Romanos 8:1-5

Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. (2) Porque a lei do Espírito de vida em Cristo Jesus me libertou da lei do pecado e da morte. (3) Pois o que a lei não podia fazer, visto que era fraca por meio da carne, Deus enviando seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa, e pelo pecado, condenou o pecado na carne: (4) Que a justiça do a lei pode ser cumprida em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. (5) Porque os que são segundo a carne se importam com as coisas da carne; mas os que buscam o Espírito, as coisas do Espírito.

Este é um capítulo muito abençoado, e não pode deixar de tornar a alma daquele homem abençoado, em cujo coração Deus o Espírito Santo dá testemunho, o conteúdo gracioso dele está escrito. Começa declarando a feliz condição do crente em Jesus, que não há condenação para aqueles que estão em união com ele: e termina, declarando que não pode haver separação dele, na graça aqui e na glória no futuro.

Ele começa com a demonstração da bem-aventurança da unidade com Cristo, que assegura de todo o poder de condenação da lei; e prossegue o doce assunto por todos os caminhos dele, de tal união com Cristo, e interesse em Cristo, como preserva o crente de todos os restos de corrupção interior, as tristezas da vida, e tudo o que pode surgir, tanto por dentro quanto por fora, para afligir o filho de Deus ao voltar para a casa de seu pai. E termina, com o desafio de todo o poder criado para se afastar de Deus em Cristo!

Talvez o Leitor entre na melhor compreensão do Capítulo, se o dividir em várias partes, nas quais o Espírito Santo tem o prazer de orientar o Apóstolo a tratar os vários assuntos aqui apresentados. Do primeiro ao final do quarto versículo, a bem-aventurança de uma liberdade do poder condenador do pecado é declarada: e o crente justificado em Cristo, é mostrado para estar em união com Cristo, e andando com Cristo.

Do quinto ao décimo sétimo versículo, a bem-aventurança do crente é mostrada, sendo guiado pelo Espírito de Deus, manifestando assim sua filiação. De modo que, como os restos do pecado que habita em nós, não impedem a habitação de Deus o Espírito Santo; nem impedirá a ressurreição do corpo no último dia, nem a felicidade eterna tanto da alma como do corpo, por toda a eternidade.

O versículo dezoito começa com a demonstração do conforto e apoio incessantes que o filho de Deus deve obter, da certeza deste estado de coisas, sob todas as aflições e tristezas da vida. Deste versículo até o final do trigésimo, o crente é ensinado o quanto uma vida justificada e santificada em Cristo é, ou deveria ser, elevada acima da pressão dos exercícios necessários de uma vida de graça, conduzindo a uma vida segura da glória em Cristo.

E, muito abençoadamente, é provado nesta parte do Capítulo, que como em todas as nomeações do Senhor, a Igreja de Cristo em cada indivíduo de seu corpo místico, é escolhida para ser conforme à imagem de Cristo em todas as coisas, para que ele seja o primogênito entre muitos irmãos; assim, todas as coisas devem e não podem fazer outra coisa, mas contribuir para o bem daqueles que amam a Deus e são chamados de acordo com seu propósito.

Tudo o que foi dito agora pode ser revigorante e consolador, para mostrar ao crente seus altos privilégios em Cristo, onde nem a condenação pode afetar, nem a aflição derrubada, seu estado justificado em Cristo diante de Deus; o capítulo termina desde a abertura do versículo trigésimo primeiro até o fim, para desafiar todo o poder criado para causar uma separação entre Cristo e seu povo. E muito bem-aventurada é aquela alma ensinada por Deus Espírito, que, pela mesma causa de que gozou o Apóstolo, pode adotar a mesma linguagem triunfante.

Leitor! que você e eu, ao entrarmos neste precioso Capítulo, busquemos a Deus, o Espírito Santo, essa bênção indescritível, para que possamos torná-la nossa por meio de seu ensino divino; e docemente, por meio de sua graça que nos permite, alegrarmo-nos na segurança transportadora de que, sendo justificados gratuitamente em Cristo, nada pode nos separar de Cristo e do amor de Deus que está em Cristo por Jesus Cristo nosso Senhor.

Rogo ao Leitor, ao iniciar o Capítulo, que observe comigo quão abençoadamente o Apóstolo o escreveu. Portanto, agora nenhuma condenação há para aqueles que estão em Cristo Jesus. Estrita e propriamente falando, nunca houve; pois eles foram escolhidos em Cristo antes da fundação do mundo, e escolhidos para serem santos e irrepreensíveis diante de Deus em amor, Efésios 1:4 .

Mas o sentido é que agora, pelo poder regenerador de Deus o Espírito Santo, eles são trazidos ao conhecimento e desfrute disso, desde o estado de Adão - de sua natureza decaída, e aqueles que eram inimigos de Deus por obras iníquas , estão agora reconciliados no corpo da carne de Cristo por meio da morte, para apresentá-los santos e irrepreensíveis e irrepreensíveis aos seus olhos, Colossenses 1:2 .

E peço ao Leitor que não ignore as palavras do Apóstolo no início deste Capítulo, por outro lado: Ele diz que agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. Nenhum deles está lá. Pois nele, como sua gloriosa Cabeça, Marido e Fiador; eles são totalmente justificados. Mas o apóstolo não diz que não há nada neles para condenar. Pois eles sabem, e confessam, que dos restos do pecado que habita neles, há muito a condenar; sim, eles se condenam, 1 João 1:8 .

Mas Cristo tirou o poder de condenação do pecado, tendo respondido a todas as exigências da lei. E, o crente em Cristo Jesus está em um estado de justificação completa diante de Deus em Cristo e em sua justiça. Deus, o Pai, justifica, Romanos 8:33 . Deus o Filho justifica, Romanos 4:25 . Deus o Espírito Santo justifica, 1 Timóteo 3:16

E, imploro ao leitor ainda mais para observar as palavras do apóstolo, a respeito daqueles em quem não há condenação. Diz-se que eles não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Não se pode supor que Paulo queira dizer que um filho de Deus liberto da condenação, é liberto de um corpo de carne e pecado; pois ele mesmo, em alguns versos antes no capítulo anterior, lamentou com um grito amargo sob um corpo de pecado, e um corpo de carne próprio, no qual ele disse não habitar nada de bom.

Mas eu entendo, a caminhada de vida aqui mencionada como distinta da carne e guiada pelo espírito, significa uma vida de fé em Cristo; vivendo sob um sentimento permanente de ser totalmente justificado por Ele, e não tendo nenhuma confiança na carne. Nenhuma retidão farisaica se misturou nesta caminhada. Não sendo inchado com uma mente carnal. Em outro lugar, Paulo expressa isso: Ganhar Cristo e ser encontrado nele. Rogo ao leitor que Filipenses 3:4 estas escrituras, Filipenses 3:4 ; Colossenses 2:18 .

E essas visões não lançam uma luz sobre o que se segue. A lei do Espírito de vida em Cristo Jesus libertando o crente da lei do pecado e da morte; Toda santidade somente em Cristo. O próprio Cristo é a lei, o fim da lei para a justiça de todo aquele que crê. Tudo cumprido por Cristo. Tudo feito nosso de Cristo. Para que este Espírito de vida em Cristo Jesus comunique toda a eficácia dele desde a cabeça aos seus membros, e eles estão livres da lei do pecado e da morte; e como um com Cristo e em Cristo, eles são livre, plena e completamente justificados e aceitos como justos em Cristo diante de Deus.