Apocalipse 21:12-23

(12) E tinha um muro grande e alto, e tinha doze portas, e nas portas doze anjos, e nomes escritos neles, que são os nomes das doze tribos dos filhos de Israel: (13) No leste, três portas ; no norte, três portas; no sul, três portas; e no oeste três portas. (14) E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro.

(15) E o que falava comigo tinha uma cana de ouro para medir a cidade, e suas portas, e seus muros. (16) E a cidade é quadrada, e o comprimento é tão grande quanto a largura; e ele mediu a cidade com o junco, doze mil estádios. O comprimento, a largura e a altura são iguais. (17) E ele mediu a parede dela, cento e quarenta e quatro côvados, conforme a medida de um homem, isto é, do anjo.

(18) E a construção do muro dela era de jaspe; e a cidade era de ouro puro, semelhante a vidro transparente. (19) E os alicerces do muro da cidade estavam adornados com toda a espécie de pedras preciosas. A primeira fundação foi de jaspe; o segundo, safira; o terceiro, uma calcedônia; o quarto, uma esmeralda; (20) O quinto, sardônia; o sexto, sardius; o sétimo, crisólito; o oitavo, berilo; o nono, um topázio; o décimo, um crisopraso; o décimo primeiro, um jacinto; a décima segunda, uma ametista.

(21) E as doze portas eram doze pérolas; todos os vários portões eram de uma pérola: e as ruas da cidade eram de ouro puro, como se fossem de vidro transparente. (22) E não vi nenhum templo nele, porque o Senhor Deus Todo-Poderoso e o Cordeiro são o seu templo. (23) E a cidade não precisava do sol nem da lua para nela brilhar; porque a glória de Deus a iluminou, e o Cordeiro é a sua luz.

Não acho necessário, em uma obra deste tipo, tentar o que confesso livremente, não sou competente para fazer, uma análise do que João disse, dos portões e pedras preciosas deste edifício. Eles podem, pelo que eu deveria saber, fazer uma alusão aos dons e graças do Espírito Santo, em suas diferentes qualidades e cores, mas disso eu não tenho certeza. E, como o Espírito Santo não achou apropriado explicar, não me atrevo a fazer conjecturas.

Em relação às paredes, podemos nos aventurar a falar com mais confiança, pois o próprio Cristo é o fundamento de Sião e sua salvação que Deus designou para as paredes e baluartes. E Cristo é a única porta; ou caminho, para uma entrada na Igreja abaixo, ou acima, Isaías 28:16 ; 1 Pedro 2:4 ; Isaías 26:1 ; João 14:6 .

Mas, embora eu não me arrisque em uma explicação desses vários versos, da construção e pedras preciosas, aqui mencionadas; Eu imploraria para propor uma breve observação sobre o que é dito, desta cidade não necessitando da luz do sol ou da lua, porque a glória de Deus a ilumina, e o Cordeiro é a sua luz. Há algo nele muito abençoado. O Senhor nos ajuda, em alguma medida, adequado às nossas atuais capacidades para compreendê-lo.

E, primeiro. Embora eu não possa ter nenhuma idéia, em relação à glória essencial de Deus, como Deus; ainda assim, eu acho que podemos derivar algumas apreensões do que as escrituras dizem, em relação à glória do Deus-homem Cristo Jesus. Temos vários relatos impressionantes da visão que os Anciãos de Israel e outros tiveram de ver o Deus de Israel, nas escrituras do Antigo Testamento, aos quais devo me referir; veja Êxodo 24:10 ; Isaías 6:1 .

Mas se descermos aos tempos do Novo Testamento, encontraremos algo mais adequado às nossas capacidades em que nos apoiar. A visão do Apóstolo da Transfiguração de Cristo no Monte; A visão de Cristo de Estevão antes do Conselho Judaico; ou a visão de Paulo do Senhor no caminho para Damasco: Estes fornecem assuntos suficientes para investigação neste terreno.

O relato do apóstolo sobre a transfiguração é que o rosto de Cristo brilhou como o sol. Agora o Senhor Jesus, ao preparar as mentes daqueles homens para esta visão gloriosa, alguns dias antes de acontecer, disse-lhes que havia alguns ali, que não deveriam ver a morte, até que tivessem visto o Filho do Homem vindo seu reino: Mateus 17:1 ; Marcos 9:1 .

Agora, imploro ao leitor que observe, a partir das palavras de Cristo, que a glória que ele então se propunha exibir diante deles foi destinada, por Cristo, a representar de alguma forma, embora imperfeitamente, a glória em que ele apareceria, em seu reino. Acho muito importante manter isso em vista em nossa humilde indagação a respeito da luz que o Cordeiro é, na Nova Jerusalém, que substitui e torna desnecessária a luz do sol ou da lua.

