Apocalipse 12:1-6
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Strauss-' Comentários
SEÇÃO 35
Texto Apocalipse 12:1-6
E um grande sinal foi visto no céu: uma mulher vestida com o sol, e a lua debaixo de seus pés, e sobre sua cabeça uma coroa de doze estrelas; 2 e ela estava grávida; e ela clama, sofrendo de parto e com dores para dar à luz. 3 E foi visto outro sinal do céu: eis um grande dragão vermelho, com sete cabeças e dez chifres, e sobre as suas cabeças sete diademas. 4 E a sua cauda arrasta a terça parte das estrelas do céu, e lançou-as sobre a terra;
5 E ela deu à luz um filho, um filho varão, que há de reger todas as nações com vara de ferro; e seu filho foi arrebatado para Deus e para o seu trono. 6 E a mulher fugiu para o deserto, onde já tinha lugar preparado por Deus, para que ali a alimentassem durante mil duzentos e sessenta dias.
Questões Iniciais Apocalipse 12:1-6
1.
Qual foi o grande sinal ( semeion - uma das palavras do NT para milagre) - Apocalipse 12:1 ?
2.
O que o simbolismo de Apocalipse 12:2 implica?
3.
O sinal de Apocalipse 12:3 implica poder sobrenatural para o grande dragão vermelho?
4.
Quem poderia cumprir as imagens de Apocalipse 12:5 ?
5.
Discuta o fato de que as duas testemunhas do cap. 11 profetizou 42 meses (ou 1260 dias) e o fato de que a mulher foi escondida por 1260 dias - Apocalipse 12:6 ?
A Mulher com Criança e o Grande Dragão Vermelho Sangue
Início da Parte Dois - Capítulos 12-22
Os primeiros onze capítulos compõem a primeira metade do livro de Apocalipse. Começando com este capítulo (12), estamos entrando na segunda metade do livro (cap. 12-22). As provações e triunfos da Igreja de Cristo são o tema central desta seção do Apocalipse. O Dr. McDowell declara a questão básica de forma breve, simples e sucinta com estas palavras
A soberania de Deus sobre o mundo em Jesus Cristo foi proclamada. Pela série de visões sob a quebra dos selos do pergaminho, João mostrou como essa soberania permanece como um fato estabelecido contra os problemas da história que parecem negá-la. Mas agora resta retratar a maneira pela qual esse governo de Deus foi projetado na história e como sua projeção precipita o inevitável conflito com os Césares.
A história do Apocalipse a partir deste ponto é a história do conflito entre a soberania de Deus em Jesus Cristo e a pretensa soberania de Satanás expressa por meio dos governantes de Roma. (Edward A. McDowell, The Meaning and Message of The Book of Revelation, Broadman Press, Nashville, 1951, p. 129.
Geralmente é verdade que nos primeiros onze capítulos o ponto de vista era a terra. Os eventos do capítulo 12 (e seguintes) são vistos do ponto de vista do céu.
No versículo um, a primeira mulher a aparecer no Apocalipse é uma parte vital da visão. No Antigo Testamento, o Reino Teocrático é retratado como uma mulher em trabalho de parto (ver Isaías 26:17 ; Isaías 66:7 ; Miquéias 4:10 - leia R.
H. Charles neste versículo). A metáfora do parto é comum no Novo Testamento – João 16:21 ; Gálatas 4:19 .
O grande sinal (o primeiro de uma série de sinais) foi uma mulher vestida ( com - não no texto) o sol com uma coroa de doze estrelas. A imagem como um todo é clara o suficiente, mas os detalhes são impossíveis de identificar com certeza. Isso é certo que Cristo é a criança masculina que vencerá Satanás - (ver Gênesis 3:15 ). (Veja a nota sobre o nascimento virginal imediatamente após o capítulo 12.)
Este versículo contém uma paráfrase de Miquéias 4:10 , onde a filha de Sião, a Jerusalém terrena que prenuncia a Jerusalém celestial, está em sofrimento perante o Senhor.
O segundo nesta série de sinais é observado no céu. O segundo sinal era um grande dragão vermelho que era o adversário de Deus. O dragão é identificado como Satanás em Apocalipse 12:9 (veja Daniel 7:7 ; Daniel 8:10 ).
Satanás tenta destruir a criança (o Cristo). As tentativas de Satanás de destruir nosso Senhor, desde a morte das crianças por Herodes, a Tentação, a Cruz, etc. estão certamente envolvidas neste simbolismo. João declara que Satanás estava diante da mulher que estava prestes a dar à luz, a fim de que ( cláusula hina - cláusula de propósito) ele pudesse devorar seu filho sempre que ela desse à luz (ou entregasse).
Ela deu à luz um filho masculino (seguindo a tradução de Alexander Campbell) - ( hion arsen literalmente diz um filho homem, mas isso é redundante. Campbell raciocina que a ênfase estava na masculinidade ou força do filho.) O grande pastor das ovelhas foi apreendido ( hçrpasthç - 1º aor, passivo - foi arrebatado por alguém (Deus) em um único ato) a Deus e ao Seu trono. Esta imagem retrata a Ascensão de Cristo.
A mulher fugiu para um lugar tendo sido preparada por ( apo - Deus foi a fonte da preparação) Deus, para que ali pudessem alimentá-la por 1260 dias. Esta é a mesma quantidade de tempo que Deus deu a Suas duas testemunhas para profetizar (veja Apocalipse 11:3 ).
Questões de Revisão - Capítulo 12
Veja Apocalipse 12:13-17 .