2 Timóteo 2:6-13

d.

Como lavrador 2 Timóteo 2:6-13

Texto 2:6-13

6 O lavrador que trabalha deve ser o primeiro a comer dos frutos. 7 Considere o que eu digo; porque o Senhor te dará entendimento em todas as coisas. 8 Lembrai-vos de Jesus Cristo, ressuscitado dentre os mortos, da descendência de Davi, segundo o meu Evangelho: 9 no qual sofro privações até prisões, como malfeitor; mas a palavra de Deus não está vinculada. 10 Portanto tudo suporto por amor dos eleitos, para que também eles alcancem a salvação que está em Cristo Jesus com glória eterna.

11 Fiel é esta palavra: Porque, se morremos com ele, também com ele viveremos; 12 se perseveramos, também com ele reinaremos; se o negarmos, também ele nos negará; 13 se formos infiéis, Ele permanece fiel; pois Ele não pode negar a Si mesmo.

Perguntas para reflexão 2:6-13

79.

Quem é o lavrador nesta referência?

80.

Por que a palavra deve ser usada em 2 Timóteo 2:6 ?

81.

Devemos fazer aqui uma comparação entre o agricultor que trabalha e o agricultor preguiçoso que não trabalha? Qual é a ênfase?

82.

Quais são os frutos dos quais o agricultor participa?

83.

Em que sentido o agricultor participa dos frutos?

84.

Por que considerar o que Paulo está dizendo, se o Senhor suprir o entendimento?

85.

Por que inserir esta advertência neste lugar?

86.

Por que sugerir apenas aqui que Timóteo se lembra de Jesus Cristo?

87.

Jesus não está morto, mas vivo. Jesus é da linhagem real de Davi. Como isso se relaciona com o contexto?

88.

Em que sentido as boas novas eram o meu evangelho; isto é, pertencente a Paulo?

89.

Qual é o propósito de Paulo ao descrever suas perseguições e prisões?

90.

O que é um malfeitor?

91.

Em que sentido a Palavra de Deus não é limitada?

92.

Mostre a razão imediata pela qual Paulo podia suportar todas as coisas.

93.

Em que sentido foi a prisão de Paulo por causa dos eleitos?

94.

Se certas pessoas são os eleitos, eles não obteriam a salvação que está em Cristo Jesus sem os esforços de Paulo?

95.

Mostre como os dois pensamentos acima se relacionam.

96.

Qual é a glória eterna mencionada aqui?

97.

Por que usar a expressão Fiel é o ditado?

98.

Quando morremos com Ele?

99.

Nós também viveremos com Ele – isso se refere ao céu? Explique.

100.

Quando reinaremos com Ele?

101.

Cite três maneiras pelas quais podemos negá-lo. Quando, onde e como Ele nos negará?

102.

Existe alguma diferença em ser infiel e negá-lo? Explique,

103.

Em que aspectos Cristo permanece irrevogavelmente fiel?

104.

Cristo não pode negar a Si mesmo. Isso surge da incapacidade de fazê-lo? Explique.

Paráfrase 2:6-13

6 Convém ao lavrador lavrar o seu campo antes de partilhar dos seus frutos. Quanto mais deves trabalhar no ministério antes de seres recompensado?
7 Considere o que digo sobre a necessidade de se dedicar totalmente ao ministério e de suportar o mal, e que o Senhor Jesus lhe dê um discernimento justo em todos os assuntos religiosos,
8 Lembre-se frequentemente e pregue que Jesus Cristo realmente descendeu de Davi, ressuscitou dos mortos, e assim demonstrou ser o verdadeiro Messias, de acordo com o Evangelho que prego.
9 Por causa de qual Evangelho eu sofro o mal até as amarras, como um malfeitor, Mas embora meus inimigos possam me amarrar, eles não podem amarrar a Palavra de Deus. Ele se espalhará apesar de toda a oposição.

10 Por esta causa, pacientemente suporto todas as coisas por causa dos gentios eleitos para serem o povo de Deus, para que eles também possam alcançar a salvação do pecado e da morte, que é obtida por Cristo Jesus, e que será acompanhada de glória eterna.
11 Sofrer por Cristo não é uma desgraça tão grande quanto o mundo imagina: Pois esta afirmação é verdadeira, que se morrermos com Cristo, como mártires da religião, também viveremos com ele eternamente.

