Tito 1:10-16

A DESCRIÇÃO E REFUTAÇÃO DOS FALSOS MESTRES Tito 1:10-16 .

Texto 1:10-16

10 Porque há muitos indisciplinados, faladores vãos e enganadores, principalmente os da circuncisão, 11 aos quais convém tapar a boca; homens que destroem casas inteiras, ensinando coisas que não devem, por causa de lucro imundo. 12 Um deles, um profeta deles, disse:

Os cretenses são sempre mentirosos, bestas malignas, glutões ociosos.

13 Este testemunho é verdadeiro. Por isso repreende-os severamente, para que sejam sãos na fé, 14 não dando ouvidos a fábulas judaicas, nem a mandamentos de homens que se desviam da verdade. 15 Para os puros todas as coisas são puras, mas para os impuros e incrédulos nada é puro; mas tanto sua mente quanto sua consciência estão contaminadas. 16 Eles professam que conhecem a Deus; mas pelas suas obras o negam, sendo abomináveis ​​e desobedientes, e reprovados para toda boa obra,

Perguntas para reflexão 1:10-16

42.

Por favor, mostre a conexão do versículo dez com os versículos anteriores.

43.

Em que sentido os homens descritos no versículo dez seriam faladores indisciplinados ou vaidosos?

44.

Paulo está discutindo os judeus em Tito 1:10 ?

45.

Como Titus iria amordaçar esses falsos mestres?

46.

Paulo está discutindo um problema nas igrejas de Creta? Prove sua resposta,

47.

Por que alguém estaria disposto a pagar para ouvir tal ensino falso?

48.

Por que citar um dos profetas cretenses? Podemos identificá-lo?

49.

Por que os cretenses seriam tentados acima dos outros a serem mentirosos, bestas malignas, glutões ociosos?

50.

Quem deve ser severamente reprovado?

51.

De Tito 1:13 , parece que os que serão repreendidos severamente são cristãos cretenses, isso é verdade? Eles também são os homens indisciplinados?

52.

Uma discussão sobre fábulas judaicas já foi considerada onde? Discutir.

53.

Mostre como Tito 1:15 se relaciona com o contexto.

54.

Discuta um princípio básico de psicologia envolvido em Tito 1:15 .

55.

Como as palavras mente e consciência são usadas em Tito 1:15 ?

56.

Como Deus foi negado nas obras de certos homens?

57.

Qual é o significado e uso da palavra abominável em Tito 1:16 ?

58.

Discuta o termo réprobo.

Paráfrase 1:10-16

10 Pois há muitos mestres que, não sendo submissos a nós, falam tolamente sobre genealogias e fábulas, e enganam os outros; deste tipo são especialmente os mestres judeus,
11 cujas bocas devem ser fechadas, nem por perseguição nem pela força, mas por um raciocínio claro e forte, porque eles arrebatam famílias inteiras para o judaísmo, ensinando coisas que não deveriam, com o sórdido propósito de tirando dinheiro de seus discípulos.

12 Os judaizantes nisto são verdadeiros cretenses, de acordo com o que um deles, um profeta deles, disse: Os cretenses são excessivamente viciados em mentiras e de uma disposição nociva selvagem e glutões preguiçosos.
13 Este testemunho sobre os cretenses é justo; por esta razão eu te ordeno que os repreendas e a seus discípulos severamente, para que, deixando de lado seus princípios e práticas iníquas, possam ser saudáveis ​​na fé;
14 Não dando ouvidos às fábulas judaicas sobre a lei, e aos preceitos relativos às carnes, prescritos por homens que rejeitam a verdadeira doutrina de si mesmos e dos outros como algo nocivo.

15 Todas as carnes, de fato, são puras para os bem informados e bem-intencionados; pois tanto o entendimento quanto a consciência deles estão poluídos pelo uso intemperante das carnes que a lei considera limpas.
16 Os da circuncisão professam conhecer a vontade de Deus melhor do que os outros; mas por suas obras eles negam que ele seja abominável por causa de sua sensualidade e desobediente aos mandamentos expressos de Deus e a toda boa obra sem discernimento: eles não conhecem nem aprovam nenhuma boa obra.

Comentário 1:10-16

Tito 1:10 . Agora somos apresentados aos opositores ou contraditórios. Paulo diz quatro coisas sobre eles: (1) são insubordinados, (2) são tagarelas vãs, (3) são enganadores, (4) são judeus.

Esses homens eram muito numerosos na ilha de Creta. Devemos entender que eles eram cristãos? Se eles não eram membros da igreja, eles estavam intimamente associados, porque estavam perturbando casas inteiras na igreja.

Timóteo teve o mesmo problema em Éfeso e deve lidar com ele da mesma maneira (Cf. 1 Timóteo 1:6-8 ). A advertência para amordaçar essas pessoas pode ser entendida quando olhamos para o seu caráter: insubordinados, orgulhosos e enganosos ou desonestos. Essas pessoas não são todas judias, mas a maioria delas é. Os presbíteros devem ser ensinados de modo que possam reconhecer tais mestres.

Tito 1:11 . Com alguns hereges é melhor ignorá-los do que desafiar seus ensinamentos; não é assim com esses professores. Eles devem estar amordaçados! Uma simples ordem autoritária para cessar o ensino, apoiada por uma carta apostólica, pararia tais bocas.

