Eclesiastes 7:1-29

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Esta noite, queremos retornar novamente ao livro de Eclesiastes, começando com o capítulo 7. E ao retornarmos ao livro de Eclesiastes, novamente, é importante observarmos o fato de que o livro de Eclesiastes foi escrito por Salomão em seus últimos anos. Depois de ter procurado assiduamente encontrar o propósito e o sentido da vida em tantas coisas diferentes: na sabedoria, na riqueza, na fama, na construção, nos prazeres.

E depois de sua busca, que o levou a todas as áreas e experiências da vida, ele chegou à conclusão de que a vida é vazia e frustrante. Salomão cometeu o erro de buscar um propósito na vida sob o sol. E se o seu propósito se limita a estar debaixo do sol, é provável que você chegue, como Salomão, à conclusão de que a vida é um erro. Que não vale a pena. Que tudo está cheio apenas de vazio e frustração.

Mas Deus não pretendia que você vivesse uma vida sob o sol. Deus pretendia que você experimentasse a vida real no Filho. Em 1 João lemos: "E este é o testemunho que Deus nos deu: a vida eterna, e esta vida está no Filho. E quem tem o Filho tem a vida" ( 1 João 5:11-12 ). . Existe a vida real. Há um verdadeiro significado e propósito para a vida. Quando você encontra a vida em Jesus Cristo.

A vida longe Dele, longe da dimensão espiritual, viver uma vida no plano animal de uma experiência consciente do corpo e um nível consciente do corpo levará uma pessoa ao desespero, mesmo quando as filosofias de hoje concluíram. Esse homem será levado pela razão ao desespero. A vida é desesperadora. Assim, o homem deve dar um salto para o andar superior da experiência e deve ter algum tipo de experiência religiosa irracional para salvá-lo do desespero da realidade.

E assim a filosofia levou o homem ao desespero pela razão. E então sua única sugestão para o homem é pular fora da razão. Torne-se irracional. Dê um salto de fé em uma experiência religiosa irracional para que você não se desespere porque a vida é sem esperança. Esta é a conclusão que Salomão tirou depois de tentar de tudo.

Agora, quando lemos o livro de Eclesiastes, é um livro de desespero. "Vaidade, vaidade, tudo é vaidade e irritação de espírito" ( Eclesiastes 1:14 ). As conclusões a que Salomão chegou são conclusões do raciocínio natural e humano à parte de Deus. Portanto, não devem ser tomadas como verdades doutrinárias. Você está lidando com um homem em busca de uma vida longe de Deus e suas conclusões não são verdades doutrinárias.

Exceto que eles trazem a você o resultado final do raciocínio natural, mas não a sabedoria divina. Assim, eles mostram o homem separado de Deus e o desespero e a desesperança do homem separado de Deus. E as conclusões que são tiradas estão nesse tipo de pano de fundo. Não são verdades doutrinárias, porque se você der o passo para o nível espiritual, chegará a uma conclusão de vida muito diferente.

De volta ao livro de Deuteronômio, quando Deus estava dando a lei a Moisés, e porque Deus podia prever através do tempo até aquele momento específico na história da nação de Israel, quando eles exigiriam um rei, e porque Deus sabia que um dia eles não ficaria mais satisfeito com Ele sendo rei sobre eles e iria querer um rei, Deus incorporou até mesmo na lei de Moisés 400 anos antes de eles terem um rei, Deus incorporou leis para os reis.

Porque Deus sabia que 400 anos depois, o povo viria a Samuel e diria: "Queremos um rei como as outras nações ao nosso redor. E porque Deus sabia que eles diriam isso, Ele incorporou à lei no livro de Deuteronômio leis para reis.

Agora é interessante quando olhamos para o décimo sétimo capítulo de Deuteronômio, como Deus está estabelecendo as leis para o rei, começando com o versículo Eclesiastes 7:14 do décimo sétimo capítulo do livro de Deuteronômio, o Senhor disse: "Quando você estiver vem à terra que o Senhor teu Deus te dá, e a possuirás, e nela habitarás, e dirás: 'Porei sobre mim um rei, como todas as nações que estão ao meu redor.'" E isso é exatamente isso. o que eles disseram a Samuel: "Estabeleça-nos um rei sobre nós para que possamos ser como as outras nações."

