Pois Tophet foi ordenado desde a antiguidade; sim, para o rei está preparado; ele o fez fundo e grande; a sua pilha é fogo e muita lenha; o sopro do Senhor, como um riacho de enxofre, o acende.

Tophet - de tuph, para cuspir; literalmente, um local de abominação: um bosque ou jardim no vale dos filhos de Hinom, a sudeste de Jerusalém, onde Israel oferece sacrifícios humanos a Moloch pelo fogo; portanto, um local de gravação ( 2 Reis 23:10 ; Jeremias 7:31 ).

Ultimamente chamado Gay' ( H1516 ) - Hinnom ( H2011 ) ou Gehenna - ou seja, vale de Hinnom. Era o receptáculo do lixo da cidade, para consumir quais fogos ardiam constantemente. Por isso, veio expressar o inferno, o lugar de tormento. No primeiro sentido, era um lugar adequado para simbolizar a pira funerária do exército assírio (não que ele realmente tenha perecido ali): os hebreus não queimaram, mas enterraram seus mortos, mas os assírios pacíficos devem ser queimados como uma marca de ignomínia.

No último sentido, Tophet é o receptáculo "preparado para o diabo (o antítipo do" rei "da Assíria, Isaías 14:12 - Isaías 14:15 ) e seus anjos", e homens incrédulos ( Mateus 5:22 ; Mateus 25:41 ; Marcos 9:43 - Marcos 9:44 ).

H. Bonar, no 'Dicionário da Bíblia' de Smith, deriva Tophteh (como o nome está escrito aqui) do hebraico para tabrets em Isaías 30:32 , tupiym ( H8596 ). Tophet era originalmente o bosque musical do rei, pois Chinneroth é o harpista. Depois foi corrompido por Baal e ídolos, e considerado como a porta do inferno, o receptáculo das abominações; e, finalmente, tornou-se “o vale do abate” ( Jeremias 7:32 ; Jeremias 19:6 ).

`O agradável vale de Hinom, daí Topete, e a Geena negra chamada, o tipo de inferno. '

(-MILTON.)

Observações: "Ai" será parte dos filhos professos de Deus quando "seguirem conselhos" de acordo com os ditames da política carnal, não de acordo com os ensinamentos do "Espírito" do Senhor. Em vão, quando castigados pelo pecado, envolve-se em uma "cobertura" que apenas 'acrescenta pecado ao pecado'. É a tendência dos pecadores, em vez de evitar novos julgamentos por arrependimento, a incorrer em nova culpa por expedientes auto-concebidos para a libertação.

Quem faz do mundo sua "força" deve, para sua eterna 'vergonha e confusão', achar que é apenas uma "sombra". O que um mundo moribundo pode “lucrar” com uma alma eterna? ( Isaías 30:5 - Isaías 30:6 .) Para cortar seu favor e obter seus bens, custa "problemas" e cuidados onerosos.

Nossa "força" mais verdadeira, em relação a ela, é "ficar parado" ( Isaías 30:7 ), e fazer dela, não ela, mas o Senhor a nossa força.

27-33 Deus reprime e impede de fazer mal. Com uma palavra ele guia seu povo para o caminho certo, mas com um freio ele vira seus inimigos para a própria ruína. Aqui, ao ameaçar a ruína do exército de Senaqueribe, o profeta aponta para a destruição final e eterna de todos os pecadores impenitentes. Tophet era um vale perto de Jerusalém, onde fogos ardiam continuamente para destruir coisas que eram ofensivas e ofensivas, e ali os judeus idólatras fizeram com que seus filhos passassem pelo fogo para Moloch. Isso denota a certeza da destruição, como um terrível emblema do lugar de tormento no outro mundo. Nenhum opressor deve escapar da ira divina. Que os pecadores então fujam para Cristo, procurando se reconciliar com Ele, para que possam estar seguros e felizes, quando a destruição do Todo-Poderoso varrer todos os que praticam a iniqüidade.

Verso Isaías 30:33. Para Tophet é ordenado ] Tophet é um vale muito perto de Jerusalém, a sudeste, também chamado o vale de Hinom ou Gehenna; onde os cananeus, e depois os israelitas, sacrificavam seus filhos, fazendo-os passar pelo fogo, isto é, queimando-os no fogo, para Moloque, como alguns supõem. Portanto, é usado como um local de punição pelo fogo; e por nosso bendito Salvador no Evangelho para o fogo do inferno, como os próprios judeus o haviam aplicado. Veja Chald. em Isaías 33:14, onde מוקדי עלם mokedey olam é traduzido como "a Geena do fogo eterno." Aqui, o lugar onde o exército assírio foi destruído é chamado de Tophet por uma metonímia; pois o exército assírio foi destruído provavelmente a uma distância maior de Jerusalém, e bem no lado oposto dela: pois Nob é mencionado como a última estação, da qual o rei da Assíria deveria ameaçar Jerusalém, Isaías 10:32, onde o profeta parece ter dado uma descrição corográfica muito exata de sua marcha para atacar a cidade; que entretanto ele nunca alcançou. - EU.