Mateus 22:1-46
1 Jesus lhes falou novamente por parábolas, dizendo:
2 "O Reino dos céus é como um rei que preparou um banquete de casamento para seu filho.
3 Enviou seus servos aos que tinham sido convidados para o banquete, dizendo-lhes que viessem; mas eles não quiseram vir.
4 "De novo enviou outros servos e disse: ‘Digam aos que foram convidados que preparei meu banquete: meus bois e meus novilhos gordos foram abatidos, e tudo está preparado. Venham para o banquete de casamento! ’
5 "Mas eles não lhes deram atenção e saíram, um para o seu campo, outro para os seus negócios.
6 Os restantes, agarrando os servos, maltrataram-nos e os mataram.
7 O rei ficou irado e, enviando o seu exército, destruiu aqueles assassinos e queimou a cidade deles.
8 "Então disse a seus servos: ‘O banquete de casamento está pronto, mas os meus convidados não eram dignos.
9 Vão às esquinas e convidem para o banquete todos os que vocês encontrarem’.
10 Então os servos saíram para as ruas e reuniram todas as pessoas que puderam encontrar, gente boa e gente má, e a sala do banquete de casamento ficou cheia de convidados.
11 "Mas quando o rei entrou para ver os convidados, notou ali um homem que não estava usando veste nupcial.
12 E lhe perguntou: ‘Amigo, como você entrou aqui sem veste nupcial? ’ O homem emudeceu.
13 "Então o rei disse aos que serviam: ‘Amarrem-lhe as mãos e os pés, e lancem-no para fora, nas trevas; ali haverá choro e ranger de dentes’.
14 "Pois muitos são chamados, mas poucos são escolhidos".
15 Então os fariseus saíram e começaram a planejar um meio de enredá-lo em suas próprias palavras.
16 Enviaram-lhe seus discípulos juntamente com os herodianos que lhe disseram: "Mestre, sabemos que és íntegro e que ensinas o caminho de Deus conforme a verdade. Tu não te deixas influenciar por ninguém, porque não te prendes à aparência dos homens.
17 Dize-nos, pois: Qual é a tua opinião? É certo pagar imposto a César ou não? "
18 Mas Jesus, percebendo a má intenção deles, perguntou: "Hipócritas! Por que vocês estão me pondo à prova?
19 Mostrem-me a moeda usada para pagar o imposto". Eles lhe mostraram um denário,
20 e ele lhes perguntou: "De quem é esta imagem e esta inscrição? "
21 "De César", responderam eles. E ele lhes disse: "Então, dêem a César o que é de César e a Deus o que é de Deus".
22 Ao ouvirem isso, eles ficaram admirados; e, deixando-o, retiraram-se.
23 Naquele mesmo dia, os saduceus, que dizem que não há ressurreição, aproximaram-se dele com a seguinte questão:
24 "Mestre, Moisés disse que se um homem morrer sem deixar filhos, seu irmão deverá casar-se com a viúva e dar-lhe descendência.
25 Entre nós havia sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu. Como não teve filhos, deixou a mulher para seu irmão.
26 A mesma coisa aconteceu com o segundo, com o terceiro, até o sétimo.
27 Finalmente, depois de todos, morreu a mulher.
28 Pois bem, na ressurreição, de qual dos sete ela será esposa, visto que todos foram casados com ela? "
29 Jesus respondeu: "Vocês estão enganados porque não conhecem as Escrituras nem o poder de Deus!
30 Na ressurreição, as pessoas não se casam nem são dadas em casamento; mas são como os anjos no céu.
31 E quanto à ressurreição dos mortos, vocês não leram o que Deus lhes disse:
32 ‘Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’? Ele não é Deus de mortos, mas de vivos! "
33 Ouvindo isso, a multidão ficou admirada com o seu ensino.
34 Ao ouvirem dizer que Jesus havia deixado os saduceus sem resposta, os fariseus se reuniram.
35 Um deles, perito na lei, o pôs à prova com esta pergunta:
36 "Mestre, qual é o maior mandamento da Lei? "
37 Respondeu Jesus: " ‘Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento’.
38 Este é o primeiro e maior mandamento.
39 E o segundo é semelhante a ele: ‘Ame o seu próximo como a si mesmo’.
40 Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas".