De maneira alguma porás sobre ti rei aquele a quem o Senhor teu Deus escolher. Um dentre teus irmãos porás rei sobre ti. Não podes pôr sobre ti um estranho que não seja teu irmão. Mas ele não multiplicará cavalos para si mesmo, nem fará o povo voltar ao Egito, a fim de multiplicar cavalos. Visto que o Senhor vos disse, doravante não voltareis mais por aquele caminho.

Nem multiplicará para si esposas, para que o seu coração não se desvie. Nem multiplicará grandemente para si prata e ouro. E será que, quando ele se assentar no trono do seu reino, escreverá para si uma cópia desta lei num livro, do que está diante dos sacerdotes levitas. E estará com ele, e nele lerá todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer ao Senhor seu Deus, a guardar todas as palavras desta lei e destes estatutos, para os cumprir.

Que seu coração não se eleve acima de seus irmãos, e que ele não se desvie do mandamento, nem para a direita nem para a esquerda. A fim de que prolongue seus dias em seu reino, ele e seus filhos, no meio de Israel ( Deuteronômio 17:14-20 ).

Mas o versículo Eclesiastes 7:17 , "Nem multiplicará para si esposas, para que seu coração não se desvie."

Parece prosaico declarar que Deus entende a natureza humana. E as leis de Deus foram escritas para nossa admoestação e não foram escritas em vão. "Quando você estabelece um rei, uma coisa que um rei não deve fazer, ele não deve multiplicar esposas para que não desviem seu coração."

Agora vamos abrir em Primeiro Reis, capítulo 10. Ao lermos sobre Salomão, lembre-se de que ele não deveria multiplicar para si ouro, prata ou cavalos, mas como lemos no versículo Eclesiastes 7:14 ,

Ora, o peso do ouro que chegava a Salomão em um ano era de seiscentos e sessenta e seis talentos. Ele tinha comércio de mercadores de especiarias e de todos os reis da Arábia. Ele fez duzentos alvos de ouro batido; seiscentos siclos de ouro foram para um alvo. E fez trezentos escudos de ouro batido; três libras de ouro foram colocadas em um escudo. E o rei os colocou na casa da floresta do Líbano.

Além disso, ele fez um grande trono de marfim, que o cobriu com o melhor ouro. [Abaixo no versículo Eclesiastes 7:21 ,] Todos os vasos para beber eram de ouro, os vasos da casa da floresta do Líbano eram de ouro puro. Nenhum era de prata, pois a prata não era considerada nada nos dias de Salomão. [Verso Eclesiastes 7:27 ,] E o rei tornou a prata em Jerusalém como as pedras, e os cedros como os sicômoros no vale, pela abundância.

E Salomão havia trazido cavalos do Egito ( 1 Reis 10:14-19 ; 1 Reis 10:21 ; 1 Reis 10:27 ; 1 Reis 10:28 ).

Ele não deve multiplicar cavalos, nem voltar para o Egito. Até agora, Solomon está recebendo um F para o curso.
E quando entramos no capítulo 11,

Mas o rei Salomão amou muitas mulheres estrangeiras, juntamente com a filha de Faraó, mulheres dos moabitas, amonitas, edomitas, sidônias e hititas, e das nações a respeito das quais o Senhor disse aos filhos de Israel: Não entrareis em eles, nem entrarão a vós; porque certamente desviarão o vosso coração para seguir os seus deuses: Salomão apegou-se a estes com amor. E ele teve setecentas esposas, [Ele não deve multiplicar esposas, oh.

Rebaixá-lo.] trezentas concubinas: [E o que isso diz?] e suas mulheres desviaram seu coração ( 1 Reis 11:1-3 ).