Faz uma grande diferença o que é ensinado! É sempre uma maravilha constante por que há alguns entre os santos que ouvirão e atenderão a um falso mestre. Paulo sabia de famílias inteiras que estavam sendo infectadas por essa doutrina doentia. Os membros enganados das igrejas em Creta estavam pagando para serem enganados! Tal condição trágica deve ser mudada; anciãos deveriam ser nomeados para este fim,

Tito 1:12 . Paulo caracteriza os cretenses pelas palavras de Epimênides, um dos profetas desse povo. Epimênides viveu por volta de 600 aC e era considerado quase divino. Seu testemunho sobre seus próprios compatriotas foi tudo menos elogioso. Três coisas são ditas sobre os cretenses: (1) eles são mentirosos habituais, (2) pessoas más e brutais, (3) adoradores indolentes do ventre. a mentira dos cretenses.

A expressão -cretizar-' significava -mentir,-' e -bancar o cretense com um cretense-'significava -enganar um trapaceiro-' (Hiebert) A expressão bestas malignas indicava o nível em que viviam as naturezas inferiores estavam em total controle, Nenhuma tentativa foi feita para refrear qualquer desejo egoísta, sensual ou vingativo. Quando nenhuma tentativa é feita para controlar os apetites do corpo, tal pessoa levará consigo um anúncio de sua falta de domínio próprio. Será um grande estômago!

Tito 1:13 . Paulo usou as palavras de um profeta respeitado - não que ele acreditasse nos poderes proféticos de tal - para dizer com significado e condenação mais nítidos o que ele também queria dizer. Não se deve imaginar que todos os cretenses estivessem sob tal condenação, pois alguns deles eram novas criaturas em Cristo Jesus, mas alguns entre os crentes estavam sendo influenciados. e poder de corte de um machado afiado. Tal ensinamento doentio deve ser cortado com um golpe preciso e limpo! O resultado será muito bom: a saúde e o vigor voltarão e eles serão fortalecidos na graça que há em Cristo Jesus,

Tito 1:14 . As fábulas judaicas foram discutidas antes em I Timóteo. Por favor, observe a estimativa de Paulo de tais fábulas de ensino e mandamentos de homens. Não há fundamento na realidade e nenhuma autoridade divina por trás de tais ensinamentos. A expressão afastar significa que eles continuam se afastando. Tais homens são obstinados e não querem seguir a verdade. Há influência satânica operando nesses homens para cegar seus olhos para a verdade; tal influência deve ser evitada a todo custo, daí a urgência da advertência.

Tito 1:15 . Paulo declara neste versículo um princípio que cura e condena. Para o puro todas as coisas são puras. Por favor, mantenha este princípio em seu contexto. As distinções feitas pela lei judaica para carnes e homens limpos e impuros provavelmente estão em vista. O apóstolo está dizendo que tais distinções foram removidas e, portanto, tal ensino deve ser ignorado.

O ponto implícito no princípio de Paulo é: você, não as carnes, é impuro! Quando o coração está limpo, todos os objetos não morais estão limpos, mas quando seu coração está poluído, tudo o que você usa também é impuro.

Para esses mestres da lei em Creta (assim como em Éfeso), Paulo não hesita em dizer que eles são impuros e incrédulos: Quando não queremos acreditar na verdade, devemos olhar mais profundamente do que uma dificuldade intelectual. A impureza do coração precede a descrença da mente. Os efeitos da desonestidade moral são trágicos: nada é pura mente doente ou consciência cauterizada. Somente na aceitação humilde da palavra de Deus há pureza moral e intelectual.

Tito 1:16 . Profissão sem posse significa condenação. Reivindicar conhecimento e associação com o Deus infinitamente santo, enquanto vivemos uma vida desregrada de auto-indulgência, é tornar-nos mentirosos e negar aquele mesmo que professamos seguir. Tais pessoas são vistas por Deus como detestáveis ​​e repugnantes. A hipocrisia daqueles que declaram sua fé e vivem negando-a é claramente deliberada em sua conduta; tais homens não são doentes ou desajustados, são desobedientes.

A palavra réprobo refere-se ao teste de autenticidade das moedas. Os erros foram testados e foram considerados espúrios. Suas obras foram examinadas e foram consideradas inúteis.

Perguntas sobre fatos 1:10-16

23.

Mostre a distinção no uso das palavras indisciplinados, vaidosos, faladores, enganadores.

24.

Como Tito iria cumprir as injunções de Paulo para amordaçar ou amordaçar certos homens?

25.

Os falsos mestres estavam dentro ou fora da igreja? Explique.

26.

Tente reconstruir a situação em que certos homens seriam pagos para enganar,

27.

Paulo não iria antagonizar aqueles que ele estava tentando ajudar, citando o comentário muito crítico de Epimênides? Discutir.

28.

Quem deveria ser severamente reprovado? Por quê?

29.

As fábulas judaicas e os mandamentos dos homens são a mesma coisa? Explique.

30.

Dê sua exegese de Tito 1:15 . Por favor, relacione este versículo com o contexto.

31.

Mostre como o princípio declarado em Tito 1:15 se relaciona com nossa vida.

32.

É possível contaminar a consciência além do reparo? Discutir.

33.

Se professar que sabemos que Deus não o fará, o que será?

34.

Paulo está dizendo em Tito 1:16 b que as obras de tais homens são inúteis, ou que eles são inúteis independentemente de suas obras?