41 Estando os fariseus reunidos, Jesus lhes perguntou:
42 "O que vocês pensam a respeito do Cristo? De quem ele é filho? " "É filho de Davi", responderam eles.
43 Ele lhes disse: "Então, como é que Davi, falando pelo Espírito, o chama ‘Senhor’? Pois ele afirma:
44 ‘O Senhor disse ao meu Senhor: "Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo de teus pés" ’.
45 Se, pois, Davi o chama ‘Senhor’, como pode ser ele seu filho? "
46 Ninguém conseguia responder-lhe uma palavra; e daquele dia em diante, ninguém jamais se atreveu a lhe fazer perguntas.
E Jesus, respondendo, tornou a falar-lhes por parábolas ( Mateus 22:1 ),
Agora Ele ainda está lá, e está colocando essas parábolas sobre eles.
E disse: O reino dos céus é semelhante a um certo rei, que celebrou as bodas de seu filho. E mandou os seus servos chamar os convidados para as bodas, mas eles não quiseram vir ( Mateus 22:1-3 ).
Em primeiro lugar, havia aqueles que foram convidados para o casamento. Seu filho vai se casar, e os servos foram enviados aos que foram convidados. Eles não viriam.
Novamente enviou outros servos, dizendo: Dizei aos convidados: Eis que preparei o meu jantar; os meus bois e cevados já foram mortos e tudo está pronto; Mas eles não fizeram caso e foram, um para a sua fazenda, outro para o seu negócio; Mas, quando o rei soube disso, irritou-se; e enviou os seus exércitos, e destruiu aqueles assassinos, e incendiou a sua cidade.
Então disse aos seus servos: As bodas estão prontas, mas os convidados não eram dignos. Ide, pois, pelos caminhos, e a todos quantos encontrardes, convidai para as bodas. Então os servos saíram pelos caminhos e reuniram todos quantos encontraram, tanto maus como bons; e as bodas ficaram cheias de convidados. E, entrando o rei para ver os convidados, viu ali um homem que não trajava veste nupcial; e disse-lhe: Amigo, como é que entraste, não tendo veste nupcial? E ele ficou sem palavras.
E então o rei disse aos servos: Amarrem-no de pés e mãos, levem-no embora e lancem-no nas trevas exteriores; e ali haverá choro e ranger de dentes. Pois muitos são chamados, mas poucos são escolhidos ( Mateus 22:4-14 ).
Agora aqui está uma parábola muito descritiva, que é profética em sua natureza para a festa de casamento do filho. Em primeiro lugar, os servos enviaram aos convidados, os convidados, e eles se recusaram a vir. O evangelho foi trazido pela primeira vez por Jesus Cristo aos judeus. Eles recusaram. Agora o casamento está pronto. Tudo está pronto. O sacrifício foi feito. Agora os servos devem sair e pedir-lhes que venham, mas eles começam a ir para sua fazenda e negociar.
E esta é a pregação dos apóstolos aos judeus, depois da morte de Jesus, mas ainda assim a recusa deles em vir. Então o Senhor ordenou que eles fossem.
E antes de tudo, o rei estava zangado com aqueles convidados. E ele enviou seus exércitos, e eles os destruíram e queimaram a cidade. É claro que isso foi o que aconteceu quando Tito veio e queimou a cidade de Jerusalém e destruiu o povo porque eles se recusaram a vir; assim, o julgamento de Deus por meio de Tito.
E Jesus está predizendo aquele evento particular, o incêndio da cidade de Jerusalém.
Quando eu estava lá, fui levado a algumas escavações arqueológicas, onde este homem cavou sob sua casa por vários séculos, realmente de artefatos arqueológicos. E no meio do caminho, há uma camada de cinzas, com cerca de quinze centímetros de espessura, que são as cinzas do incêndio da cidade de Jerusalém em 70A. D. por Tito.