Quatrocentos anos antes, Deus havia alertado sobre isso. Deus havia proibido exatamente isso com o aviso, para que não desviassem seu coração. Salomão pensou que poderia vencer a Deus. Ele pensou que sabia mais do que Deus. Ele pensou que sabia mais do que a lei de Deus. Mas você não.
Deus conhece sua natureza humana melhor do que você mesmo. E Deus deu leis para protegê-lo. Pois Deus sabe qual será a consequência da violação dessas leis.

Porque sucedeu que, na velhice de Salomão, suas mulheres lhe perverteram o coração para seguir outros deuses; e o seu coração não foi perfeito para com o Senhor seu Deus, como o foi o de Davi, seu pai. Pois Salomão foi atrás [dos deuses pagãos de] Ashtoreth, a deusa dos sidônios, Milcom, a abominação dos amonitas. Salomão fez o que era mau aos olhos do Senhor, e não foi inteiramente após o Senhor, como Davi, seu pai.

Então Salomão construiu um alto para Quemós, a abominação de Moabe, na colina que está defronte de Jerusalém ( 1 Reis 11:4-7 ).

Na verdade, é no, se você já esteve em Jerusalém, aquela colina que sobe até o Monte das Oliveiras, na área de Gihon Springs. Essa é a colina onde ele construiu tudo isso e está à vista de toda Jerusalém. É do outro lado do vale. Está à vista de toda Jerusalém. Ele começou a construir esses templos pagãos, um lugar para Chemosh, a abominação de Moabe, e para Moloque, a abominação dos filhos de Amom.

"E também fazia o mesmo por todas as suas mulheres estranhas, que queimavam incenso e sacrificavam a seus deuses" ( 1 Reis 11:8 ).

Então, toda vez que ele se casava com uma mulher de uma área diferente, ele construía um templo para ela para que ela pudesse queimar incenso para seu deus do outro lado da colina onde todo o Israel pudesse ver.
Então Salomão desviou seu coração de Deus e, ao desviar seu coração de Deus, ele perdeu o sentido da vida e o propósito da vida. E agora ele é um homem velho e está escrevendo sobre sua experiência. A consciência da grandeza de Jeová, Deus de Israel, passou de sua mente.

E ele está tentando encontrar uma vida longe de Deus. E ele descobre que a vida longe de Deus nada mais é do que um vazio. Portanto, você não pode tomar como doutrina bíblica as conclusões a que Salomão chegou em relação à vida e à morte, porque ele está raciocinando, esse é o raciocínio do homem separado de Deus e você precisa olhar para o livro de Eclesiastes assim.

A sabedoria humana, talvez em sua expressão mais elevada, mas separada de Deus é tolice. Como Deus disse em Romanos, capítulo 1: "Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos" ( Romanos 1:22 ). E toda vez que você, em sua sabedoria humana, procura encontrar um propósito de vida separado de Deus, é tolice. Sua sabedoria o levou à tolice.

Agora, o capítulo 7 de Eclesiastes é uma série de provérbios e, claro, Salomão estava cheio de provérbios. Acabamos de completar o livro de Provérbios, cuja maioria foi escrita por Salomão, e no capítulo 7 ele entra em outra série de provérbios, meio que não relacionados entre si, mas apenas pequenos ditos da sabedoria humana.

Um bom nome é melhor do que uma pomada preciosa ( Eclesiastes 7:1 );

Melhor ter um bom nome do que ter um bom perfume.

e o dia da morte do que o dia do nascimento de alguém ( Eclesiastes 7:1 ).

Agora isso soa muito desesperador, não é? "Oh, o dia da morte de uma pessoa é melhor do que o dia de seu nascimento." É aquele que se tornou cínico porque procurou encontrar uma vida separada de Jesus Cristo. E, nesse caso, pode ser verdade. Mas viver com Cristo é uma vida gloriosa.

