Tiago 4:11,12

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

JULGANDO NOSSOS IRMÃOS

Texto 4:11-12

11.

Não falem uns contra os outros, irmãos. Quem fala contra um irmão ou julga a seu irmão, fala contra a lei e julga a lei; mas, se tu julgas a lei, não és observador da lei, mas juiz.

12.

Um é o legislador e juiz, aquele que pode salvar e destruir; mas quem és tu que julgas o teu próximo?

Perguntas

336.

Se um irmão tem pecado, Tiago 4:11 proíbe falar contra esse pecado?

337.

O que dizer da lei que protegeria um irmão de ser alvo de críticas?

338.

A que lei se refere? (Leia o contexto antes de responder.)

339.

Que relação existe entre falar contra e julgar?

340.

A difamação específica proibida em Tiago 4:11-12 também seria proibida ao lidar com o não-cristão? Por que destacar o irmão em particular?

341.

De que maneira nosso relacionamento com um cristão é diferente de nosso relacionamento com um não-cristão?

342.

Quando alguém passa pela vida e não percebe essa diferença de relacionamento, há algo errado? Em caso afirmativo, o que?

343.

De que maneira julgar o irmão pode ser considerado como julgar a lei?

344.

Cite algumas maneiras, além de julgar o irmão, pelas quais um homem pode se estabelecer como juiz da lei.

345.

Quem é o único legislador e juiz em Tiago 4:12 ?

346.

De que maneira Tiago 4:12 pode ser considerado uma admoestação para examinar as Escrituras para ver o que Deus quer que façamos?

347.

Como você pode harmonizar a repreensão apropriada do pecado e correção dos irmãos ( Tito 1:13 ; Tiago 5:19-20 ) com Tiago 4:11-12 ?

348.

Existe alguma diferença em se referir ao julgamento que Deus faz e em pronunciar o próprio julgamento?

349.

Qual é a relação entre Tiago 4:11-12 e Tiago 4:1 ?

350.

Como esse tipo de julgamento mencionado em 11, 12 pode gerar conflitos e contendas?

Paráfrases

R. Tiago 4:11 .

Pare de falar mal de seu irmão e caluniá-lo! Pois aquele que calunia um irmão, julgando-o assim, está na verdade caluniando a Palavra de Deus que proíbe tal julgamento. Uma pessoa que difama ou julga a Palavra de Deus está agindo como um legislador em vez de um guardião da lei.

12.

Realmente existe apenas um legislador e juiz: pois somente Deus pode salvar ou destruir por toda a eternidade. Homem insignificante! Quem você pensa que é quando age como se fosse Deus ao julgar seu irmão e a palavra de Deus?

B.* Tiago 4:11 .

Não critiquem nem falem mal uns dos outros, queridos irmãos. Se o fizer, estará lutando contra a lei de Deus de amar uns aos outros, declarando que é errado. Mas seu trabalho é obedecer à lei, não decidir se ela é certa ou errada.

12.

E somente Ele, que fez a lei, pode julgar corretamente entre nós. Ele sozinho decide nos salvar ou destruir. Então, que direito temos de julgar ou criticar os outros?

Resumo

Quando você calunia seu irmão, você também calunia a Palavra de Deus que o proíbe. Pare com isso!

Comente

Aquele que realmente deseja remediar o conflito dentro da igreja deve dar atenção especial a esses dois versículos. O julgamento calunioso de um irmão revela uma atitude de presunção arrogante que só pode trazer ressentimento. Essa difamação é uma suposição de ser como Deus que deu e fez a lei. Este foi o pecado da presunção de Moisés, pelo qual Deus disse que ele não deveria entrar na terra prometida. Teremos água desta rocha ?