E é notável olhar para aquela camada de cinzas e perceber o que ela representa.
Agora Jesus predisse isso, o incêndio da cidade e então os enviou para as estradas e atalhos, para os gentios, ordenou a todos, quem quer que entrasse. E assim o evangelho vindo a nós.
Agora, embora sejamos convidados a comparecer à festa, é necessário que tenhamos as vestes nupciais. É necessário que sejamos revestidos da justiça, que é de Cristo, pela fé.
Há alguns que estão tentando vir sem a roupa apropriada. Há alguns que não se revestiram dessa justiça pela fé em Cristo, mas estão tentando vir em sua própria justiça, ou por seus próprios esforços, ou por suas próprias boas obras. Eles nunca vão conseguir, quando o rei fizer os exames do convidado. Se você não estiver vestido com esse manto de justiça, pela fé em Cristo, você será expulso. Mas isso é apenas uma advertência clara e direta do Senhor.
Então os fariseus deliberaram sobre como poderiam enredá-lo em sua conversa. E eles enviaram a ele seus discípulos com os herodianos. Disseram-lhe: Mestre, sabemos que és verdadeiro, ensinas o caminho de Deus segundo a verdade, e não te importas com ninguém, [isto é, não fazes acepção de homens] nem te importas com a pessoa. dos homens ( Mateus 22:15-16 ).
Você não se curva e raspa para os ricos e tudo mais, sem acepção de pessoas. "Sabemos que o que você diz é verdade. Você é um homem de verdade. Você é um atirador certeiro. Diga-nos, portanto, o que você pensa? É lícito dar tributo ou pagar impostos a César, ou não?"
Jesus, porém, percebendo a maldade deles, disse: Por que me tentais, hipócritas? ( Mateus 22:18 )
Eles imaginaram que a pergunta, e era uma pergunta muito perspicaz e perspicaz, se Jesus dissesse "sim, é lícito pagar tributo a César", então todos os judeus O teriam odiado. Eles teriam se afastado Dele. Eles teriam dito: “Ele é um traidor. Ele é um colaborador dos romanos. E eles teriam se voltado contra Ele.
" Quero dizer, eles realmente não se consideravam escravos de Roma. Embora estivessem sujeitos a Roma, eles não a consideravam e odiavam pagar esses impostos.
Se Jesus disse: "Não, não é lícito", então eles teriam descido e denunciado aos oficiais romanos e mandado prendê-lo e prendê-lo por defender uma revolta contra os impostos. Então Jesus, reconhecendo que eles estavam tentando prendê-lo, que era um truque, ele disse: "Por que vocês estão tentando me prender, seus hipócritas?" Ele disse:
Dê-me uma moeda, um dos seus tributos. E assim trouxeram-lhe um denário. E disse-lhes: De quem é esta imagem e inscrição? [E, sem dúvida, ergueu-a e mostrou-lhes a inscrição de César que estava na moeda.] Disseram-lhe: De César; [Ele virou-o de volta] e disse-lhes: Dai, pois, a César o que é de César; e a Deus as coisas que são de Deus.
Ao ouvirem eles estas palavras, maravilharam-se e, deixando-o, seguiram o seu caminho ( Mateus 22:19-22 ).
Ei, sai dessa.
Ora, no mesmo dia vieram ter com ele os saduceus, que dizem não haver ressurreição ( Mateus 22:23 ),
Eles não acreditam na ressurreição, anjos, espíritos. Eles eram os materialistas, os racionalistas de sua época.
e perguntaram-lhe, dizendo: Mestre, Moisés disse: Se morrer um homem não tendo filhos, seu irmão se casará com a mulher dele, e suscitará descendência a seu irmão. Ora, havia conosco sete irmãos: e o primeiro, tendo casado, morreu, e não deixou filhos, e deixou sua mulher a seu irmão; caminho para o sétimo. E por último a mulher também morreu.
Portanto, na ressurreição, de quem ela será esposa dos sete? porque todos a tinham ( Mateus 22:23-28 ).