É melhor ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, porque esse é o fim de todos os homens; e os vivos colocarão isso em seu coração. A tristeza é melhor do que o riso: porque pela tristeza do semblante o coração se torna melhor. O coração do sábio está na casa do luto; mas o coração dos tolos está na casa da alegria ( Eclesiastes 7:2-4 ).

Assim, ele tem uma visão muito preconceituosa da vida, uma visão muito preconceituosa do prazer, da alegria, porque sem o Senhor tudo é vazio. É tudo uma farsa. E porque ele estava buscando longe de Deus, ele experimentou o vazio disso, e assim, ele se tornou um velho amargo. Amargo com a vida.

É melhor ouvir a repreensão do sábio, do que um homem ouvir a canção dos tolos. Pois como o crepitar dos espinhos sob uma panela, assim é o riso do tolo: é apenas vazio. Certamente a opressão enlouquece o sábio; e um presente destrói o coração. Melhor é o fim de uma coisa do que o seu começo: e o paciente de espírito é melhor do que o soberbo de espírito. Não se precipite em seu espírito para ficar com raiva: porque a raiva repousa no seio dos tolos.

Não digas: Qual é a causa de os dias anteriores serem melhores do que estes? pois tu não indagas sabiamente sobre isso ( Eclesiastes 7:5-10 ).

Você sempre os ouve falar sobre os bons velhos tempos. Dizem que nem sempre é verdade. Os bons velhos tempos, quando não tínhamos, quando vocês, mulheres, não tinham lava-louças e aspiradores de pó automáticos e carpete de parede a parede em sua casa, supermercados no quarteirão. Todos vocês cultivaram seus próprios jardins. Moa sua própria farinha. Usei a placa de limpeza. Oh, os bons velhos tempos. Não, nós temos bem legal. No entanto, sempre olhamos para trás e pensamos nos dias de nossa juventude, quando Orange County não estava lotado, cheio de laranjeiras em vez de subdivisões. Mas há vantagens nos dois sentidos.

A sabedoria é boa com uma herança: e por ela há lucro para aqueles que veem o sol. Pois a sabedoria é uma defesa, e o dinheiro é uma defesa: mas a excelência do conhecimento é que a sabedoria dá vida a quem a possui ( Eclesiastes 7:11-12 ).

O dinheiro é bom, mas a sabedoria dará vida a quem tem sabedoria.

Considere a obra de Deus: pois quem pode endireitar o que ele fez torto? ( Eclesiastes 7:13 )

Quem pode realmente fazer algo contra a obra de Deus? Somos impotentes e impotentes contra a obra de Deus.

Alegre-se no dia da prosperidade, mas no dia da adversidade considere: Deus também colocou um contra o outro, para que o homem não encontre nada depois de si. Tudo o que vi nos dias da minha vaidade: há justo que perece na sua justiça, e há ímpio que prolonga a sua vida na sua impiedade ( Eclesiastes 7:14-15 ).

Eu observei isso. Houve homens bons que pereceram, morreram jovens em sua retidão. Havia homens perversos que viveram muitos anos. Portanto, sua conclusão. Agora não é bíblico, não é bíblico. Quero dizer, não é no sentido, não é piedoso. Humano olhando para a vida. Vendo que aquele justo morreu jovem e um pecador viveu para ser um DOM, tornou-se um velho sujo, ele chegou a esta conclusão. Verdadeiramente apenas pura sabedoria humana.

Não seja excessivamente justo ( Eclesiastes 7:16 );

Não se envolva demais com a justiça.

nem se torne sábio demais: por que você deveria se destruir? ( Eclesiastes 7:16 )

Agora é uma conclusão errada. Os justos nem sempre morrem jovens. Existem alguns belos velhos santos de Deus. Mas não seja excessivamente justo. Por que você deve começar logo? Também,

Não seja excessivamente perverso ( Eclesiastes 7:17 ),

Seja moderadamente perverso.

nem seja tolo: por que você deveria morrer antes do seu tempo? ( Eclesiastes 7:17 )

Tipo tão puramente humano de raciocínio da vida.

