Judas 1:1,2
Comentário Bíblico de Charles Spurgeon
Judas 1:1. jude. .
Isso é para dizer Judas, não Iscariot,.
Judas 1:1. o servo de Jesus Cristo e irmão de James, .
Ele não diz: "E irmão de nosso Senhor", pois sabemos que James e Judas estavam os dois entre o parente do Senhor de acordo com a carne; Mas agora, depois da carne, sabe que ele nem mais cristo, mas é contente e feliz por ser conhecido como «o servo de Jesus Cristo e irmão de James».
Judas 1:1. para eles que são santificados por Deus Pai, .
Para o decreto da eleição, a definição à parte do escolhido é geralmente atribuída a Deus O Pai.
Judas 1:1. e preservado em Jesus Cristo e chamado: .
Temos aqui uma descrição muito abençoada de todo o trabalho de nossa salvação, separada pelo Pai, unido a Cristo e preservado nele, e então, no devido tempo, chamado pelo Espírito de Deus.
Judas 1:2. misericórdia para você, e paz, e amor, ser multiplicado. .
Cartas cristãs devem ser cheias de amor e boa vontade. A dispensação cristã respira beneficência, é cheia de bênção: «misericórdia para você, e paz, e amor, ser multiplicados. »Que a Trindade Divina lhe dê uma trindade de bênçãos!
Judas 1:3. amado, quando dei toda a diligência para escrever a você da salvação comum, era necessário para mim escrever para você, e exortá-lo que você deveria saber sinceramente a fé que já foi entregue à fé os Santos. .
No sentido de ser uma vez para todos dadas aos santos, a fé dos cristãos não é uma quantidade variável. Não é uma coisa que muda de dia a dia, como algumas parecem supor, imaginando que a luz nova é concedida a cada nova geração. Não, a verdade foi entregue uma vez por todos, foi estereotipada, fixa; E é para nós segurá-lo rapidamente como Deus nos deu a nós.
Judas 1:4. Há certos homens rastejamos em Uncawares, .
Eles não declaravam ousam sua heresia quando vieram; eles não teriam permissão para entrar se tivessem feito isso, mas eles se esgueiraram, eles subiram no púlpito, professando ser pregadores do evangelho, quando sabiam, o tempo todo, que pretendiam prejudicá-lo. O basso de todos os homens são aqueles que agem assim: «Há certos homens rastejados em Unaware,».
Judas 1:4. Foram antes do velho ordenado a essa condenação, .
Proscrito por Deus como traidores há muito tempo. Aqueles que não têm coragem de suas convicções provavelmente não têm convicções, mas procuram minar a fé que eles professam.
Judas 1:4. homens ímpios, transformando a graça de nosso Deus em lascívia, e negando o único Senhor Deus, e nosso Senhor Jesus Cristo. .
Antinomiantes, «girando a graça do nosso Deus em lascividade,» declarando falsamente que a lei não tem força vinculativa sobre a vida do cristão, e dizendo que podemos fazer o mal que o bem pode vir; e socianos, "negando ao único Senhor Deus e nosso Senhor Jesus Cristo. ».
Judas 1:5. , portanto, vou colocá-lo em lembrança, embora você já soubesse disso, como aquele Senhor, tendo salvado as pessoas da terra do Egito, depois os destruíram que não acreditavam. .
Se não tivermos fé real, podemos parecer percorrer um longo caminho para o céu, mas não vamos entrar no Cansado Canaã.
Judas 1:6. e os anjos que não manteve a sua primeira propriedade, mas deixou sua própria habitação, ele reserva em correntes eternas sob escuridão até o julgamento do grande dia. .
Veja, então a necessidade de estabilidade, a necessidade de cumprimento da fé, e permanecer na prática, para que não devamos acabar sendo como os israelitas, que, embora saíssem do Egito, deixassem suas carcaças no deserto ou como os anjos, que, embora tenham parado na presença de Deus em glória, caíram às profundezas do abismo por causa de sua apostasia.
Judas 1:7. Mesmo como Sodoma e Gomorrha, e as cidades sobre eles da mesma forma, se entregando à fornicação, e indo atrás de carne estranha, são estabelecidas para um exemplo, sofrendo a vingança do fogo eterno. .
Também também estes sonhadores imundos contaminam a carne, desprezam domínio e falam o mal das dignidades. Eles lançaram toda a restrição; Eles afirmam ter liberdade para fazer o que quiserem; e quando reprovado, eles absolutam palavras de trilhos contra aqueles que honestamente rejeitam-os.
Judas 1:9. ainda Michael o Arcanjo, quando contendendo com o diabo ele contestou sobre o corpo de Moisés, Durst não trazendo contra ele uma acusação de corrimão, mas disse que o Senhor te repreendeu. .
Para o que isso refere? Tenho certeza que não sei. Não consigo pensar que se refere a qualquer coisa registrada no Antigo Testamento, mas a algum fato, conhecido por Jude, que aqui fala por revelação e registra. Acreditamos, e aprendo com isso que, quando um arcanjo disputa com o diabo, ele não usa palavras difíceis, mesmo contra ele, por palavras difíceis são uma evidência da fraqueza da causa que eles são usados para apoiar. Argumentos duros suavemente colocar, são as armas realmente eficazes, mas leva alguns de nós um longo tempo para aprender isso; e geralmente, em nossos dias mais jovens, nós usamos nossa própria força pela violência com a qual usamos.
Judas 1:10. Mas estes falam mal daquelas coisas que não sabem: mas o que eles sabem naturalmente, como bestas brutas, naquelas coisas que se encaixam. .