E é claro que eles pensaram que estavam fazendo a ideia da ressurreição parecer ridícula. Como ainda hoje existem aqueles que não entendem a ressurreição, erram, porque não conhecem a escritura e o poder de Deus, e tentam fazer a ressurreição parecer ridícula.
Por exemplo, se você teve um transplante de coração, na ressurreição, ambos são cristãos, com qual corpo o coração vai? Ou houve pessoas enterradas nas pradarias, cujos corpos voltaram ao pó.
Os produtos químicos voltaram para o solo e a base desceu, e extraiu esses produtos químicos do solo que antes faziam parte do corpo de outra pessoa, e a vaca comeu a grama com esses produtos químicos que faziam parte do corpo de outra pessoa. E você bebeu o leite que veio da vaca e assimilou algumas dessas mesmas substâncias químicas, que antes faziam parte do corpo de outra pessoa. Então, na ressurreição, em qual corpo esses produtos químicos entram?
E tentaram fazer com que a ideia da ressurreição parecesse ridícula. Essa era a ideia aqui, tornar a ressurreição um evento parecia uma coisa ridícula.
E Jesus disse: Errais porque não conheceis as Escrituras ( Mateus 22:29 ),
E muitas pessoas erram, porque não conhecem as escrituras. E com eles,
eles não conheciam o poder de Deus ( Mateus 22:29 ).
Pois na ressurreição, número um, no que diz respeito às vacas e corações transplantados e tudo, Paulo disse: “Alguns de vocês dirão: como os mortos são ressuscitados e com que corpo eles vêm?” E ele disse: "Você não percebe que quando você planta uma semente na terra, tudo o que você planta é um grão nu, e Deus lhe dá um corpo que lhe agrada?" ( 1 Coríntios 15:35-37 ) Na verdade, sim o que você planta não é o que sai da terra, porque tudo o que você planta é o grão nu. Deus lhe dá um corpo como Lhe agrada.
Teremos novos corpos. Sabemos que quando esta tenda terrena, ou tabernáculo, o corpo em que vivemos se dissolver, teremos um edifício de Deus não feito por mãos, eterno nos céus. Mas as pessoas não conhecem as escrituras e por isso fazem todos os tipos de problemas hipotéticos. Agora eles estavam fazendo as mesmas coisas. Jesus disse,
Pois na ressurreição eles nem se casam nem se dão em casamento, mas são como os anjos de Deus no céu ( Mateus 22:30 ).
Agora, o propósito, é claro, do casamento é estabelecer um ambiente bom e seguro para criar os filhos. Esse é o propósito de Deus para o casamento. Juntar duas vidas no amor, para que possam proporcionar um ambiente bom e saudável para os filhos crescerem, um ambiente seguro, um ambiente repleto de amor. Visto que não teremos filhos no céu, seremos como os anjos, que nem se casam nem se dão em casamento.
Como seremos, o Senhor deixou algumas surpresas para nós. E nós realmente não sabemos. Qualquer coisa que oferecemos seria pura especulação, e isso é inútil.
Mas quanto à ressurreição dos mortos ( Mateus 22:31 ),
Agora eles não criam nisso. Jesus disse,
não lestes o que vos foi dito da parte de Deus, dizendo: Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? ( Mateus 22:31-32 )
Deus disse isso em Êxodo 3:6 , depois que Abraão, Isaque e Jacó morreram fisicamente, Ele disse:
Deus não é o Deus dos mortos, mas dos vivos ( Mateus 22:32 ).
Então eles ainda estavam vivos. Eles foram ressuscitados, vivendo em seus corpos ressuscitados. E quando a multidão ouviu isso, eles ficaram surpresos com a sua doutrina.
Mas quando os fariseus ouviram que ele havia colocado os saduceus em silêncio, [Ele realmente os calou] eles foram reunidos. Então um deles, que era doutor da lei, interrogou-o, tentando-o, dizendo: Mestre, qual é o grande mandamento na lei? E Jesus lhe disse: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento, este é o primeiro e o grande mandamento.