Em segundo lugar. Ambos, os apóstolos João e Pedro, que deram seu testemunho dessa transação, bem como os evangelistas que a registraram, dizem à Igreja que essa glória de Cristo foi abundantemente grande e avassaladora. O relato de João é: O Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos sua glória; a glória como do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade, João 1:14 .

E Pedro, falando a respeito, disse: Não temos seguido fábulas astuciosamente inventadas, quando vos mostramos o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, mas fomos testemunhas oculares de sua majestade; porque recebeu de Deus Pai honra e glória, quando tal voz lhe veio da glória excelente: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo, 2 Pedro 1:16 .

E o relato do Evangelista Mateus é que seu rosto brilhava como o sol, Mateus 17:2 . A declaração de Paulo sobre a cena de Damasco é que ela excedeu o sol. Eu vi do céu (disse ele) uma luz acima do brilho do sol. Atos 26:13

Em terceiro lugar. Teremos um assunto ainda mais forte para nos ajudar em nossa descoberta, a respeito desta glória de nosso Senhor Jesus Cristo, como a glória na qual ele aparecerá, (apenas infinitamente aumentado), em seu reino do estado da Nova Jerusalém; se chamarmos à nossa memória o que é dito dos dois homens que apareceram com ele, na Transfiguração; Moisés e Elias. Diz-se que eles estiveram conversando com Jesus.

E, além disso, é dito que eles apareceram na glória; isto é, atrevo-me a apreender, em seus corpos glorificados. Elias não poderia ter aparecido de outra maneira, pois ele não passou pelo túmulo para a glória. E sobre o túmulo de Moisés, ninguém jamais soube: Portanto, portanto, é apenas uma conclusão justa, que ambos apareceram em seus corpos. E algo deve ter dito a Peter quem eles eram; pois parece bastante claro que ele os conhecia, veja Lucas 9:30 .

Não é, portanto, uma conclusão provável, que a glória do Senhor Jesus, nesta ocasião; era o mesmo; apenas em menor grau, porque, se tivesse sido mais, os três apóstolos então no corpo, não poderiam tê-lo suportado; e que Moisés e Elias foram, como serão os santos de Deus, que reinarão com Cristo, em seu reino de mil anos?

Em quarto lugar. A partir dessas considerações, devemos agora, pela graça, ser capazes de tirar algumas conclusões; quão gloriosa será a natureza humana de Cristo, naquele reino, da divindade que habita em nós. Aqui está a fonte e, portanto, como esta é uma e a mesma que a Divindade Essencial, embora habitando corporalmente em Cristo, pode servir para nos explicar, portanto a glória de Deus e do Cordeiro são ambas ditas neste verso, ( Apocalipse 21:23 ) para iluminar a cidade.

É a glória de Deus, para todos os intentos e propósitos, quando resplandece em, e de Cristo: Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da Divindade, Colossenses 2:9 . E, portanto, esta glória, que é a fonte de toda a luz, sim, a luz e vida dos homens, deve suplantar e tornar desnecessárias todas as luminárias do céu.

Quão notavelmente o Profeta fala, ao descrever este dia, em referência à glória de Cristo. Então a Lua será confundida, e o sol envergonhado, quando o Senhor dos Exércitos reinará no Monte Sião, e em Jerusalém, e diante de seus ancestrais, gloriosamente, Isaías 24:23

Leitor! pensa então, na presente grandeza e glória do Senhor Jesus, pelo que os discípulos viram dele no Monte, e pelo que ele aparecerá então, quando iluminar seu reino com sua própria glória pessoal? Este é Aquele a quem o homem despreza! Este é aquele a quem a nação aborrece! Este é Ele, cuja Divindade alguns questionam; e ainda, por uma perversão de toda a linguagem, chamam a si mesmos de cristãos! Oh! a terrível ilusão daqueles a quem o Deus deste mundo cegou! Mas lembre-se de que a glória em que ele apareceu no Monte foi apenas um vislumbre, não um clarão total.

Os pobres discípulos não poderiam ter suportado isso. Paulo ficou cego por três dias, apenas por uma visão transitória disso. E, no entanto, o que foi isso, comparado à glória que Paulo viu, quando por visão ele foi arrebatado ao céu? O apóstolo não soube dizer, quando a visão acabou, se ele tinha estado no corpo, ou fora do corpo, 2 Coríntios 12:1 .

Bendito e glorioso Salvador! Oh! para que a fé te veja agora, até que com a face aberta, sem um médium, cheguemos à tua glória e sejamos transformados na mesma imagem, de glória em glória, como pelo Espírito do Senhor! 2 Coríntios 3:18 .