Cântico dos Cânticos 6:10
Comentário Bíblico de John Gill
Quem é ela [que] olha para a manhã? ... Estas palavras podem estar ligadas ao precedente, por um suplemento da palavra "dizendo"; E assim pode expressar o que as filhas disseram, quando abençoaram e elogiaram a igreja, imaginando em sua beleza, sendo como a manhã crescente; então Helena é dito para mostrar seu rosto lindo, αως.
αντελοισα, como a manhã, quando se apresenta N: Havia uma cidade na tribo de Reuben, chamado Zarethshar, a beleza ou esplendor da manhã, Josué 13:19. Homer muitas vezes descreve a manhã por seus dedos rosados o, e como vestido com um vestuário de açafrão p, e tão bonito e divino Q, e de cabelos justos r; e como em um trono de ouro e bonito s. E como essas palavras descrevem as gradas progressivas de luz, para que possam estabelecer o estado e a condição da Igreja nas várias idades do mundo; Seu primeiro estado nesta cláusula, que pode chegar a partir do primeiro amanhecer da luz a Adam, Gênesis 3:15; Aumentando nos tempos dos patriarcas, Noé, Abraão e Jacó, e em que e a quem eram várias exibições de luz do evangelho e graça; para o tempo da doação da lei por Moisés, quando a igreja pode ser dita ser.
Feira como a lua; que, embora receba sua luz do sol, mas o esplendor e o brilho são atribuídos a ele, Jó 31:26; e, por outros escritores, é representado como justo e bonito; e a bela forma de pessoas é expressa por ele: e muito adequado é o estado da igreja sob a lei significada pela Lua, pelo qual a lei cerimonial parece pretendida, em
claro como o sol, sendo vestido com Cristo, o sol da justiça,.
Apocalipse 12:1; e então tudo justo e sem mancha;
[E] terrível como [um exército] com banners, lutando contra a boa luta de fé, sob os banners de Cristo, contra todos os inimigos espirituais.
n teocrit. Idílio. 18. v. 26. o ροδοδακτυλος ηως, iliad. 1. v. 477. Passim. p ηως κροκοπεπλος, iliad. 8, v. 1. 19. v. 1. Q iliad. 18. v. 255. r Odyss. 5. v. 390. s Odyss. 15. V. 56, 250. T "Tanto Formose, formosior Omnibus Illa Est", Ovídio. Leander Heroni, v. 73. "Pulchrior Tanto Tua Forma Lucet", Senecae Hiplolyus, Act. 2. Refrão, v. 740. U vid. Barthii Animadv. ad claudian. de nupt. Honra. v. 243.