12 Se, como Cristo, sofremos perseguição pacientemente, também reinaremos com Ele: Mas se, quando levados perante reis e conselhos, por medo negamos nossa relação com Ele, Ele, no julgamento, negará que nos conhece.
13 Embora sejamos infiéis em negá-Lo, Ele permanece fiel a todas as Suas promessas e ameaças. Ele não pode agir de forma contrária às Suas próprias perfeições essenciais.

Comentário 2:6-13

2 Timóteo 2:6 . Continuando com o pensamento de recompensa, Paulo usa a ilustração do fazendeiro. A ênfase está no esforço ou trabalho do agricultor ou na recompensa que ele recebe por esse trabalho? Há muita discussão entre os comentaristas sobre qual pensamento deve receber a ênfase. É comparativamente fácil dizer, com o soldado, que o ponto é a resistência.

No caso do atleta, é a disciplina, ou o cumprimento das regras pela coroa. Parece que ambos os pensamentos de trabalho duro e recompensa são usados ​​aqui com o fazendeiro, assim como o autocontrole e a recompensa são usados ​​com o atleta.

O fiel ministro trabalhará tão arduamente quanto um lavrador trabalhador. Quando o faz, tem a certeza de que será o primeiro a compartilhar os benefícios de seu trabalho. Quais são esses benefícios? O pregador que primeiro não prega seu sermão para si mesmo não é digno desse nome. Tu que ensinas a outro, não ensinas a ti mesmo? O pregador deve se tornar o primeiro convertido a cada sermão. Assim, ele é o primeiro a participar do benefício de seus trabalhos.

Em outro sentido, o pregador deve viver do Evangelho que prega. Ao semear coisas espirituais, ele pode esperar um retorno em coisas materiais. Este mesmo pensamento é enfatizado várias vezes por Paulo em outro lugar.

2 Timóteo 2:7 . Visto que Paulo comprimiu três figuras de linguagem em tão poucas palavras, ele sente que uma palavra de advertência é necessária para que Timóteo não leia as palavras sem compreender seu significado completo. Pondere, medite, pense no que escrevi. Está escrito para você, sobre você; considerá-lo com muito cuidado. Lembre-se também de que o Senhor prometeu sabedoria e graça adequadas ao nosso entendimento. Não haveria erros quanto aos pontos de ênfase com Timóteo.

2 Timóteo 2:8 . Os versículos oito a treze são um resumo do princípio declarado nos versículos anteriores; isto é, devemos perseverar antes de podermos colher, ou essa dificuldade precede a vitória. Duas ilustrações são dadas: Jesus Cristo e Paulo. Por fim, conclui-se o assunto com a palavra fiel; que reafirma o mesmo princípio de, sem cruz, sem coroa.

Timóteo é instado a se lembrar de Jesus Cristo. Mas com que propósito? Lendo isso em seu contexto, responderíamos: Porque Jesus Cristo ilustra bem o ponto, -Ele é nosso grande exemplo.-' Ele ressuscitou dos mortos. mas somente depois que Ele sofreu nas mãos dos pecadores e foi crucificado.
Paulo acrescenta dois pensamentos modificadores: primeiro, que nosso Senhor era da linhagem real de Davi, acrescentando assim insulto à injúria ao crucificar o herdeiro do trono de Davi. Em segundo lugar, que a morte, o sepultamento e a ressurreição de Cristo eram o cerne da mensagem que ele pregava.

2 Timóteo 2:9 . Por causa das boas novas que prego, estou sofrendo a presente perseguição. Sabendo da relutância de Paulo em dizer qualquer coisa sobre seus sofrimentos, podemos imaginar que as dificuldades na prisão romana foram realmente severas. Paulo foi mantido acorrentado como um criminoso comum. Mas Deus tira a vitória da derrota: a própria coisa pela qual estou preso não está na prisão.

Estou aqui para pregar a Palavra, mas não é obrigatório! A Palavra de Deus está com Timóteo e com todos os outros; está espalhado por todo o vasto Império Romano! Onde quer que Paulo ou outros homens inspirados falassem ou escrevessem, a Palavra de Deus estava viva e operando,

2 Timóteo 2:10 . Porque a Palavra de Deus não é limitada e cumprirá seu glorioso propósito nos eleitos, Paulo estava pronto para suportar quaisquer dificuldades que surgissem em seu caminho.

Paulo sentiu que permanecer firme mesmo na prisão era necessário por causa dos eleitos; ou seja, ele queria apresentar o melhor exemplo possível para não desencorajar nenhum. Se ele pudesse, de alguma forma, ajudar o menor ou o último dos eleitos a obter o que ele estava confiante que o esperava, ele sofreria qualquer coisa que Nero quisesse trazer sobre ele.