A segunda é semelhante a esta: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas ( Mateus 22:34-40 ).
Paulo disse: "A lei se cumpre no amor". E aquele que ama cumpriu a lei. Toda a lei e os profetas basicamente compreendiam a palavra "amor", entendida pela palavra "amor".
A lei foi estabelecida em negativas. Não terás outros deuses. Não farás, não farás. Jesus colocou de uma forma muito positiva, apenas ame a Deus de todo o seu coração, alma, mente, força, ame o seu próximo como a si mesmo.
E esta é a lei. Isso é basicamente o que a lei está declarando, que devemos ter um relacionamento amoroso com Deus primeiro; isso se reflete em um relacionamento amoroso com o próximo. É disso que trata todo o Antigo Testamento; a lei e os profetas dependem destes dois.
Ora, estando os fariseus reunidos, perguntou-lhes Jesus, dizendo: Que pensais vós do Messias, de quem é filho? ( Mateus 22:41-42 )
Agora eles não excluíam Jesus como o Messias, então Ele está apenas falando com eles, a opinião deles quando o Messias vier. O que você acha do Messias? Ele é filho de quem?
E eles lhe disseram: O filho de Davi ( Mateus 22:42 ).
Agora eles estavam esperando um homem. Eles ainda estão esperando um homem. Eles não acreditam que o Messias será o Filho de Deus. Eles rejeitaram Jesus porque Ele disse que era o Filho de Deus. Eles estavam prontos para apedrejá-lo um dia. Ele disse: "Eu fiz muito bem, por qual dessas obras você vai me apedrejar?" ( João 10:32 ). "Não pelas boas obras que você fez", disseram eles, "mas porque você, sendo homem, está continuamente se fazendo Deus."
Quando Ele foi levado perante Pilatos, Pilatos disse: "Não o crucificarei. Não encontro nele nenhuma causa de morte" ( Marcos 15:14 ). E eles disseram: “Nós temos uma lei, e pela nossa lei Ele deve morrer porque Ele, sendo um homem, está tentando fazer de Si mesmo o Filho de Deus”. Declarar que Ele é o Filho de Deus, e isso foi o que os ofendeu, e é claro que foi isso que provocou essa pergunta. "Qual é o maior mandamento?"
O Schima deles é "O Senhor nosso Deus é o único Senhor. E amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, alma, mente e força". No Schima, o Senhor nosso Deus é o único Senhor. É interessante que a palavra "achad" seja usada para um. O Senhor nosso Deus é o único Senhor. A palavra "achad" é usada. A palavra "achad" é uma palavra interessante em hebraico, porque é uma palavra para unidade composta.
Agora há outra palavra hebraica, "yachad", que é a unidade absoluta.
um absoluto. Achad é uma unidade composta. Assim, dizemos que somos uma congregação aqui esta noite, mas ainda assim é uma unidade composta. É uma congregação composta porque somos muitos aqui, constituindo a única congregação. Agora yachad, a unidade absoluta, está onde está sozinho, completo por si mesmo. Se o grande Schima do Êxodo declarasse: "O Senhor nosso Deus é Yachad, um Senhor", então não haveria absolutamente nenhuma base para o ensino das três pessoas da única Divindade.
Mas porque a palavra "achad" é usada para unidade composta, ela contém a sugestão da tri-unidade de Deus, a unidade composta, mais de um, e ainda a unidade dentro de um, um Deus, manifestado em três pessoas. .
Mas isso eles não podiam aceitar, não queriam aceitar, e ficaram ofendidos com Jesus porque Ele lhes estava declarando Sua divindade. E eles estavam prontos para apedrejá-lo em mais de uma ocasião, como ele declarou a eles.
Portanto, a pergunta: "O que você acha de Cristo, de quem é filho?" "Ele é filho de Davi". Isto é, Ele é um homem. Ele não é o Filho de Deus. Ele é filho de Davi.
