Chegou então a uma cidade de Samaria, chamada Sicar, perto do terreno que Jacó deu a seu filho José.

Então ele chega a uma cidade de Samaria, chamada Sicar - o "Siquém" do Antigo Testamento, cerca de 55 milhas ao norte de Jerusalém. Dos romanos, recebeu o nome de "Neapolis" e agora é chamado de "Nablous". Mas veja a nota em João 4:20 . Ao "chegar a" esta cidade, no entanto, Ele chegou apenas ao seu bairro, permanecendo em primeira instância, no poço de Jacó.

Perto da parcela de terreno que Jacó deu ao seu filho José. Este fato, embora não tenha sido expressamente declarado no Antigo Testamento, foi inferido pelos judeus de Gênesis 33:19 ; Gênesis 48:22 (de acordo com a tradução da Septuaginta); Josué 24:32 .

4-26 Havia um grande ódio entre os samaritanos e os judeus. O caminho de Cristo da Judéia para a Galiléia se estendia por Samaria. Não devemos entrar em lugares de tentação, mas quando precisamos; e então não deve habitar neles, mas se apressar através deles. Temos aqui nosso Senhor Jesus, sob o cansaço comum dos viajantes. Assim, vemos que ele era verdadeiramente um homem. A labuta entrou com o pecado; portanto, Cristo, tendo se feito uma maldição por nós, se submeteu a ela. Além disso, ele era um homem pobre e fazia todas as suas jornadas a pé. Cansado, sentou-se assim no poço; ele não tinha sofá para descansar. Ele se sentou assim, enquanto as pessoas cansadas de viajar se sentam. Certamente, devemos prontamente nos submeter a ser como o Filho de Deus em coisas como estas. Cristo pediu água a uma mulher. Ela ficou surpresa porque ele não demonstrou a raiva de sua própria nação contra os samaritanos. Homens moderados de todos os lados são homens admirados. Cristo aproveitou a ocasião para ensinar-lhe coisas divinas: ele converteu essa mulher, mostrando-lhe ignorância e pecaminosidade, e sua necessidade de um Salvador. Por esta água viva se entende o Espírito. Sob essa comparação, as bênçãos do Messias haviam sido prometidas no Antigo Testamento. As graças do Espírito e seus confortos satisfazem a alma sedenta, que conhece sua própria natureza e necessidade. O que Jesus falou figurativamente, ela entendeu literalmente. Cristo mostra que a água do poço de Jacó produziu uma satisfação muito curta. De todas as águas de conforto que bebemos, teremos sede novamente. Mas quem participa do Espírito da graça e do conforto do evangelho nunca desejará aquilo que satisfará abundantemente sua alma. Os corações carnais não parecem mais altos que os fins carnais. Dá-me, diz ela, não para que eu tenha uma vida eterna, que Cristo propôs, mas para que eu não venha aqui para desenhar. A mente carnal é muito engenhosa ao afastar as convicções e impedir que elas se fixem. Mas quão perto nosso Senhor Jesus traz para casa a convicção em sua consciência! Ele reprovou severamente seu estado atual de vida. A mulher reconheceu que Cristo era um profeta. O poder de sua palavra em buscar o coração e convencer a consciência de coisas secretas é uma prova da autoridade divina. Deve esfriar nossos concursos, pensar que as coisas pelas quais estamos nos esforçando estão passando. O objeto de adoração continuará o mesmo, Deus, como Pai; mas um fim será posto a todas as diferenças sobre o local de culto. A razão nos ensina a consultar decência e conveniência nos locais de nossa adoração; mas a religião não dá preferência a um lugar acima do outro, no que diz respeito à santidade e aprovação de Deus. Os judeus estavam certamente certos. Aqueles que pelas Escrituras obtiveram algum conhecimento de Deus, sabem a quem adoram. A palavra da salvação era dos judeus. Veio para outras nações através deles. Cristo preferiu justamente a adoração judaica antes do samaritano, mas aqui ele fala da primeira assim que acabar. Deus estava prestes a ser revelado como o Pai de todos os crentes em todas as nações. O espírito ou a alma do homem, influenciada pelo Espírito Santo, deve adorar a Deus e ter comunhão com ele. As afeições espirituais, como demonstradas em fervorosas orações, súplicas e agradecimentos, formam a adoração a um coração reto, no qual Deus se deleita e é glorificado. A mulher estava disposta a deixar o assunto indeciso, até a vinda do Messias. Mas Cristo disse a ela, eu que falo contigo, sou Ele. Ela era uma alienígena e uma samaritana hostil, apenas falar com ela foi pensado para desonrar nosso Senhor Jesus. Contudo, a essa mulher nosso Senhor se revelou mais plenamente do que ainda havia feito a qualquer um de seus discípulos. Nenhum pecado do passado pode impedir nossa aceitação com ele, se nos humilharmos diante dele, crendo nele como o Cristo, o Salvador do mundo.

Verso João 4:5. Uma cidade - chamada Sychar ] Esta cidade era antigamente chamada de Shechem . Parece ter se situado no sopé do Monte Gerizim, na província de Samaria, onde foi construído o templo dos samaritanos. Após a ruína de Samaria por Salmanezer, Sychar , ou Siquém , tornou-se a capital do Samaritanos; e continuou assim, de acordo com Josephus, Ant. eu. XI. c. 8, no tempo de Alexandre o Grande. Eram cerca de dezesseis quilômetros de Shiloh , quarenta de Jerusalém e cinquenta e dois de Jericho . Provavelmente recebeu o nome de Sychar, que significa bêbado , devido à embriaguez de seus habitantes. Com este crime, o Profeta Isaías (Isaías 28:1, Isaías 28:3, Isaías 28:7) acusa solenemente os efraimitas, dentro de cujos limites a cidade se situava. Este lugar é notável nas Escrituras:

1. Como sendo aquele onde Abrão parou pela primeira vez em sua vinda de Harã para Canaã.

2. Onde Deus apareceu pela primeira vez ao patriarca e prometeu dar a terra à sua semente.

3. O lugar onde Abrão construiu pela primeira vez um altar ao Senhor e invocou seu nome, Gênesis 12:7.

O nome atual desta cidade é Neapolis ou Naplouse . Veja Calmet.

Jacó deu a seu filho José. ] Jacó comprou este campo dos filhos de Hamor, o pai de Siquém, por cem moedas de prata, ou cordeiros , Gênesis 33:19; e nele ele construiu um altar, que dedicou a El Elohey Yishrael , o Deus forte, o Deus da aliança de Israel, Gênesis 33:20. Isso, Jacó deixou como uma herança privada ou excedente para José e seus filhos. Consulte Gênesis 48:21-1 e Josué 24:32.