Ao sentar-se no trono de julgamento com Deus e presumir ser um parceiro de Deus na legislação e no julgamento, Moisés trouxe a ira de Deus sobre si mesmo ( Números 20:10-12 ). Nós não apenas repetimos o pecado de Moisés, mas geralmente de uma maneira calculada para provocar conflitos e criar má vontade. Nosso pecado não é uma suposição momentânea de ser parceiro do legislador; mas um direito presumido de trazer censura pessoal e julgamento contra nosso irmão que provoca tanto a ira dele quanto a de Deus!

Esse falar contra o versículo onze é realmente uma palavra muito forte. Talvez caluniar não outro estaria mais de acordo com o significado do que o mais brando não falar contra o outro. Uma vez que tal pessoa, ao agir como se fosse imune a tais erros, torna-se tão impopular que é surpreendente que o pecado seja tão prevalente.
Por que o homem persiste em fazer aquilo que não lhe traz nenhuma recompensa de Deus, nenhuma boa vontade de seu próximo e nenhum benefício material? Certamente deve haver uma forte tentação envolvida na ação da calúnia, caso contrário não seria uma vocação popular.

As razões são provavelmente psicológicas e baseiam-se na racionalização da própria condição. Por um lado, um complexo de culpa pode levar uma pessoa a assumir subconscientemente um estado de justiça própria. Sabendo que não pode ser declarado justo por Deus nem por sua própria consciência, ele encontra uma justiça relativa ao acentuar os pecados dos outros. Pelo menos eu sou melhor do que eles. Apenas um momento de reflexão nos ajudaria a lembrar que não podemos subir ao céu sobre os ombros daqueles que jogamos no inferno. Como se trata de uma tentação subconsciente, os motivos são subjetivos e geralmente não pensados. O caluniador raramente examina seus motivos.

Outra tentação subjetiva de caluniar (como os psicólogos costumam apontar) pode ser tirar os holofotes de si mesmo. Temendo a censura dos outros, o caluniador desfere o primeiro golpe. Ele se esforça para ser tão rápido e furioso com suas acusações e difamações que suas vítimas não têm tempo de dar uma olhada cuidadosa em seu juiz hipócrita. Talvez em seu desejo de alívio do ataque, eles se abstenham de trazer a devida repreensão e admoestação a este pecador.

Claro, há uma linha tênue entre a difamação de caráter aqui falada e a devida admoestação e repreensão de irmãos pecadores. Talvez a maior diferença nas duas ações seja o motivo. Uma repreensão cristã que vem de um desejo de amor sincero e um desejo de trazer bênçãos a outro santo é uma ação virtuosa que Tiago recomenda em Tiago 5:19-20 .

No entanto, a mesma repreensão que vem do desejo de encobrir o próprio pecado, ou de parecer bom em comparação com o irmão (mesmo que a repreensão seja merecida), faz de alguém um legislador. Ele executa a lei por motivos pessoais, ignorando o verdadeiro autor e intenção da lei. Ele a executa contra seu irmão para benefícios para si mesmo nunca pretendidos por Deus, que fez a lei.

-Embora haja uma linha tênue entre as duas ações, há um grande abismo entre os resultados das duas ações. A admoestação e repreensão apropriadas dadas com amor têm uma oportunidade real de trazer arrependimento e salvar uma alma da morte. A admoestação imprópria dada com propósitos egoístas traz apenas ressentimento e contenda. A consideração apropriada ao trazer repreensão é considerar a si mesmo, para que você também não seja tentado. ( Gálatas 6:1 ).

Outro resultado dessa admoestação imprópria para propósitos egoístas é que o irmão é realmente prejudicado na própria acusação. A verdade do pecado é frequentemente ampliada até que a acusação se torne uma acusação de meia verdade, meia mentira. Como a difamação de caráter é desejada, a acusação é levada ao ponto da calúnia.
Novamente, o arrependimento não é desejado, pois isso encerraria o assunto. O arrependimento frequentemente será ignorado; ou nenhuma oportunidade de correção dada se a acusação realmente tiver alguma verdade anexada. Assim, o caluniador (supondo que suas acusações tenham algum fundamento) na verdade atrapalha em vez de ajudar a situação. Ele acrescenta pecado criando uma brecha e ressentimentos.