Agora Deus prometeu a Davi que lhe daria um filho para se sentar no trono para sempre. E assim o filho de Davi era um título comum para o Messias. Você se lembra que os cegos estavam dizendo: “Jesus, filho de Davi, tem misericórdia de nós”. Título comum para o Messias. Mas embora Ele fosse o filho de Davi, Ele era muito mais, Ele também era o Filho de Deus.
O apóstolo Paulo, ao abrir sua epístola aos romanos, declara-lhes, ao escrever o versículo três: "A respeito de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor, que foi feito da semente de Davi segundo a carne; e declarado ser o Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade, pela ressurreição dentre os mortos" ( Romanos 1:3-4 ). Sim, vindo de Maria, Ele era da semente de Davi, mas vindo de Deus, Ele era o Filho de Deus declarado Filho de Deus, com poder por Sua ressurreição dentre os mortos.
Então eles responderam: "O filho de Davi".
Ele lhes disse: Como então Davi em espírito o chama de Senhor, dizendo: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés ( Mateus 22:43-44 ).
Agora, no Salmo 110, um daqueles belos salmos que profetizam o Messias, reconhecido como tal, Davi abre esse salmo profético com a declaração: "O Senhor", que é Jeová ou Javé, "disse ao meu Senhor Adonai, sente-se no meu direita, até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés” ( Salmos 110:1 ). Davi está se referindo ao Messias como seu Senhor.
Agora, se o Messias é filho de Davi, então como é que Davi o chama de Senhor? Nenhum pai naquela sociedade patriarcal jamais chamaria seu filho de "Senhor". Isso foi um absoluto proibido não, não. Era totalmente estranho a toda a cultura e sociedade onde o pai governava até morrer. Sua autoridade e governo sempre voltavam para o pai. Isso estava tão profundamente enraizado em sua cultura quanto qualquer outra coisa, e nunca, sob nenhuma circunstância, um pai chamaria seu filho de "Senhor".
Mas esse era o título pelo qual os filhos sempre se dirigiam aos pais, pois o pai era o senhor do filho, mesmo depois de casado, até que o pai morresse e o filho se referisse ao pai como "senhor".
Agora, se Jesus é o filho de Davi, então como é que Davi pelo espírito - novamente observe que até mesmo Jesus reconhece que os escritos de Davi foram inspirados pelo Espírito de Deus? Pedro quando estava citando um dos salmos de Davi em Atos declarou: "O Espírito Santo ou o Espírito Santo pela boca de Davi falou dizendo" ( Atos 1:16 ), então reconheceu que Davi era um profeta de Deus; que o Espírito de Deus falou por meio de Davi. Como é então que Davi se referiria a Ele como seu Senhor?
Se Davi então o chamava de Senhor, como ele poderia ser seu filho? E nenhum homem foi capaz de responder-lhe uma palavra, e depois disso nenhum deles ousou fazer-lhe mais perguntas ( Mateus 22:45-46 ).
Agora, Jesus Cristo foi declarado o Filho de Deus com poder. Jesus disse: "Meu Pai dá testemunho de mim". A palavra "dá testemunho de mim", o Espírito dá testemunho de mim e minhas obras dão testemunho de mim. Ele disse: "Não dou testemunho de mim mesmo. Se eu desse testemunho de mim mesmo, vocês não acreditariam em mim". Mas Ele disse: “O Pai, Ele dá testemunho de mim”. Quando Jesus foi batizado, a voz do Pai falou do céu dizendo: "Este é o meu Filho amado.
" De quem é Ele? Deus disse: "Ele é meu Filho em quem me comprazo." Quando Jesus foi transfigurado diante de Seus discípulos no monte da transfiguração, novamente, da nuvem a voz de Deus disse: "este meu Filho amado, ouvi-o” ( Mateus 17:5 ).
Já no Antigo Testamento Deus deu testemunho de que Ele era Seu Cântico dos Cânticos 2:7 , ali o Pai dá testemunho de que Jesus é o filho. E eu declararei o grau, "o Senhor me disse, tu és meu Filho, hoje te gerei." A declaração de Deus sobre Ele no salmo: "tu és meu Filho, hoje te gerei".
