Sofonias 1:7

Mantenha sua paz na presença do Senhor Deus - (Literalmente, “Silêncio”, com admiração “da face de Deus.”) Na presença de Deus até os justos dizem de seu íntimo coração: “Eu sou vil, o que devo responder a ti? Porei a mão na boca ”Jó 40:4. “Agora os meus olhos te vêem, por isso me abomino e me arrependo em pó e cinza” Jó 42:5. “Não entre em julgamento com o teu servo, ó Senhor, pois aos teus olhos não será justificado um homem que vive” Salmos 143:2. Quanto mais o “homem sem a roupa do casamento não tem palavras” Mateus 22:11, e todo pedido falso, com o qual ele se enganou, derrete diante da Face de Deus! A voz do Julgamento de Deus ecoa em todos os corações: "de fato, com justiça" Lucas 23:41.

Porque o dia do Senhor está próximo - Sofonias, como é seu costume, fundamenta essa convocação, que ele havia renovado de Habacuque, para silenciar o silêncio diante de Deus, no aviso profético de Joel, para mostrar que ainda não estava exausto. Um dia do Senhor, do qual Joel avisara, chegara e se fora; mas foi apenas o arauto de muitos desses dias; julgamentos no tempo, arautos e ganhos e, em seu grau, imagens dos últimos que terminarão o tempo.

Dionísio: "Todo tempo é de Deus, pois Ele Sozinho é o Senhor dos tempos; ainda assim, diz-se que é o Seu tempo, quando Ele faz algo especial. Daí Ele diz: “Ainda não chegou a minha hora” João 7:6; enquanto todo o tempo é dele. ” O Dia do Senhor é, em primeira instância, Jerônimo: "o dia do cativeiro e da vingança contra o povo pecador", como precursor do dia do julgamento, ou o dia da morte de cada um, pois isso também está próximo, visto que, comparado à eternidade, todo o tempo deste mundo é breve.

Pois o Senhor preparou um sacrifício - Deus rejeitou sacrifícios, oferecidos em meio a pecados sem arrependimento; eles eram “uma abominação para Ele” Isaías 1:11. Quando o homem não se arrepende e se oferece como “um sacrifício vivo, santo e aceitável para Deus”, Deus finalmente rejeita todas as outras oblações externas, e o próprio pecador é o sacrifício e a vítima de seus próprios pecados. A imagem foi provavelmente sugerida pelas palavras de Isaías: "O Senhor tem um sacrifício em Bozrah, e um grande massacre na terra de Idumea" Isaías 34:6; e Jeremias subseqüentemente o usa da derrubada de Faraó no Eufrates: “Este é o dia do Senhor dos Exércitos; para que Ele possa vingá-Lo dos seus adversários, pois o Senhor Deus tem um sacrifício na região norte, junto ao rio Eufrates ”Jeremias 46:1. “O Senhor fez todas as coisas para si mesmo, sim, os ímpios para o dia do mal” Provérbios 16:4. Todos devem honrar a Deus, cumprindo a vontade de Deus e o fim de seu próprio ser e de Seu amor por eles, obedecendo a essa vontade de amor com seu próprio livre arbítrio, ou, se a repudiarem até o fim, sofrendo.

Ele ofereceu aos seus convidados - (Literalmente, santificado) Deus antes, por Isaías, havia chamado o pagão a quem empregava para punir Babilônia: “Meus santificados” img class = "L12">. Sofonias, ao dar o título aos instrumentos de Deus contra Judá, declara que eles mesmos, tendo-se feito em atos como o pagão, eram como pagãos para Ele. Os instrumentos de Seu descontentamento, e não eles, foram até agora escolhidos, chamados. Jeremias repete o ditado: “Assim diz o Senhor contra a casa do rei de Judá; ... eu santifiquei contra ti destruidores, um homem e suas armas” Jeremias 22:6. Isso é, até agora, uma guerra santa no propósito de Deus, que cumpre Sua vontade; de onde Nabucodonosor era “Seu servo” Jeremias 25:9, vingando Seus erros. Cirilo: “Ser santificado aqui significa não deixar de lado a iniqüidade, nem a participação do Espírito Santo, mas, por assim dizer, ser preordenado e escolhido para o cumprimento deste fim.” Isso é de uma maneira santificada, que é empregada por Deus para um fim santo, embora o instrumento, seus propósitos, seus objetivos, suas paixões sejam em si mesmos profanos. Há uma admiração pelos "flagelos de Deus". Tal como acontece com os raios e os tornados, há uma certa presença de Deus neles, pois através deles Sua justiça é vista; embora eles próprios tenham tão pouco de Deus quanto o "vento e a tempestade" que "cumprem Sua palavra". Aqueles que uma vez foram admitidos a fazer oferendas a Deus fazem sacrifícios à Sua ira; estes, ainda pagãos e ímpios e, além de réprobos, são seus sacerdotes, porque nisso, embora sem a vontade deles, eles fazem a vontade de Deus.