Nova Versão Internacional
"Usou a justiça como couraça, pôs na cabeça o capacete da salvação; vestiu-se de vingança e envolveu-se no zelo como numa capa."
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Pois ele vestiu a justiça como uma couraça e um capacete de salvação sobre sua cabeça; e ele vestiu as vestes da vingança como vestimenta e foi vestido com zelo como uma capa.
Pois ele colocou a justiça como um peitoral e um capacete de salvação sobre a cabeça... O Messias é representado como um guerreiro armado em todos os pontos, indo para vindicar Seu povo. Devido à unidade de Cristo e Seu povo, a armadura deles é como a dele, exceto que eles não têm "vestimentas de vingança", que são prerrogativas de Deus ( Romanos 12:19 ), ou 'manto de zelo', no sentido de fúria judicial que castiga os iníquos: esse zelo pertence a Deus ( 2 Reis 10:16 ; Romanos 10:2 ; Filipenses 3:6 ).
"Zelo", no sentido de ansiedade pela honra do Senhor, eles têm ( Números 25:11 ; Números 25:13 ; Salmos 69:9 ; 2 Coríntios 7:11 ; 2 Coríntios 9:2 ); e para "salvação", que é somente de Deus ( Salmos 3:8 ), eles têm como capacete "a esperança da salvação" ( 1 Tessalonicenses 5:8 ).
O "capacete da salvação" é atribuído a eles ( Efésios 6:14 ; Efésios 6:17 ) em um sentido secundário - ou seja, derivado dEle, e ainda apenas na esperança, não na fruição ( Romanos 8:24 ).
A segunda vinda aqui, como sempre, está incluída nesta representação do Messias. Seu "zelo" ( João 2:15 - João 2:17 ) em Sua primeira vinda foi apenas um tipo de zelo e vingança contra os inimigos de Deus em Sua segunda vinda ( 2 Tessalonicenses 1:8 - 2 Tessalonicenses 1:10 ; Apocalipse 19:11 - Apocalipse 19:21 ).
16-21 Esta passagem está relacionada com os capítulos seguintes. Pensa-se geralmente descrever a vinda do Messias, como o Vingador e Libertador de sua igreja. Não havia quem interceder com Deus para afastar sua ira; ninguém interpõe para o apoio da justiça e da verdade. No entanto, Ele empregou sua própria força e justiça para seu povo. Deus fará justiça aos inimigos de sua igreja e as pessoas aparecerão claramente. Quando o inimigo ameaça derrubar tudo sem controle, o Espírito do Senhor o detém e o coloca em fuga. Quem entregou, ainda entregará. Uma salvação muito mais gloriosa promete ser realizada pelo Messias na plenitude dos tempos, que todos os profetas tinham em vista. O Filho de Deus virá até nós para ser nosso Redentor; o Espírito de Deus virá a ser nosso santificador: assim o Consolador permanecerá com a igreja para sempre, João 14:16. A palavra de Cristo sempre continuará na boca dos fiéis; e o que quer que seja pretendido ser a mente do Espírito, deve ser provado pelas Escrituras. Devemos lamentar o progresso da infidelidade e impiedade. Mas a causa do Redentor obterá uma vitória completa mesmo na terra, e o crente será mais do que vencedor quando o Senhor o receber para sua glória no céu.
Verso Isaías 59:17. Para roupas - "Para suas roupas"] תלבשת tilbosete . "Não posso deixar de pensar que esta palavra, תלבשת tilbosheth , é uma interpolação.
1. Não existe em nenhuma versão antiga.
2. É redundante no sentido em que foi anteriormente expresso em בגדי bigdey .
3. Torna o hemistich muito mais longo do que deveria ser, se comparado com os outros adjacentes.
4. Torna uma forma de construção nesta cláusula menos elegante do que nas outras.
5. Provavelmente pode ser em alguma margem uma leitura variada para בגדי bigdey , e daí levado para o texto.
Isso é mais provável, pois sua forma é a que seria se estivesse no regimine , pois deve ser antes de נקם nakam . "- Dr. JUBB. Dois tipos de armadura são mencionados: uma placa peitoral e uma capacete , para trazer retidão e salvação para aqueles que o temem; e as vestimentas de vingança e o manto de zelo para o destruição de todos aqueles que finalmente se opõem a ele e rejeitam seu Evangelho.
