Lucas 22:47-54

"E enquanto ele ainda falava, eis uma multidão, e aquele que se chamava Judas, um dos doze, foi adiante deles e se aproximou de Jesus para beijá-lo. (48) Mas Jesus lhe disse: Judas, trai o Filho do homem com um beijo? (49) Quando os que estavam ao redor dele viram o que se seguiria, disseram-lhe: Senhor, feriremos à espada? (50) E um deles feriu o servo do sumo sacerdote, e cortar sua orelha direita.

(51) Jesus, porém, respondeu: Deixai-vos até agora. E ele tocou sua orelha, e o curou. (52) Então disse Jesus aos principais sacerdotes, e aos capitães do templo, e aos anciãos que foram ter com ele: Sereis, como contra um ladrão, com espadas e bastões? (53) Estando eu todos os dias convosco no templo, não estendestes as mãos contra mim; mas esta é a vossa hora e o poder das trevas. (54) Então, o tomaram, e o conduziram, e o levaram à casa do sumo sacerdote. E Pedro seguiu de longe. "

Agora somos chamados a outra visão do Redentor. Imploro a atenção do Leitor. Cada palavra tem grande importância. E, primeiro, Judas, com a banda vindo para apreender Cristo. Mas que bando de homens armados para agarrar um pobre homem desarmado? Se eles tivessem concebido que Jesus não era nada mais do que um homem, é provável que eles tivessem tomado um corpo tão grande? E por que Judas deu tal sinal para a apreensão de Cristo? E Mateus acrescenta a este relato, que Judas, que fez este o sinal para a apreensão de Cristo, disse aos soldados que, quando ele tivesse beijado a Cristo, deveriam segurá-lo bem.

Mateus 26:48 ; Portanto, todas essas precauções eram, mas da convicção de que Cristo era mais do que o homem. Certamente, no exato momento em que se apoderaram do Senhor da vida e da glória, as mentes da maior parte do partido foram atingidas pela condenação. Judas não conseguia esquecer os milagres de Cristo. Ele tinha conhecido seu Mestre escapar das mãos de seus inimigos, quando eles procuraram jogá-lo do outro lado da colina da cidade.

Lucas 4:29 . Portanto, ele os encarregou de amarrá-lo e conduzi-lo com segurança. Marcos 14:44 . Leitor! faça uma pausa aqui para observar como o Senhor estava dominando a maldade deles para sua própria glória. Cristo estava agora cumprindo todas as predições dos profetas.

Embora a oferta voluntária do Senhor Jesus representasse uma parte importantíssima na grande eficácia de seu sacrifício, ainda assim, o sacrifício, de acordo com a lei, deve ser limitado. Salmos 118:27 . Portanto, Isaque, um tipo de Cristo, foi amarrado e colocado sobre o altar. De modo que, para atender a ambos os propósitos, a vontade de Cristo, e seu apego a ele, temos a rendição voluntária de Jesus de si mesmo e sua sujeição a ele.

E, em segundo lugar, imploro ao leitor que não ignore o que é dito de todo o bando, tanto de judeus como de gentios, empenhado na apreensão de Cristo. Pelo espírito de profecia, eras antes que esses eventos se cumprissem, foi dito que os reis da terra e os governantes deveriam tomar conselho juntos, contra o Senhor e contra seu ungido. Salmos 2:1 .

Aqui vemos a realização. E Deus o Espírito Santo, pela boca de Pedro, docemente explica o todo e o aplica. Atos 4:19 . Compare com Salmos 22:1 o título dele, e Salmos 22:19 e Salmos 22:16 explicam um ao outro.

E, em terceiro lugar, peço ao leitor que observe que, embora o tempo todo, como prova a simulação de julgamento que se segue, sua intenção era entregar Cristo ao poder romano; contudo, ao Sumo Sacerdote ele deve ser conduzido primeiro. E para quê? Sim! aí está o ponto. Eles não viram a mão do Senhor em tudo isso; mas o sacrifício de Cristo deve ser limitado, deve ser conduzido, como todos os sacrifícios sob a lei, ao Sumo Sacerdote, e tanto judeus como gentios devem estar empenhados na grande obra.

Para que a pressa do Senhor Jesus, do Sumo Sacerdote ao Governador, e do salão de Pilatos ao Monte do Calvário, seja na confirmação daquela escritura gloriosa, Ele é levado como um cordeiro ao matadouro, e como uma ovelha é muda perante seus tosquiadores, por isso ele não abre a boca. Isaías 53:7 .