É bom que você se apegue a isso; sim, também disto não retires a tua mão; porque aquele que teme a Deus sairá de todos eles. A sabedoria fortalece o sábio mais do que dez valentes que há na cidade. Pois não há homem justo sobre a terra, que faça o bem e não peque ( Eclesiastes 7:18-20 ).

Agora, nisso ele estava correto. A Bíblia diz: "Não há justo, nem um sequer" ( Romanos 3:10 ). A Bíblia diz: "Todos pecaram e carecem da glória de Deus" ( Romanos 3:23 ). Uma observação humana que está correta.

Também não dê atenção a todas as palavras que são ditas; para que não ouças teu servo te amaldiçoar ( Eclesiastes 7:21 ):

Dizem que um bisbilhoteiro raramente ouve algo bom sobre si mesmo. Sabe, você é aquele tipo de pessoa que está sempre tentando escutar as conversas dos outros. E então ele está meio que avisando contra isso. Não preste atenção; não tente ouvir o que eles dizem. Você vai descobrir que eles estão te amaldiçoando.

Pois [você sabe que] muitas vezes em seu próprio coração você também amaldiçoou os outros. Tudo isso provei pela sabedoria ( Eclesiastes 7:22 ; Eclesiastes 7:23 ):

Não por Deus, provei pela sabedoria. Mas a sabedoria do homem, dizem as escrituras, é "loucura para com Deus" ( 1 Coríntios 3:19 ).

Eu disse, serei sábio; mas estava longe de mim. Aquilo que está longe e muito fundo, quem pode descobri-lo? Apliquei meu coração para conhecer, pesquisar e buscar a sabedoria e a razão das coisas e conhecer a perversidade da insensatez, mesmo a insensatez e a loucura: E acho mais amarga do que a morte a mulher, cujo coração está laços e redes, e as suas mãos como grilhões; quem agradar a Deus escapará dela; mas o pecador será apanhado por ela. Eis que encontrei, diz o Pregador ( Eclesiastes 7:23-27 ).

Ou o debatedor, ou a palavra... foi traduzido na Septuaginta ecclesia, o montador.

um por um, para descobrir a conta; O que a minha alma ainda procura, mas não acho: um homem entre mil eu achei; mas uma mulher entre todas essas não encontrei ( Eclesiastes 7:27-28 ).

Portanto, em todas as suas mil esposas, ele não encontrou uma decente. Agora, ele encontrou um homem em mil. Portanto, os homens têm um histórico um pouco melhor no que diz respeito a Salomão. Mas você também pode, é claro, observar que ele não se casou com nenhum homem e você realmente não conhece uma pessoa até se casar com ela. Mas se fosse, sabe... gente, é interessante que as pessoas parecem repetir os erros, e você encontra uma pessoa que já foi casada cinco, seis, sete vezes.

Realmente não pode ser que a outra pessoa esteja errada o tempo todo. Você diz: "Bem, pode ser. Pode ser que a pessoa seja apenas uma, que se casou muitas vezes, é apenas um péssimo juiz de caráter". E eles estão seguindo um padrão porque nós sempre o fazemos. Nós nos casamos com o mesmo tipo de pessoa. E você sempre pensa: "Oh, na segunda vez, você sabe, eu serei mais sábio, farei escolhas melhores e tudo mais." Mas estamos presos a certos padrões e se, é claro, você conseguir uma mulher piedosa e justa, seu preço é "muito acima de rubis" ( Provérbios 31:10 ).

E você sempre encontrará um em mil. Você encontra alguém que ama o Senhor. Como é glorioso, como é lindo ter uma esposa que ama a Deus, que invoca o Senhor. Que bênção, que bem eles são para nossas vidas.

Eis que descobri apenas isto: que Deus fez o homem reto; mas eles procuraram muitas invenções ( Eclesiastes 7:29 ).

