Vinde, e voltemos ao Senhor, porque ele despedaçou e nos sarará; ele feriu e nos amarrará.
Em Oséias 6:4 um novo discurso, reclamando deles, começa; porque Oséias 6:1 - Oséias 6:3 evidentemente pertence a Hos. 6:15 de Oséias 5:1 - Oséias 5:15 e forma o feliz término do castigo de Israel: principalmente, o retorno de Babilônia; finalmente, o retorno de sua presente dispersão longa.
O oitavo verso talvez se refira ao assassinato de Pecaías, filho de Menaém, por Peca, filho de Remalias, que conspirou contra ele, sendo seu capitão. O discurso não pode ser posterior ao reinado de Peca, porque foi nele que Gileade foi levado em cativeiro ( 2 Reis 15:29 ).
Venha, e vamos retornar - para que Deus, que 'retornou ao seu lugar', possa retornar para nós ( Oséias 5:15 ).
Ele rasgou e nos curará - ( Deuteronômio 32:39 ; Jeremias 30:17 ). Eles atribuem seu castigo, não à fortuna, ou ao homem, mas a Deus, e regularam que nenhum (nem o assírio, como eles pensaram em vão, Oséias 5:13 ), mas Deus pode curar sua ferida.
Ao mesmo tempo, são persuadidos da misericórdia de Deus, cuja persuasão é o ponto de partida do verdadeiro arrependimento, e sem o qual os homens não buscaram, mas odeiam e fogem de Deus. Embora nossa ferida seja grave, não é uma esperança passada de recuperação; há espaço para a graça e uma esperança de perdão. Ele nos feriu, mas não tanto que não possa nos curar ( Salmos 130:4 ).