Ezequiel 23:11-21

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

C. A Prostituição de Jerusalém 23:11-21

TRADUÇÃO

(11) E sua irmã Oolibá viu isso, e ela se corrompeu em suas paixões mais do que ela, e em prostituições mais do que as prostituições de sua irmã. (12) Ela se jogou sobre os assírios, governadores e governantes, guerreiros, vestidos com elegância, cavaleiros montados a cavalo, todos eles jovens bonitos. (13) E vi que ela estava contaminada; ambos seguiram o mesmo caminho. (14) E ela acrescentou às suas prostituições; pois ela viu homens representados na parede, as imagens dos caldeus retratados em cores vermelhas, (15) cingidos com cintos sobre os lombos, com turbantes esvoaçantes sobre suas cabeças, todos eles com aparência de capitães, a semelhança dos filhos de Babilônia, os caldeus, a terra de seu cativeiro.

(16) E, quando os viu, lançou-se sobre eles e enviou-lhes mensageiros à Caldéia. (17) E os babilônios vieram a ela para a cama do amor, e eles a contaminaram com suas prostituições; e ela foi contaminada por eles, e sua alma se alienou deles. (18) Assim descobriu as suas prostituições, e descobriu a sua nudez; então minha alma se alienou dela como minha alma se alienou de sua irmã.

(19) Todavia ela multiplicou as suas prostituições, lembrando-se dos dias da sua juventude, quando se prostituía na terra do Egito. (20) E ela lançou-se à ideia de ser sua concubina, cuja carne é como a carne de asnos, e cuja potência sexual é como a dos cavalos. (21) E assim você reviveu a lascívia de sua juventude quando eles do Egito machucaram seus seios pelos seios de sua juventude.

COMENTÁRIOS

Oolibá (Jerusalém) não aprendeu nada com a experiência de sua irmã mais velha. Tornou-se ainda mais corrupta, adotando a mesma política de flerte político e religioso com potências estrangeiras, mas intensificando-o ( Ezequiel 23:11 ). Ela também se apaixonou pelos assírios com seus oficiais e guerreiros elegantemente vestidos ( Ezequiel 23:12 ; cf.

Ezequiel 23:5-6 ). Enquanto Judá obteve muita vantagem da aliança com a Assíria,[357] do ponto de vista religioso a associação foi desastrosa. Deus viu imediatamente que Judá havia se contaminado com as práticas da Mesopotâmia. Ambas as irmãs Samaria e Jerusalém seguiram o mesmo caminho corrupto ( Ezequiel 23:13 ).

[357] A referência pode ser ao apelo do rei Acaz a Tiglatepileser por ajuda ( 2 Reis 16:1 ).

As práticas pagãs de prostituição de Jerusalém eram mais extensas do que as de Samaria. Oolibá viu pinturas retratando as glórias de um povo que viveu além da Assíria. Seu desejo de ligação política foi aceso pela visão dos caldeus marciais ( Ezequiel 23:14 ) cingidos com roupas nativas. O cinto e o turbante com filetes pendurados eram o traje que separava os filhos da Babilônia como um povo distinto no mundo antigo ( Ezequiel 23:15 ).

Oolibá (Jerusalém) não resistiu à tentação de se associar a esse povo estranho e exótico. Ela se jogou sobre eles enviando mensageiros para lá para negociar a aliança ( Ezequiel 23:16 ). Os babilônios foram rápidos em tirar proveito dessa paixão impensada. Eles vieram até ela na cama do amor, i.

e., eles entraram ansiosamente na aliança com Judá. O resultado foi inevitável. Judá foi ainda mais contaminado pelos cultos babilônicos que foram transplantados para lá. Por fim, Judá sentiu repulsa por essa aliança e tentou várias vezes, sem sucesso, livrar-se desse emaranhado.[358]

[358] A referência é aos esforços de Jeoiaquim e mais tarde de Zedequias para se libertarem da dominação babilônica.

No entanto, faltava um passo antes de Oolibá (Jerusalém) atingir as profundezas da corrupção. No processo de tentar se livrar das garras da Babilônia, Oolibá havia descoberto sua nudez em um esforço para atrair outros amantes que pudessem resgatá-la. Essa conduta nacional degradante era revoltante para Deus. Ele agora sentia em relação a Judá o mesmo antagonismo que sentira em relação a Samaria mais de um século antes. Ele foi alienado de Seu povo ( Ezequiel 23:18 ).

Oolibá parecia desanimada com o conhecimento revelado a ela constantemente pelos profetas de que ela estava se alienando de Deus. Ela multiplicou suas prostituições. Recordando sua antiga associação com o Egito, ela fez aberturas nessa direção ( Ezequiel 23:19 ). Para quebrar seus laços com a Babilônia, ela se lançou sobre o concubinato deles, i.

e. , Judá estava disposto a se tornar um dos numerosos estados vassalos do Egito. A prostituta Oolibá foi atraída pela potência sexual do Egito, que é comparada à de um burro ou cavalo. A potência sexual aqui é um símbolo de poder militar ( Ezequiel 23:20 ). Costumes e cultos egípcios há muito esquecidos foram lembrados quando Judá mergulhou de cabeça na prostituição espiritual e na aliança política com seu antigo inimigo ao sul ( Ezequiel 23:21 ).