É uma coisa horrível quando o pecado de um homem vai o comprimento total de seu conhecimento, e ele levanta até o grau de suas possibilidades.
Judas 1:11. Ai para eles! porque eles foram no caminho de Caim, e correu avidamente após o erro de Balaão por recompensa, e pereceu no gainsaying do núcleo. Estes são pontos .
"Estes são spoilers", portanto, pode ser renderizado.
Judas 1:12. em suas festas de caridade, .
Eles estragam suas festas de amor na mesa de comunhão, eles têm sua comunhão quando se reúnem para a adoração.
Judas 1:12. Quando eles se destacam com você, se alimentando sem medo. .
Alguns dos melhores cristãos, que vêm à mesa do Senhor, vêm lá com grande medo e tremendo; e eu conheço alguns, que tiveram um direito indubitável de estar lá, com medo de vir. No entanto, aquelas próprias pessoas que têm um medo sagrado para que eles devam entrar em errado, são aqueles que realmente deveriam vir. «Alimentando-se sem medo» é a marca daqueles que estão mais longe de Deus.
Judas 1:12. nuvens eles são sem água, carregados de ventos. .
Eles acreditam de acordo com o que é dito a eles pelo último homem que fala com eles; eles são facilmente persuadidos a esta doutrina, e a isso, e o outro.
Judas 1:12. árvores cuja fruta murcha, sem frutas, .
Eles parecem estar suportando frutas, mas cai antes de amadurecer.
Judas 1:12. duas vezes morto, arrancado pelas raízes; Ondas furiosas do mar, .
Eles não têm nada a dizer para Cristo, mas eles devem dizer alguma coisa, então eles são «ondas furiosas do mar".
Judas 1:13. espumando sua própria vergonha, estrelas vagando, a quem é reservada a espessura da escuridão para sempre. .
Estes são os falsos professores da religião, os membros da igreja para quem há lugares reservados no inferno. Este é um pensamento terrível: «Para quem é reservado a escuridão da escuridão para sempre; »Não para os pagãos, não para os recusadores abertos do Evangelho, mas por exemplo, as igrejas inícios, ensinam falsas doutrina, vivem vidas profanas.
Judas 1:14. e Enoque também, o sétimo de Adão, profetizado destes, dizendo: Eis que o Senhor vem com dez mil de seus santos, para executar julgamento sobre todos e convencer todos os que são ímpios entre eles de todos os seus feitos ímpios que eles têm cometidos ímpios, e de todos os seus discursos difíceis que os pecadores ímpios falaram contra ele. .
Como Jude sabia que Enoch disse que não posso dizer; é outra instância de inspiração.
Judas 1:16. são murmuradores, reclamantes, .
Você sabe que o tipo de pessoas aludiu aqui, nada sempre satisfaz-os. Eles são descontentes mesmo com o evangelho. O pão do céu deve ser cortado em três pedaços, e servido em guardanapos delicados, ou então eles não podem comê-lo; e muito em breve sua alma detesta até mesmo este pão leve. Não há como um homem cristão pode servir a Deus para agradá-los. Eles vão pegar buracos em cada casaco de pregador; e se o grande sumo sacerdote estivesse aqui, eles encontrariam culpa com a cor das pedras de seu peitoral.
Judas 1:16. andando depois de suas próprias luxúrias; e sua boca fala grandes palavras inchadas, tendo pessoas masculinas em admiração por causa de vantagem. Mas, amado, lembre-se das palavras que foram faladas antes dos apóstolos de nosso Senhor Jesus Cristo Como que eles lhe disseram que deveria haver zombarias na última vez, que deveriam falar depois de seus próprios desertos ímpios. Estes são eles que se separam, sensuais, não tendo o espírito. .
Pessoas que devem, se eles fazem uma profissão de religião, estar continuamente quebrando igrejas, e se segurando de outros, não tendo comunhão com ninguém, mas aqueles que podem dizer «shibboleth» tão claramente quanto eles, e soarem ruidosamente.
Judas 1:20. Mas vocês amados, construindo-se em sua fé mais sagrada, orando no Espírito Santo, mantendo-se no amor de Deus, procurando a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo à Vida Eterna. E de alguns têm compaixão, fazendo a diferença: .
Alguns desses professores, que não vivem consistentemente com sua profissão, em quem você pode ver sinais e fichas do pecado, mas pode haver algum traço de arrependimento, alguma razão para esperar que eles abandonem o mal quando o vêem mal: «tem compaixão» sobre eles.
Judas 1:23. e outros economizam com medo, puxando-os para fora do fogo; odiando até mesmo a roupa manchada pela carne. .
Quando você tem que lidar com professores impuros, deve haver uma abominação e detestação de seu pecado mesmo quando há grande gentileza em relação ao pecador. Nunca devemos ser tais crentes no arrependimento do culpado de estar disposto a piscar no pecado; para o pecado é um grande mal em qualquer caso, e arrependimento não pode limpar; e embora nos compone a serem concursos ao pecador, nunca devemos ser sensíveis ao pecado. Quão lindamente esta epístola curta e triste acaba! Tendo descrito os muitos que, depois de fazer uma profissão, ainda vire, Jude saiu com esta doxologia jubilante:
Judas 1:24. agora a ele que é capaz de mantê-lo de cair, e apresentar-lhe impecável antes da presença de sua glória com a alegria excedente, para o único Deus sábia nosso Salvador, ser glória e majestade, domínio e poder, ambos agora e sempre. Um homem. .