Ao resumir esta seção específica ( Tiago 4:1-12 ), podemos dizer que o Espírito adverte que o prazer egoísta traz problemas para a igreja. Esse prazer egoísta só pode ser superado por uma dedicação completa a Deus e somente a Deus! Portanto, se nos encontrarmos na posição de criar conflitos e contendas a partir de nossos amores sensuais, devemos nos arrepender.

Esse arrependimento significa resistir ao diabo e nos sujeitar a Deus, tanto no coração quanto nas ações. E há uma tentação mesmo quando admoestamos e repreendemos o irmão pecador; pois se isso for feito para o propósito errado, traz problemas para a igreja e traz a condenação de Deus.

Veja mais explicações de Tiago 4:11,12

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Speak not evil one of another, brethren. He that speaketh evil of his brother, and judgeth his brother, speaketh evil of the law, and judgeth the law: but if thou judge the law, thou art not a doer o...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

11-17 Nossos lábios devem ser governados pela lei da bondade, bem como pela verdade e pela justiça. Cristãos são irmãos. E quebrar os mandamentos de Deus é falar mal deles e julgá-los, como se eles im...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 11. _ NÃO FALE MAL UM DO OUTRO _] Talvez esta exortação se refira a falar mal, calúnia e calúnia em geral, o escritor não tendo pessoas em particular em vista. Pode, no entanto, referir-se à...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Este capítulo poderia ser intitulado como fazer amigos e influenciar pessoas. Guarde sua língua, controle sua língua, use-a para o bem, use-a para encorajar a edificar, não a use para derrubar, destru...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

4. OUTRAS EXORTAÇÕES PARA UMA VIDA CORRETA CAPÍTULO 4 _1. Lutas e mundanismo repreendidos ( Tiago 4:1 )_ 2. A caminhada piedosa ( Tiago 4:7 ) Tiago 4:1 Uma forte repreensão segue as declarações so...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Repreensão de falar mal 11 . _Não falem mal uns dos outros, irmãos._ A última palavra indica o início de uma nova seção. Dificilmente, no entanto, introduz um novo tópico. O escritor insiste em uma it...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

O PRAZER DO HOMEM OU A VONTADE DE DEUS? ( Tiago 4:1-3 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Pare de falar duramente um do outro. Aquele que fala duramente de seu irmão, ou que julga seu irmão, fala duramente da lei e julga a lei; e, se julgas a lei, não és um cumpridor da lei, mas um juiz de...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Não destruam uns aos outros, (nem julguem precipitadamente) irmãos. Embora ele falasse tanto contra os males da língua, ele lhes deu uma advertência especial contra o vício da difamação, tão comum no...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NÃO FALEM MAL UNS DOS OUTROS, IRMÃOS - Não se sabe a quem o apóstolo aqui se refere particularmente, nem é necessário saber. É provável que, entre aqueles a quem ele se dirigiu, houvesse alguns que f...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Tiago 4:1. _ De onde vem guerras e lutas entre você? _. Seja entre nações, ou festas ou indivíduos, "se houvesse guerras e lutas, de onde vêm? Tiago 4:1. _ Não vem, nem mesmo, mesmo de suas concupis...

Comentário Bíblico de João Calvino

11 _ Não fale mal, _ ou, _ não difamará _. Vemos quanto trabalho James leva para corrigir o desejo de calúnia. Pois a hipocrisia é sempre presunçosa e, por natureza, somos hipócritas, exaltando-nos c...