Deus nos fez retos, mas cara, como temos procurado de outra forma. "

Veja mais explicações de Eclesiastes 7:1-29

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Melhor é o bom nome do que o ungüento precioso; e o dia da morte do que o dia do nascimento. Eclesiastes 7:1 - Eclesiastes 7:29 . .- Consolação ao povo de Deus sob sofrimento.-As tristezas dos santo...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-6 A reputação de piedade e honestidade é mais desejável do que toda a riqueza e prazer deste mundo. Seria mais bom ir a um funeral do que a um banquete. Podemos legalmente ir a ambos, se houver ocas...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO VII _ O valor de um bom nome _, 1. _ Vantagens da tristeza e correção _, 2-5. _ O vazio da alegria de um tolo _, 6. _ Da opressão _, 7. _ O final é melhor do que o início _, 8. _ Contra...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

PARTE II. CAPÍTULO S 7-12 1. O bom conselho do homem natural, desânimo e fracasso CAPÍTULO 7 _1. As melhores coisas ( Eclesiastes 7:1 )_ 2. As anomalias ( Eclesiastes 7:15 ) 3. A força da sabedori...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Um bom nome é melhor do que um unguento precioso_ . A seqüência de pensamento é interrompida, e o escritor, em vez de continuar a indução que é provar que tudo é vaidade, moraliza sobre os outros res...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Acima dele. Estamos empenhados em coisas que não nos interessam, enquanto negligenciamos as importantes preocupações do céu. O hebraico pode ser associado ao anterior. (Calmet) --- Protestantes, (11.)...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NOME ... UNGUENTO - A semelhança entre reputação e odor fornece uma metáfora comum: o contraste é entre reputação, como uma conquista honrosa que apenas pessoas sábias ganham, e odor perfumado, como...

Comentário Bíblico de John Gill

Um bom nome [é] melhor do que a pomada preciosa, ... a palavra "boa" não está no texto, mas é justamente fornecida, como é por Jarchi; por nenhum outro nome pode ser dito; aquilo que não é bom não pod...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Melhor é o bom nome do que um ungüento precioso; e o dia da (b) morte do que o dia do seu nascimento. (b) Ele fala assim após o julgamento da carne, que pensa que a morte é o fim de todos os males, o...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Eclesiastes 7:1 Eclesiastes 12:8. - Divisão II. DEDUÇÕES DAS EXPERIÊNCIAS ACIMA mencionadas sob a forma de advertências e regras de vida. Eclesiastes 7:1 Seção 1. Embora nin

Comentário Bíblico do Sermão

Eclesiastes 5:8-7 I. Deixamos Koheleth no ato de nos exortar a temer a Deus. O temor de Deus, é claro, implica uma crença na superintendência divina dos assuntos humanos. Essa crença Koheleth agora pa...

Comentário Bíblico do Sermão

Eclesiastes 7 e ECLESIASTES 8:1 I. O esforço para garantir uma competência pode não ser apenas lícito, mas muito louvável, visto que Deus deseja que façamos o melhor com as capacidades que Ele nos deu...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

  TERCEIRA SEÇÃO A busca do principal bem na riqueza e na média áurea Eclesiastes 6: 1-12 ; Eclesiastes 7: 1-29 e Eclesiastes 8: 1-15 Na seção anterior, Coheleth mostrou que o Bem Principal não pod...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

PROVÉRBIOS E REFLEXÕES. Depois de perguntar: O que é bom para o homem na vida? ( Eclesiastes 6:12 ), Qoheleth nos dá conselhos sobre o que um homem pode fazer para mitigar suas preocupações. Em primei...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

AFORISMOS PRÁTICOS 1-6. Coisas úteis para lembrar na vida. O escritor acaba de avisar que não podemos confiar nem no presente nem no futuro. Podemos, no entanto, guiar-nos na condução da vida tendo e...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

POMADA PRECIOSA] Este foi um luxo muito valorizado no Leste (cp. Salmos 45:8; Amós 6:6 Mateus 26:7;...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