Por outro lado, esta frase, Portanto, tudo suporto por amor dos eleitos, para que também eles alcancem a salvação que está em Cristo Jesus com glória eterna, poderia olhar para trás em vez de para frente, Paulo poderia ter referência ao que ele havia sofrido , bem como o que ele está sofrendo. Ele pode querer dizer que resistiu aos sofrimentos descritos em 2 Coríntios 11:16-33 e Romanos 8:35-39 porque sabia que seu trabalho não era vão no Senhor.

O uso da palavra eleito nos lembra da necessidade de entender o ensino do Novo Testamento sobre a eleição. Não é nosso propósito desenvolvê-lo aqui, mas basta dizer que nenhum estudante da Bíblia digno desse nome deixará de pesquisar as Escrituras diligentemente sobre esse importante assunto.

Deve-se salientar que a salvação está em Cristo Jesus, e que não há salvação fora de Cristo. Como alguém entra em Cristo Jesus? Leia Gálatas 3:27 para uma resposta inspirada de Paulo.

A glória eterna de nossa salvação é aqui antecipada e tem certeza do cumprimento. Algo do poder da era vindoura deve ser refletido na vida daqueles que o compartilharão.

2 Timóteo 2:11-13 . Aqui está o quinto e último ditado fiel. Gostamos do pensamento de Hendriksen de que isso provavelmente faz parte de um hino cristão primitivo, um hino de um portador da cruz ou de um mártir. Ele diz, com bom efeito: Agora a palavra -para-' indica que no hino, algo precedeu. A probabilidade é que a linha não citada que precedeu fosse algo como: Permaneceremos fiéis a nosso Senhor até a morte, ou nos resignamos à reprovação e ao sofrimento e até à morte por amor de Cristo. (Ibid pp. 254, 255)

As linhas citadas são:

Porque, se morremos com ele, também com ele viveremos;
se perseveramos, também com ele reinaremos;
se o negarmos, também ele nos negará
;
pois Ele não pode negar a Si mesmo.

Por favor, não perca o objetivo de citar este hino (se de fato for). Esta é uma conclusão para o pensamento de que sem cruz não há coroa; sem espinho não há trono. Vamos fazer uma discussão de cada frase como ela aparece:

Se morremos com Ele Quando isso aconteceu? Nós morremos quando Cristo morreu. Por favor, leia Romanos 6:8 e 2 Coríntios 5:14 para uma confirmação disso. Lembre-se de que isso se aplica a todos os cristãos. Foi escrito a Timóteo e aos santos de Éfeso para oferecer-lhes força e desafio, mas também se aplica a nós.

Paulo disse de si mesmo: Já estou crucificado com Cristo, e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim. ( Gálatas 2:20 )

(Nós lemos as discussões que ligam esta frase, Se nós morremos com Ele com a morte de um mártir, mas nós preferimos muito mais a interpretação acima e não podemos ver nenhum conflito com o contexto.)
Quando Cristo morreu, nós morremos. Esta identificação de nós mesmos com Cristo é um poderoso motivo para uma vida santa. Tal motivo era necessário nestes dias de intensa perseguição.

Nós também viveremos com Ele . Esta é a alegre vantagem de morrer com Ele. Estamos tão verdadeiramente identificados com Sua Ressurreição quanto com Sua morte. Fomos ressuscitados juntamente com Cristo nesta vida, e isso é apenas uma amostra da vida por vir. Se não vivermos como Cristo aqui, como podemos esperar viver com Ele por toda a eternidade? Se não vivermos como Ele, não podemos viver com Ele. O pensamento abençoado é que Ele se digna viver conosco e em nós por meio do Espírito Santo ( Romanos 8:9 ).

se perseverarmos, também reinaremos com Ele. A perseverança é mais do que suportar as dificuldades relutantemente. A perseverança é permanecer firme em meio a todos os tipos de provações. A perseverança é uma qualidade positiva, não negativa. Por favor, associe esta resistência com Cristo; devemos suportar ou sofrer com Ele. Aqueles que sofreram com Davi em sua humilhação foram preferidos com ele em sua exaltação; assim será com o Filho de Davi (Henrique).