Veja mais explicações de Ezequiel 23:11-21

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E quando sua irmã Aolibá viu isso, ela foi mais corrupta em seu amor desordenado do que ela, e em suas prostituições mais do que sua irmã em suas prostituições. QUANDO SUA IRMÃ AHOLIBAH VIU ISSO. Jud...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora no capítulo 23: A palavra do Senhor veio a mim novamente, dizendo: Filho do homem, houve duas mulheres, filhas da mesma mãe. Ora, elas se prostituíram no Egito; cometeram prostituições na juven...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Em Ezequiel 23:1 Samaria e Jerusalém são chamadas de duas irmãs, Aolá e Aolibá, em sua relação ímpia com a Assíria e a Caldéia. Aholah significa "sua tenda". Aholibah, "minha tenda está nela." O últim...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

As infidelidades de Judá com a Assíria, Babilônia e Egito 11. Sobre os maiores excessos de Judá, cf. Ezequiel 16:47; Ezequiel 16:51;...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Esse; não castigo, mas dissolução._...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

As idolatrias do reinado de Manassés excederam tudo o que havia acontecido antes em Israel ou em Judá 2 Reis 21:1; ....

Comentário Bíblico de John Gill

E quando sua irmã Aholibah viu isso, ... As duas tribos de Judá e Benjamin, quando, viram a idolatria as dez tribos caíram e a destruição que veio sobre eles para o mesmo; em vez de receber instruções...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Após outra pausa, o profeta entra em outro paralelo elaborado, após o padrão de Ezequiel 16:1; mas com uma variação acentuada. Lá temos a história de uma prostituta, s.c. de Israel em sua un...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

OHOLA E OHOLIBAH Ezequiel 23:1 A alegoria do capítulo 23 dificilmente acrescenta qualquer pensamento novo àqueles que já foram expostos em conexão com o capítulo 16 e o ​​capítulo 20. As idéias que e...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

EZEQUIEL 23. ALIANÇA FATAL COM ESTRANGEIROS. Esta é a terceira e última das três grandes acusações (Ezequiel 16, 20) que extraem seu material do passado e não (como Ezequiel 22) do presente. Sua image...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E QUANDO SUA IRMÃ ... _E embora,_ & c....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

AS IRMÃS UNCHASTE, OHOLAH E OHOLIBAH As idolatrias e alianças estrangeiras de Jerusalém e Samaria estão aqui descritas sob a mesma figura forte que é usada em Ezequiel 16. Oholah (Samaria) e Oholibah...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

SHE WAS MORE CORRUPT. — Enough having been said of Aholah to form the basis for a comparison, the prophet now turns to Aholibah. The idolatries of Judah not only comparatively but actually exceeded th...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Quando sua irmã Aolibá viu isso, ela era mais corrupta._ Jerusalém estava tão longe de ser advertida pelos julgamentos infligidos a Samaria, que avançou para graus maiores de idolatria. _Ela adorava...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A QUEDA DE OOLIBÁ, DE JERUSALÉM. "E sua irmã Oholibah viu isso, mas ela era mais corrupta em seu amor do que ela, e em suas prostituições que eram mais do que as prostituições de sua irmã." Jerusalé...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Ezequiel 23:2 . _Havia duas mulheres, filhas de uma mãe. _Samaria e Jerusalém, cidades introduzidas no personagem feminino, como em Ezequiel 23:10 ; Ezequiel 23:48 ....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E quando sua irmã Aolibá viu isso, tendo sempre o mau exemplo de Samaria diante de seus olhos, ELA FOI MAIS CORRUPTA EM SEU AMOR DESORDENADO DO QUE ELA, Judá indo ainda além de Samaria na extensão de...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O ADULTÉRIO ESPIRITUAL DOS DOIS REINOS...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A próxima profecia tratou dos pecados de Samaria e Jerusalém sob as figuras de duas mulheres, Oholah e Oholibah. O profeta primeiro descreveu seus pecados. Samaria foi acusada de infidelidade em sua c...

Hawker's Poor man's comentário

O leitor entrará nas belezas deste capítulo, e também no projeto dele, se levar consigo a consideração ao longo de toda a sua leitura, de que todo o escopo do capítulo é estabelecer a maravilhosa baix...

John Trapp Comentário Completo

E quando sua irmã Aholibah viu [isto], ela era mais corrupta em seu amor desordenado do que ela, e em suas prostituições mais do que sua irmã em [suas] prostituições. Ver. 11. _E quando sua irmã Ahol...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

( Ezequiel 23:11 .) NOTAS EXEGÉTICAS - O adultério espiritual de Judá com a Assíria, no qual ela superou Samaria em sua iniqüidade. Ezequiel 23:11 . “ELA ERA MAIS CORRUPTA EM SEU AMOR DESORDENADO.” “...

O ilustrador bíblico

_Samaria é Aolá e Jerusalém Aolibá._ AHOLAH E AHOLIBAH I. O pecado é autopoluente e, portanto, autodestrutivo. O contato constante com o pecado poluirá a consciência e a tornará impotente para cumpr...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 22 E 23. O capítulo 22 recapitula o pecado de Jerusalém, de seus profetas, seus sacerdotes e seus príncipes. O olho de Deus procurou alguém para ficar na brech...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Ezequiel 16:47; Ezequiel 23:4; Jeremias 3:8; Jeremias 3:8...