Mateus 10:40-42
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Aquele que recebe você ... - Em todas essas três ilustrações, Cristo pretendia ensinar substancialmente a mesma coisa - que aquele que entretinha gentilmente ou tratava com hospitalidade, seus discípulos, um profeta ou um homem justo, mostrariam que ele aprovava o caráter deles e não deveriam falhar na recompensa adequada. Receber em "nome" de um profeta é receber "como" um profeta; honrar adequadamente seu caráter e demonstrar apego à causa em que ele estava envolvido.
Esses pequeninos - Por “esses pequeninos” são claramente seus discípulos.
Eles são chamados de "pequeninos" para denotar sua falta de riqueza, classificação, aprendizado e o que o mundo chama de "grande". Eles eram "pequenos" na estimativa do mundo e em sua própria estimativa. Eles eram "aprendizes", ainda não "professores"; e eles não fizeram pretensões ao que atrai a admiração da humanidade.
Apenas um copo de água fria "- Poucos recusariam um copo de água fria a qualquer homem, se estivesse com sede e cansado, e nem todas as pessoas o dariam a alguém "porque ele era cristão" ou para expressar apego ao Senhor Jesus. Ao concedê-lo a um homem "porque ele era cristão", ele mostraria amor ao próprio Salvador; no outro caso, ele o daria por mera simpatia ou bondade, não demonstrando consideração pelo cristão, pelo mestre do cristão ou por sua causa. Em um caso, ele mostraria que amava a causa da religião; no outro caso, ele não faria.
Comentários Em Mateus 1
1. A partir da narrativa deste capítulo, em conexão com a de Lucas, podemos ver os hábitos do Salvador em relação à oração. Um evento importante foi diante dele; um evento no qual, humanamente falando, dependia de todo o sucesso de sua religião - a escolha daqueles que deveriam ser seus mensageiros para a humanidade. Ele sentiu sua importância; e até o Filho de Deus procurou o lugar da oração, e durante as vigias noturnas pediu a direção de seu Pai. Seu exemplo mostra que nós, em grandes e difíceis circunstâncias, devemos buscar particularmente a direção de Deus.
2. Vemos a benevolência do evangelho, Mateus 10:7. Os apóstolos deviam conferir os mais altos favores à humanidade sem recompensa. Como ar, raios de sol e água - dons de Deus - eles não têm preço. Os pobres são bem-vindos; os ricos, sem ajuda de suas riquezas, também são bem-vindos; o vasto mundo pode livremente vir e participar das ricas bênçãos ou do evangelho da paz.
3. Os ministros do evangelho, e todos os seguidores de Jesus, devem depender da providência de Deus para apoio e suprimento de suas necessidades, Mateus 10:9-1. Ele enviou seus apóstolos para um mundo frio e hostil, e ele cuidou deles. Portanto, ninguém que confie nele faltará. Os justos não serão abandonados. O Deus que tem em suas mãos todas as pérolas do oceano, o ouro no coração da terra e o gado em milhares de colinas, e que alimenta o corvo quando chora, ouvirá os gritos de Seus filhos e suprirá seus pecados. necessidades.
4. Vemos o dever de tratar gentilmente os mensageiros da salvação, Mateus 10:11. Cristo esperava que em todas as cidades encontrassem alguns que os recebessem. Ele prometeu a recompensa de um profeta àqueles que deveriam receber um profeta, e garantiu aos que eram a seu favor que não tinham nada melhor para dar do que um copo de água fria. Os ministros da religião são enviados para beneficiar o mundo. É certo que, naquele mundo, eles sejam gentilmente recebidos e que seus desejos sejam supridos.
5. A culpa de rejeitar o evangelho, Mateus 10:14. Não é uma questão pequena rejeitar uma oferta do céu. Um palácio, um trono, uma rica herança terrena, poderia ser rejeitado e, comparado com a rejeição do evangelho, seria um pouco. Mas a vida eterna não é como tronos, ouro e palácios. Isso está perdido, tudo está perdido. O evangelho rejeitado, tudo se foi. Nem a esperança nem a felicidade aguardam aquele que rejeitou esta oferta. Deus exige que todos acreditem no evangelho; e ai, ai, maior sofrimento do que aconteceu com Sodoma e Gomorra, culpado a quem o rejeita.
6. O julgamento certamente ultrapassará os culpados, Mateus 10:15. Caiu sobre Sodoma e cairá sobre todos os transgressores. Ninguém deve escapar. A condenação pode adormecer por muito tempo sobre os iníquos, e eles podem zombar por muito tempo do Deus da verdade, mas com o tempo seus pés deslizarão, e toda a criação não poderá salvá-los da aflição. Quão perigosa, quão terrível é a condição de um pecador impenitente!
7. Devemos cuidar adequadamente de nossas vidas, Mateus 10:23. Os apóstolos deveriam fugir do perigo, quando pudessem fazê-lo sem negar o seu Senhor. Nós também. Aquele que joga fora sua vida quando deveria ter sido e deveria ter sido preservada, é um auto-assassino. Aquele que se expõe quando o dever não exige, e cuja vida paga a pena, vai diante de Deus "correndo espontaneamente à presença do Criador", nem pode ser mantido sem culpa.
8. Devemos perseverar “em nosso dever” em todas as provações, Mateus 10:23. Nem o mundo, nem a dor, nem a pobreza, nem a perseguição. nem a morte é para nos horrorizar. Aquele que perseverar até o fim será salvo. Temos apenas uma coisa a fazer - fazer a vontade de Deus, "sermos cristãos em toda parte" e deixar o evento com ele.
9. Deus exerce uma providência específica, Mateus 10:29-3. Ele observa o pardal que cai, numera os cabelos da cabeça e, pela mesma razão, ele preside todas as outras coisas. O Senhor reina, diz o salmista, que a terra se regozije, Salmos 97:1.
10. O dever de fazer uma profissão religiosa, Mateus 10:32. Isso deve ser feito de maneira adequada, ou Cristo nos negará no dia do julgamento. É impossível negligenciá-lo e ter evidências de piedade. Se tiver vergonha dele, ele terá vergonha de nós.
11. A religião é fácil e facilmente testada, Mateus 10:40. O que é mais fácil do que dar um copo de água a um estranho, e o que é mais fácil do que saber por que motivo o fazemos! No entanto, quantos existem que, enquanto fariam a coisa, ainda "perderiam a vida eterna", em vez de fazê-lo com o objetivo de honrar a Cristo ou mostrar apego a ele! Quão terrível é a oposição do coração humano à religião! Que espantoso que o homem não faça o menor ato para garantir um interesse no reino de Deus!