Daniel 7:1-28
Bíblia anotada por A.C. Gaebelein
II. AS GRANDES PROFECIAS DE DANIEL
CAPÍTULO 7 As visões noturnas de Daniel
1. A visão noturna das três bestas ( Daniel 7:1 )
2. A visão noturna da quarta besta ( Daniel 7:7 )
3. A visão do julgamento ( Daniel 7:9 )
4. O filho do homem e Seu reino ( Daniel 7:13 )
5. A interpretação das visões dadas ( Daniel 7:15 )
Daniel 7:1 . O mar na visão é o tipo de nações do Apocalipse 17:15 . As três primeiras bestas que ele viu representavam as mesmas grandes monarquias que foram mostradas a Nabucodonosor em seu sonho pelo ouro, prata e bronze.
O leão que Daniel viu surgindo primeiro do mar representa o império babilônico simbolizado pelo leão Jeremias 4:7 . O arrancar das asas e do coração do homem deve se referir à insanidade e restauração de Nabucodonosor (capítulo 4). O urso é o emblema da monarquia medo-persa (correspondendo ao baú de prata da imagem).
Um lado do urso foi levantado, mais alto que o outro, porque o elemento persa era o mais forte. As três costelas denotam a conquista de três províncias por este poder. O leopardo com quatro cabeças e asas é a imagem do grande império alexandrino, o greco-macedônio (correspondendo à barriga e coxas de bronze na imagem).
As quatro asas denotam sua rapidez, as quatro cabeças a divisão deste império nos reinos da Síria, Egito, Macedônia e Ásia Menor. É visto no próximo capítulo como o bode áspero com um chifre notável (Alexandre, o Grande) e o chifre pequeno (Antíoco Epifânio). A quarta besta não foi vista na primeira visão. Antes de nos voltarmos para a segunda visão noturna do profeta, chamamos a atenção para o fato de que na seleção dos animais para representar esses poderes mundiais que dominam os tempos dos gentios, Deus nos diz que seu caráter moral é bestial. O leão devora, o urso esmaga, o leopardo salta sobre sua presa.
Daniel 7:7 . Isto representa Roma, correspondendo às duas pernas de ferro e os dez chifres com o chifre pequeno entre eles tem o mesmo significado que os dez dedos dos pés da imagem. O chifre pequeno é mencionado de forma mais completa em outra parte deste capítulo. Assim, o profeta viu as mesmas monarquias reveladas no segundo capítulo sob o emblema de bestas ferozes.
As nações são assim e, em seus padrões e emblemas nacionais, deram testemunho de seu caráter bestial. Observe também aqui o mesmo processo de deterioração da imagem. As monarquias degeneram de leão em urso, de urso em leopardo e então em um grande indefinido.
Daniel 7:9 . Esta visão nos traz ao fim dos tempos dos gentios. Quando a quarta besta com dez chifres e o chifre pequeno, a última coisa falada sobre este império mundial, está em pleno andamento, então chega o fim. É uma grande cena de julgamento que está aqui diante de nós. Quão diferente é o fim desta era conforme revelado na Palavra e como se crê na cristandade.
A grande massa não sabe absolutamente nada sobre o fim desta era. Isso continuará indefinidamente, eles acreditam, e seu futuro é o progresso do mundo, tempos melhores e o triunfo da civilização cristã. Mas outros admitem que um julgamento deve vir e pensam no julgamento aqui como o julgamento universal, o julgamento do grande trono branco. Este julgamento não é o último julgamento de forma alguma. É um julgamento que precede o julgamento final em 1.000 anos.
Este julgamento aqui deve ser lido em conexão com passagens como Mateus 25:31 e Apocalipse 19:19 . Ao ler a última passagem, ninguém pode duvidar que temos o mesmo julgamento aqui revelado a Daniel. Mas quem é aquele que ocupa o lugar central nesta visão de julgamento? Só pode haver uma resposta.
É nosso sempre bendito Senhor e Salvador Jesus Cristo. João 5:22 dá a resposta conclusiva: “Porque o Pai a ninguém julga, mas confiou ao Filho todo o julgamento.” O Ancião de Dias é o Senhor Jesus Cristo. Fica ainda mais demonstrado se nos voltarmos para a grande visão de Patmos de João.
Daniel 7:13 . Essas palavras são tão claras que todo cristão sabe o que significam. Eles descrevem a segunda vinda de Cristo e o reino que Ele então recebe das mãos do Pai. Se essa passagem fosse mais considerada, os cristãos parariam de falar sobre o reino agora. Nenhum reino até que Cristo volte. Tanto a visão do juízo como a visão de Sua vinda para receber o reino correspondem à pedra que fere a imagem e como uma montanha enche toda a terra.
Daniel 7:15 . Primeiro, Daniel ouve sobre as quatro bestas. Mas há uma declaração significativa em Daniel 7:18 , os santos do Altíssimo recebendo o reino.
Quem são os Santos do Altíssimo? O fato de que o termo "Altíssimo" está no plural e também pode ser traduzido por "os lugares mais altos ou celestiais" levou alguns expositores a dizer que os santos são os mesmos que são vistos na Epístola aos Efésios em que “Os lugares celestiais” são repetidamente mencionados: em outras palavras, os santos que compõem a Igreja. É verdade que a Igreja estará com o Senhor em Glória e “reinaremos sobre a terra”, mas isso não significa necessariamente que os santos aqui representam a Igreja.
Existem outros santos além dos “santos da igreja”. Os santos em quem Daniel estava pensando eram seu próprio povo amado. A esse povo é prometido um reino nos dias do Messias. Com Ele, o Senhor na glória, há um povo celestial, assim como o Messias e o Filho do Homem em conexão com a terra Ele tem um povo terreno, santos que receberão e possuirão com Ele aquele reino que encherá toda a terra. Esses santos são judeus tementes a Deus, que passam pela grande tribulação e herdam as bênçãos e promessas que Deus deu por meio de seus próprios profetas.
Outro assunto importante é o chifre pequeno de quem Daniel agora ouve mais plenamente. Os dez chifres são reis e o chifre pequeno em seu meio será a cabeça imperial final do império romano revivido, aquela pessoa dominadora do mundo de quem lemos repetidamente na Palavra de Deus. Ele deve ser distinguido de outro, o anticristo pessoal, o homem do pecado e filho da perdição. No Apocalipse, o Império Romano revivido é visto em Apocalipse 13:1 , e a segunda besta que João viu surgindo do mar é o falso Cristo tendo dois chifres como um cordeiro, mas falando como um dragão ( Apocalipse 13:11 , etc.) É necessário um estudo mais detalhado desses futuros líderes do tempo do fim para entender os detalhes; aqui nós apenas apontamos o caminho. Nosso trabalho maior em Daniel ajudará em todos esses capítulos.