Em 2 Samuel, Mateus 7:14 , onde Deus a Davi estava prometendo o Messias de Sua semente, o Senhor disse: "e eu serei Seu Pai, e Ele será meu filho." Isaías 9:6 "porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu." Isso é olhar para o nascimento de Cristo sob os dois aspectos; do aspecto humano, "um menino nos nasceu: hoje vos nasceu na cidade de Davi um Salvador, que é Cristo, o Senhor" uma criança nasceu.
Mas do lado divino: “um Filho nos foi dado”. Deus deu Seu Filho unigênito. "E o governo estará sobre os Seus ombros, e o Seu nome será chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade e Príncipe da Paz."
Profecia messiânica definitiva. E no aumento de Seu governo e na paz, não haverá fim. Mas Ele deve ser um Filho dado.
"Eis que te dou um sinal", disse o Senhor ao rei Acaz por meio de Isaías: "Uma virgem conceberá e dará à luz um filho, e tu lhe porás o nome de Emanuel" ( Isaías 7:14 ), que sendo interpretado, "Deus com nós".
"O que você pensa de Cristo, cujo filho é Ele?" E é isso que se resume a esta noite. A questão ainda é muito relevante para cada um de nós. O que você acha do Messias? O que você realmente pensa agora de Jesus Cristo. De quem era filho? E Ele é o filho de algum homem de Nazaré, ou Ele é o Filho de Deus. A preponderância da evidência aponta para Ele ser o Filho de Deus.
Mas é tão importante sua opinião para essa pergunta, ou sua resposta a essa pergunta é tão importante, o que você pensa pessoalmente de Jesus Cristo.
De quem é Filho? Agora Jesus disse, "o Pai dá testemunho de mim. O pai deu testemunho nas escrituras do Antigo Testamento. O Espírito Santo pela boca de Davi falou dizendo que o Espírito Santo deu testemunho Dele. A Palavra dá testemunho Dele. Suas obras dão testemunho testemunhar a Ele. Pedro disse: “nós fomos testemunhas oculares, nós vimos.” Mas também mais do
que isso, temos a Palavra mais segura da profecia. Na próxima semana, entraremos em alguns capítulos muito interessantes e empolgantes.
Em primeiro lugar vinte e três, e eu amo vinte e três. Eu, pessoalmente, simplesmente amo a maneira como Jesus colocou isso naqueles caras. Agora, algumas pessoas dizem: "isso não é muito parecido com Cristo. Bem, espere um minuto; estou amando o que Cristo está fazendo. O que há de tão anticristão no que Jesus fez? Cara, quero dizer, Ele realmente os pegou para baixo, como Romaine nunca pensei em fazer.
Então, o capítulo vinte e quatro se torna muito fascinante, porque o capítulo vinte e quatro Jesus responde à pergunta.
"Qual será o sinal de sua vinda no final dos tempos?" E ao lidarmos com os sinais da volta de Jesus Cristo, em Mateus vinte e quatro, e ao olharmos para o mundo ao nosso redor, ei, perceberemos que estamos lá. E então os eventos que acontecerão, quando Jesus voltar, quando entrarmos em Mateus vinte e cinco, e o julgamento das nações e tudo mais. E muitas, muitas informações boas em nossa próxima lição.
Portanto, encorajamos você a ler cuidadosamente esta semana, obter alguns comentários; Estude-o. E então vamos nos reunir novamente no próximo domingo à noite para este fascinante estudo de Mateus vinte e três até vinte e cinco.
Que o Senhor esteja com você e o abençoe e guarde em Seu amor por meio do poder de Seu Espírito Santo, à medida que você for enriquecido em sua caminhada com Jesus Cristo dia a dia enquanto Ele ministra a você Sua força, Seu poder.
E que você comece a experimentar cada vez mais em sua própria vida aquele poder do amor de Deus que o transforma e o transforma e o torna à Sua imagem, pelo Seu Espírito que habita em você. Em nome de Jesus Amém. "