Reinar com Cristo é mais do que uma oferta da esperança do céu. É verdade aqui e agora: se perseverarmos, reinaremos com Ele. Se estivermos dispostos a suportar as injúrias e acusações encontradas na comunhão com Jesus, também podemos compartilhar o triunfo de vencer o mal com o bem. Um dia, todas as provações e dificuldades diárias terão passado, e reinaremos com Ele para sempre no novo céu e na nova terra.

se O negarmos, Ele também nos negará. Essas palavras parecem quase uma citação de Mateus 10:33 ou Marcos 8:38 . De fato, alguns comentaristas acham que sim.

O que significa negar a Cristo, e como isso poderia ser feito? Os comentaristas leram negação final, negação fatal, fé hipócrita, etc., nestas palavras simples, negue-O. Pedro O negou? Jesus negou a Pedro? Quando O rejeitamos, somos rejeitados por Ele. Estamos bem cientes de que o dia do julgamento final é inferido pelo texto, mas lembre-se, esse dia do julgamento chega todos os dias para milhares de pessoas na forma de uma visita da Morte.

Cada vez que agradamos a nós mesmos em vez de a Jesus, nós O negamos. Permanecer neste estado e morrer em tal estado é ser negado para sempre por Ele. Quando nos envergonhamos Dele ou de Sua Palavra nesta geração perversa e adúltera, nós O negamos. Quem pode dizer que tal pessoa nunca O possuiu em primeiro lugar?

se somos infiéis, Ele permanece fiel, pois não pode negar-se a si mesmo. Esta é a conclusão de tudo o que foi dito em 2 Timóteo 2:11-13 . Isso não pretende ser um desânimo, mas um encorajamento. Se falharmos, Deus permanece fiel, Sempre podemos voltar à rocha sólida; temos para sempre uma norma de verdade que não muda. Se nos desviamos, é apenas porque escolhemos fazê-lo; não é que Deus queira que o façamos, ou que haja alguma vantagem nisso.

Como o filho pródigo desiludido, podemos ter certeza de que há uma casa quente, um pai amoroso e um banho purificador aguardando nosso retorno do chiqueiro do mundo.
A fidelidade de Deus é parte de Seu próprio ser: parte de Sua essência. Ele é essencial e eternamente consistente. É Sua natureza ser assim. Portanto, Ele não pode negar a Si mesmo. Negar Sua fidelidade é negar Sua existência.

Perguntas sobre fatos 2:6-13

60.

O que deve ser enfatizado em 2 Timóteo 2:6 : o trabalho do lavrador ou a recompensa do lavrador?

61.

Quais são os frutos dos quais o ministro é o primeiro a participar?

62.

Dê sua própria exegese de 2 Timóteo 2:7 .

63.

2 Timóteo 2:8 a 2 Timóteo 2:13 são uma unidade; explicar o que e por quê.

64.

Por que lembrar de Jesus Cristo? Por favor, responda no contexto.

65.

Por que mencionar que Jesus era da semente de Davi?

66.

Por que mencionar de acordo com o meu Evangelho?

67.

Sabemos que Paulo estava muito relutante em dizer qualquer coisa sobre seu sofrimento. Como esse pensamento se relaciona com 2 Timóteo 2:9 ?

68.

Em que sentido a Palavra de Deus não estava vinculada? Mostre como Deus trouxe a vitória da derrota.

69.

Paulo suportou todas as coisas por causa dos eleitos; explicar como seus sofrimentos se relacionam com os eleitos.

70.

Mostre como 2 Timóteo 2:10 pode olhar para trás ou para frente no pensamento.

71.

Quem são os eleitos? Quem faz a eleição? Como?

72.

Atualmente temos salvação em Cristo Jesus?

73.

Quais versículos contêm a palavra fiel?

74.

Se o ditado fiel fazia parte de um hino antigo, qual era o pensamento da parte não citada?

75.

Qual é o propósito de dar esta palavra fiel?

76.

Quando, onde e como morremos com Cristo? Estamos atualmente mortos?

77.

Em que sentido devemos viver com Cristo?

78.

Por favor, defina resistência.

79.

Mostre como estamos atualmente reinando com Cristo e como o faremos no futuro.

80.

Que tipo de negação deve ser entendida em 2 Timóteo 2:12 b? Isso é uma final; negação fatal?

81.

Se o negamos, é uma prova positiva de que nunca o conhecemos? Você concorda? Explique.

82.

Mostre como 2 Timóteo 2:13 é uma conclusão de 2 Timóteo 2:6-12 .

83.

A fidelidade eterna de Deus é uma grande fonte de encorajamento. Discutir.