Comentário Bíblico de John Gill

Não fale mal um dos outros, irmãos, ... O apóstolo retorna ao seu ex-sujeito, relativo aos vícios da língua, ele estava no capítulo anterior, Tiago 3: 6 A >, e aqui menciona um, quais professores de r...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(7) Irmãos, não faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de [seu] irmão e julga a seu irmão fala mal da lei e julga a lei; mas, se tu julgas a lei, não és observador da lei, mas juiz. (7) Ele repreend...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO. Tiago 4:1. Repreensão de brigas decorrentes de orgulho e ganância. Uma transição terrivelmente triste da "paz" com a qual Tiago 3:1. fechado. Tiago 4:1. De onde as guerras e as lutas de...

Comentário Bíblico do Sermão

Tiago 4:11 Maledicência. Parte da vida cristã tem a ver com a língua, e olhando para ela em seu aspecto social, a maior parte. As maneiras pelas quais o pecado proibido no texto pode ser cometido sã...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 21 AUTO-SEGURANÇA E INVASÃO DE PREROGATIVAS DIVINAS ENVOLVIDAS NO AMOR DE CENSURAR OS OUTROS. Tiago 4:11 DOS pecados que resultam da falta de amor a Deus, São Tiago passa, e abruptamente, a...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 18 ST. JAMES E PLATÃO SOBRE AS LUSAS COMO AS CAUSAS DE LUTA; SEU EFEITO NA ORAÇÃO. Tiago 4:1 A mudança do final do terceiro capítulo para o início do quarto é surpreendente. São Tiago acaba...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

TIAGO 4:11 F. Um retorno ao tópico deTiago 1:26 ; Tiago 2:12 ; Tiago 3:1 . A calúnia era um hábito conspícuo entre esses judeus, que aplicavam uns aos outro

Comentário de Caton sobre as Epístolas Gerais

VERSO 11 NÃO FALEM MAL UNS DOS OUTROS, IRMÃOS. Este grande pecado prevaleceu em todas as épocas da Igreja, embora diretamente proibido. O abençoado Mestre nos manda amar uns aos outros. Não se pode am...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

NÃO FALE MAL, & C. - St. James aqui retorna ao que ele havia tocado, cap. Tiago 3:9 . Pela _lei_ neste lugar entendemos _a lei de Cristo,_ que é chamada, Gálatas 6:2 . St. James chama de _a lei perfei...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Quando um homem fala contra seu irmão ele está praticamente condenando a Lei do Amor, e assim arrogando para si mesmo o cargo de um juiz. Ao criticar que Law está virtualmente criticando o divino Lawg...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

DENÚNCIA DE GANÂNCIA E AMOR DO PRAZER 1. Lusts] melhor, "prazeres"....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

SPEAK NOT EVIL... — Do not “back-bite,” as the same word is translated in Romanos 1:30, and 2 Coríntios 12:20. The good reason why not is given in the graceful interjection “brothers.” Omit the conjun...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“SE O SENHOR QUISER” Tiago 4:11 Quando falamos mal de outrem, usurpamos as funções do único legislador e juiz. Se aquele outro está se esforçando para modelar sua vida pela lei, falar mal dele é ques...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Não fales mal uns dos outros._ Ver com. Tito 3:2 . Falar mal é um grande obstáculo à paz e ao conforto; sim, e de santidade. Ó, quem está suficientemente ciente do mal desse pecado? _Aquele que fala...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Este capítulo, até o final do v.6, continua o assunto iniciado em Cap.3: 13. Sensual. a sabedoria diabólica era acompanhada por guerras e lutas: mas isso procedia das concupiscências da carne ativas n...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

ELE AGORA OS LEMBRA QUE ELES PRECISAM VER A VIDA EM TERMOS DO ÚLTIMO DIA ( TIAGO 4:11 A TIAGO 5:12 ). Deste ponto em diante até Tiago 5:12 , haverá ênfase no julgamento e em ver a vida à luz dele. A p...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

UM AVISO CONTRA SEREM JUÍZES DE OUTROS E, ASSIM, ANTECIPAR-SE A DEUS ( TIAGO 4:11 A). A passagem começa com um aviso. Ciente de que suas palavras fortes e seu apelo ao arrependimento agora podem resul...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Não falem uns contra os outros, irmãos.' A ideia aqui é que eles não devem falar uns contra os outros de forma crítica ou condenatória, muitas vezes sem estarem cientes dos fatos. Assim, eles poderia...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Tiago 4:1 . _De onde vêm as guerras e lutas entre vocês? _São Tiago viu no Espírito as guerras sangrentas e cruéis que iriam surgir entre os poderes cristãos, da mesma forma que entre os pagãos. Ele t...

