E você busca grandes coisas para si mesmo? não os procures; porque eis que trarei o mal sobre toda a carne, diz o Senhor; mas a tua vida te darei por despojo em todos os lugares por onde fores.

Procura grandes coisas para si mesmo? - você é exigente, exigente e egoísta. Quando meu povo especial, uma nação "inteira" ( Jeremias 45:4 ) e o templo estão sendo destruídos, você espera estar isento de todas as dificuldades? Baruch havia aumentado suas expectativas muito altas neste mundo, e isso tornava suas angústias mais difíceis de suportar. As carrancas do mundo não nos incomodariam se não cobiçássemos tão ansiosamente seus sorrisos. Que loucura procurar grandes coisas para nós mesmos aqui, onde tudo é pouco e nada certo!

Trarei o mal sobre toda a carne - toda a nação judaica e até os povos estrangeiros ( Jeremias 25:28 ).

Mas tua vida te darei por uma presa - estima-o o suficiente, em uma crise tão geral, que tua vida te será concedida. Esteja contente com este benefício da vida, que resgatarei da morte iminente, assim como quando todas as coisas são entregues para saquear, se alguém escapar com alguma coisa, ele tem algo salvo como sua "presa" ( Jeremias 21:9 ) É Jeremias 21:9 como Jeremias, que já usou essa linguagem de reclamação, agora está habilitado a ministrar o conselho necessário a Baruque ao cair no mesmo pecado ( Jeremias 12:1 - Jeremias 12:5 ; Jeremias 15:10 - Jeremias 15:18). Isso faz parte do desígnio de Deus em fazer com que Seus servos sejam tentados, para que suas tentativas os adaptem para ministrar aos seus companheiros quando deliciosas.

Observações:

(1) Jeremias já havia traído um espírito queixoso ( Jeremias 12:1 - Jeremias 12:5 ; Jeremias 15:10 - Jeremias 15:18 ) e, cedendo a uma natureza super sensível, que se retraiu da oposição do mundo, proferiu linguagem injustificável em respeito aos tratos de Deus para com ele.

Sendo agora curado desse espírito errado, através da graça de Deus, ele foi capaz de ministrar conselhos espirituais a seu colega de trabalho, Baruch, que, pela pressão das censuras e ameaças de seus compatriotas ímpios ( Jeremias 36:17 ; Jeremias Jeremias 36:17 : Jeremias 43:3 ), foi tentado a dar lugar a desânimo e reclamações pecaminosas, como se o Senhor o estivesse tratando com dureza indevida.

É uma das doces lições ensinadas pelas tentativas passadas e superadas, ser capaz de simpatizar e sugerir consolações e advertências corretas aos nossos colegas discípulos ao passar pela mesma prova. Nesse aspecto, como em todos os outros, o Salvador era preeminente. O Senhor Deus deu a Ele a língua de um aprendido - isto é, ensinado na escola da experiência - que ele deveria saber dizer uma palavra oportuna que está cansado ( Isaías 50:4 ).

"Ele foi tentado em todos os aspectos como nós, mas sem pecado, e por isso é um Sumo Sacerdote que pode ser tocado com o sentimento de nossas enfermidades" ( Hebreus 4:15 )

(2) A culpa de Baruch foi de muitos iniciantes na religião - ele estava muito apto a ser desencorajado por causa das dificuldades que certamente nos encontrarão no mundo enquanto desejamos servir a Deus ( Jeremias 45:3 Jeremias 45:3 . Confundimos todo o caráter da vida atual quando, como ele, esperamos um local de descanso tranquilo aqui e ficamos desapontados por "não encontrarmos redefinição" ( Jeremias 45:3 ).

No Senhor, sempre "encontraremos descanso" ( Mateus 11:28 - Mateus 11:29 ); mas "no mundo" devemos procurar "tribulação" ( João 16:33 ). Em vez de reclamação de nossa "tristeza", como Baruque ( Jeremias 45:3 )), devemos tentar contar nossas inúmeras misericórdias - acima de tudo, que fomos chamados para fora desse mundo, se, de fato, somos crentes, ao honroso serviço de Deus e ao privilégio de confessar nosso Salvador diante dos homens do mundo, que zombam de toda a piedade vital. Será tempo suficiente para esperar descanso quando alcançarmos o mundo abençoado, onde "os iníquos deixam de incomodar e os cansados ​​​​estão em repouso".

(3) Quando Deus estava derrubando a cidade santa e a nação eleita, Baruque poderia se achar muito bem para ter sua vida preservada pela segurança de Deus ( Jeremias 45:4 - Jeremias 45:5 ). Assim, quando muitos dos santos mais queridos de Deus sofreram os tormentos mais cruéis neste país em outros tempos, e em outros países em tempo, saudamos ter vergonha de reclamação das dificuldades comparativamente insignificantes com as quais temos que enfrentar em nossos dias. Curso cristão.

(4) "Buscas grandes coisas para ti mesmo? Não as procuras" ( Jeremias 45:5 ), deve ser o lema de todo soldado fiel de Cristo quanto às coisas terrenas. Quanto às coisas celestiais, não podemos mirar muito alto; pois quanto mais alto almejamos, mais humildes nos sentiremos em espírito. É por terem elevado demais as expectativas terrenas que muitos sentiram tão profundamente as provações e decepções da vida.

Quão mesquinha são, na melhor das hipóteses, as maiores das grandes coisas deste mundo, e quão transitórias e incertas! Vamos procurar ser grandes diante de Deus, tendo aquela pobreza e mansão de espírito que o Senhor declara serem as características proeminentes dos herdeiros abençoados de Seu reino ( Mateus 5:3 ; Mateus 5:5 ).

Verso Jeremias 45:5. E procuras grandes coisas para ti mesmo? ] Nada melhor se pode esperar deste povo: tuas esperanças em relação a eles são vãs. Não espere nenhuma emenda nacional, até que os julgamentos nacionais tenham ocorrido. E quanto a qualquer benefício para você mesmo , pense que é suficiente que Deus tenha determinado preservar a sua vida em meio a todos esses perigos.

Mas tua vida te darei por presa ] Esta é uma expressão proverbial. Já vimos isso antes, Jeremias 21:9; Jeremias 38:2; Jeremias 39:18; e parece ter esse significado. Como uma presa ou despojo é o que é ganho de um inimigo vencido, então é preservado com prazer como prova e recompensa do valor de um homem. Portanto, a vida de Baruque deve ser duplamente preciosa para ele, não apenas por causa dos perigos pelos quais Deus o fez passar com segurança, mas também por causa dos serviços que ele foi capaz de prestar, das consolações que recebeu e do contínuo e a interposição muito evidente de Deus em seu favor. Tudo isso seria mais caro para ele do que os espólios de um inimigo vencido para o herói que venceu em batalha.

O estrago pode significar ganho inesperado . A preservação de sua vida, em tais circunstâncias, deve ser mais do que ele poderia razoavelmente esperar; mas sua vida deve ser segura e ele deve tê-la como um despojo , aonde quer que ele vá. Essa garantia deve ter acalmado todos os seus medos.