There is a play on words in the original (found also in Cântico dos Cânticos 1:3), which Plumptre represents by “a good name is better than good nard.” It was probably an older proverb, which the Prea...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Um bom nome_ Um relatório bom e bem fundamentado de pessoas sábias e dignas; um nome de sabedoria e bondade para aqueles que são sábios e bons; _é melhor do que um unguento precioso,_ que era muito p...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

AO VIVERMOS A VIDA, É BOM LEMBRAR SUA BREVIDADE ( ECLESIASTES 7:1 ). Segue-se agora uma série de palavras sábias que são uma lembrança da solenidade da vida. Eclesiastes 7:1 'Uma reputação (' nome...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

CAPÍTULO 7 É BOM ESTAR ATENTO À MORTE, OUVIR REPREENSÕES E SE COMPORTAR COM SABEDORIA, MESMO QUE A VIDA SEJA INJUSTA. MAS O MUNDO ESTÁ CHEIO DE MALDADE. A ênfase do livro de agora em diante inclui o p...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Eclesiastes 7:1 . _Um bom nome é melhor do que um ungüento precioso. _Shem, um nome; shemen, unguento. A referência é ao embalsamamento de corpos com pomada. Veja Gênesis 48 . A sabedoria e a virtude...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Um bom nome, uma excelente reputação perante os homens e uma elevada consideração aos olhos de Deus, É MELHOR DO QUE UM PRECIOSO UNGUENTO, que era altamente valorizado no Oriente por seu odor refresca...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O DESPREZO PELO MUNDO E O ESPÍRITO DE CALMA RESIGNAÇÃO...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O pregador então passou a inculcar a indiferença para com todos os fatos da vida como a única atitude que tem a menor probabilidade de ser satisfatória. Isso ele fez, primeiro, por uma série de máxima...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Neste capítulo, o Pregador está propondo várias coisas boas, como meios, nas mãos divinas, como remédio contra as vaidades da vida. Ele mostra a bem-aventurança da graciosa tristeza e a supe...

John Trapp Comentário Completo

Melhor é o bom nome do que um ungüento precioso; e o dia da morte do que o dia do nascimento. Ver. 1. _Um bom nome é melhor do que um unguento precioso. _] Sim, do que grandes riquezas. _Veja Trapp em...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

NOME ... POMADA. Observe a figura de linguagem _Paronomasia_ (App-6), " _shem mishshemen"._ MELHORAR. Veja a nota em Eclesiastes 2:24 . PRECIOSO . Boa. Mesma palavra que "bom" no início da frase....

Notas da tradução de Darby (1890)

7:1 pomada, (h-8) Ou 'óleo [perfumado]', como Provérbios 27:9 ; então cap. 10.1....

Notas Explicativas de Wesley

Da morte - Vendo que esta vida é tão cheia de vaidade e aborrecimento e miséria, é mais desejável para um homem sair dela, do que entrar nela....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.- ECLESIASTES 7:2 . POIS ESSE É O FIM DE TODOS OS HOMENS] Não a casa do luto em si, mas o fato de que cada casa deve, por sua vez, tornar-se tal. ECLESIASTES 7:3 . TRISTEZA] Não aquela...

O ilustrador bíblico

_Um bom nome é melhor do que um ungüento precioso._ A FRAGRÂNCIA DO VALOR MORAL I. Os elementos de um bom nome. É algo mais do que ser “bem falado”, pois muitas vezes “o que é altamente estimado entr...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

II. UM HOMEM DE SABEDORIA QUE TRABALHA EM HARMONIA COM DEUS COLHE BENEFÍCIOS TERRESTRE INDEPENDENTEMENTE DAS CIRCUNSTÂNCIAS AMBIENTAIS. 7:112:8 A. CIRCUNSTÂNCIAS ADVERSAS ENSINAM LIÇÕES VALE A PENA,...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 1 A 12. O Livro de Eclesiastes é, até certo ponto, o inverso do Livro de Provérbios. (veja A NOTA DE PROVÉRBIOS abaixo) É a experiência de um homem que retém a...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Coríntios 5:1; 2 Coríntios 5:8; Eclesiastes 10:1; Eclesiastes 4:2;...