Comentário do NT de Manly Luscombe

Esta passagem lida com fofocas e histórias? Existe alguma situação em que o mal sobre alguém DEVE ser dito? Como falar mal é o mesmo que julgar? A fofoca e a fofoca podem falar bem de alguém? Explique...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

CH. 4:1–12 . A LUTA CONTRA OS DESEJOS DA CARNE QUE SÃO A CAUSA DA MAL CONTENÇÃO...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΜῊ ΚΑΤΑΛΑΛΕΙ͂ΤΕ� . O argumento volta ao assunto principal. É um último pensamento sobre os males da língua. É uma advertência contra o falar mal e caluniar. A menção da lei, no entanto, aponta para um...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Contra o julgamento pouco caridoso:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

NÃO FALEM MAL UNS DOS OUTROS, IRMÃOS. QUEM FALA MAL DE SEU IRMÃO E JULGA SEU IRMÃO FALA MAL DA LEI E JULGA A LEI; MAS SE VOCÊ JULGA A LEI, VOCÊ NÃO É UM OBSERVADOR DA LEI, MAS UM JUIZ....

Comentários de Charles Box

_NÃO JULGUE UM IRMÃO - TIAGO 4:11-12 :_ Tudo o que dizemos sobre os outros deve ser guiado pela lei da bondade e pelo espírito de Cristo. Salomão disse sobre a mulher digna: "Ela abre a boca com sabed...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

O escritor tratou agora do efeito da fé no caráter. Tudo depende do desejo. Tentar satisfazer um desejo natural sem referência a Deus é fútil, e resulta em conflito interno e guerra externa e contenda...

Hawker's Poor man's comentário

(7) Submetam-se, portanto, a Deus. Resista ao diabo e ele fugirá de você. (8) Aproxime-se de Deus, e ele se aproximará de você. Limpe suas mãos, pecadores; e purificai vossos corações, vós de mente do...

John Trapp Comentário Completo

Não falem mal uns dos outros, irmãos. Quem fala mal de _seu_ irmão e julga a seu irmão fala mal da lei e julga a lei; mas, se tu julgas a lei, não és observador da lei, mas juiz. Ver. 11. _Não fale ma...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

FALE ... MAL . Fale contra, ou calunie. Grego. _katalaleo. _Só aqui e 1 Pedro 2:12 ; 1 Pedro 3:16 . Compare Romanos 1:30 ; 2 Corín

Notas Explicativas de Wesley

Não fale mal uns dos outros - Este é um grande obstáculo à paz. Ó quem está suficientemente ciente disso! Aquele que fala mal de outro fala mal da lei, que proíbe tão fortemente. Tu não és um observad...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Tiago 4:11 . NÃO FALE MAL. —Backbite ( Romanos 1:30 ; 2 Coríntios 12:20 ). Omita "e" antes de "judgeth"....

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

NÃO CRITIQUE. "Não caluniem uns aos outros por causa de suas opiniões na religião," Quem quer que seja. "Ao criticar e julgar seu irmão em questões de consciência ( Romanos 14:1-4 ), você está se opon...

Sinopses de John Darby

Em tudo o que se segue temos ainda o julgamento da natureza desenfreada, da vontade em suas diferentes formas: contendas que surgem das concupiscências do coração natural; pedido feito a Deus proceden...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 4:5; 1 Pedro 2:1; 1 Timóteo 3:11; 2 Timóteo 3:3; Efésios