora que Samaria caiu.
E isso é feito para introduzir a garantia de que quando o invasor vier, e o prêmio estiver ao seu alcance, Jeová o derrubará ( Isaías 10:33 ss.). Uma passagem de caráter muito semelhante é Miquéias 1:10-16 .
O ponto estratégico do itinerário aqui esboçado é o Passo de Micmás, cenário da famosa façanha de Jônatas contra os filisteus ( ), e provavelmente marcando neste momento a fronteira norte do reino de Judá. Está situado no moderno Wadi Suweinît e é guardado pelas aldeias de Michmash ao norte e Geba ao sul.
A estrada de Michmash atravessa o vale na direção sudoeste, e a meio caminho entre Michmash e Geba (a distância total é de cerca de duas milhas) atravessa um desfiladeiro extremamente estreito, onde um grande exército pode ser facilmente contido por um punhado de defensores resolutos , Em Isaías 10:28 f. Isaías alude às precauções que naturalmente seriam tomadas para garantir uma passagem segura por essa difícil ravina.
Isaías 10:28 . Ele encontra Aiath ] -Ayyath (cf. 1 Crônicas 7:28 [RV marg.]; Neemias 11:31 ) é sem dúvida o antigo -Ai , e provavelmente estava a duas milhas a noroeste de Michmash.
Migron O único lugar conhecido com este nome ficava no lado sul da passagem ( 1 Samuel 14:2 ). O Prof. Robertson Smith pensa que a operação indicada é a tomada deste posto no lado sul por um golpe de Estado antes de tentar conduzir o exército principal através do desfiladeiro. A maioria dos outros comentaristas, no entanto, sustenta que algum lugar, que não deve ser certamente identificado, entre Ai e Michmash é pretendido.
armazenou suas carruagens RV deposita sua bagagem , deposita seu impedimento . "Carruagens" em inglês antigo significa, é claro, não aquilo em que alguém é carregado, mas aquilo que alguém carrega (cf. Atos 21:15 ).
Isaías 10:29 . Eles passam pela passagem; eles fazem de Geba seu acampamento para a noite . A última cláusula também pode ser traduzida como o grito ansioso dos assírios: "Geba é nosso aposento noturno". A partir deste ponto, o caminho para Jerusalém está aberto; daí os versos restantes simplesmente descrevem o terror espalhado entre as aldeias ao longo da rota dos assírios. Ramá ( Er-Râm ) fica a menos de duas milhas a oeste de Geba, Gibeá de Saul é provavelmente Tulêl el-Fûl , a meio caminho entre aquele lugar e Jerusalém.