Eis isto, nós procuramos, assim é; ouça e saiba disso para o seu bem.

Pesquisou ... pelo seu bem - literalmente, por si mesmo. “As obras do Senhor são grandes, procuradas dentre todos os que nela têm prazer” ( Salmos 111:2 ); “Se você for sábio, será por si mesmo” ( Provérbios 9:12 ; Provérbios 2:4 ).

Observações:

(1) O murmurador contra Deus não tem refúgio no céu ou na terra para onde fugir: nenhum dos seres celestiais se casará (1) O murmurador contra Deus não tem refúgio no céu ou na terra para onde fugir: nenhum dos seres celestiais se casará sua causa, como se ele fosse tratado com severidade e injustiça.

(2) Existe apenas um Advogado para nós junto ao Pai, cujo único fundamento é a Sua própria, não a nossa, justiça ( 1 João 2:1 - 1 João 2:2 ). Ele pede somente aqueles que, em vez de ocasionais, se condenam como culpados diante de Deus e infligem unicamente na propiciação por nossos pecados oferecidos na cruz por "Jesus Cristo, o justo".

(3) O reclamante irritado é o seu próprio carrasco. A impaciência e a paixão são tão tolas quanto pecaminosas.

(4) O ímpio pode por um tempo florescer como uma árvore firmemente enraizada; mas a destruição repentina ocorrerá quando ele menos esperar ( 1 Tessalonicenses 5:3 ); certamente no mundo eterno, e ocorrerá até nesta vida. Deus visita o pecado dos pais sobre os filhos até a terceira e quarta geração.

(5) A causa dos problemas dos homens costuma ser travada, não tanto nas coisas externas, como nas mesmas. Os homens colhem enquanto plantam ( Jó 4:8 ). Mas não devemos, como Elifaz, iniciar esse princípio a ponto de atender cada calamidade a alguma pecaminosidade especial no sofredor. Deus, quando envia adversidades, muitas vezes tem outros objetos à vista, além da retribuição por um pecado em particular.

No caso de Seu povo, como Jó, um objetivo de castigo é manifestar caráter, a fim de que suas manchas, até então latentes, possam ser abertas; então, despojados de toda justiça própria e justificando Deus em todas as suas ações, aprendam a descansar unicamente na misericórdia de Deus em Cristo; e fé e paciência têm, portanto, seu trabalho perfeito.

(6) Todas as coisas são ordenadas no tempo e na eternidade para o bem daqueles que amam a Deus. Se Deus os feriu por um tempo, a mão que fere também fica inteira. Por mais que muitos sejam os problemas do homem piedoso, o Senhor o livrará de todos eles. Ele evitará toda calamidade temporal ou anulará para o bem de Seu povo. Quando os caminhos de um homem agradam ao Senhor, Ele faz com que Seus inimigos estejam em paz com ele.

O crente tem paz com o mundo (por mais que você esteja nele, Romanos 12:18 ) - paz em seu lar - acima de tudo, paz em sua consciência e com seu Deus ( Romanos 5:1 ; João 14:27 ).

E quando chega uma grande mudança, ele não é cortado prematuramente: ele chega ao túmulo em uma idade avançada, no seu devido tempo; o grão é encontrado cheio no ouvido; o marido celestial não espera mais um momento. “Mas quando o fruto é produzido, ele imediatamente põe a foice, porque a colheita está chegando” ( Marcos 4:29 ).

17-27 Elifaz dá a Jó uma palavra de cautela e exortação: Não desprezes o castigo do Todo-Poderoso. Chame de castigo, que vem do amor do Pai e é para o bem da criança; e observe isso como um mensageiro do céu. Elifaz também incentiva Jó a se submeter à sua condição. Um homem bom é feliz, embora seja atormentado, pois não perdeu o gozo de Deus, nem o título para o céu; não, ele é feliz porque está aflito. A correção mortifica suas corrupções, limpa o coração do mundo, aproxima-o de Deus, leva-o à Bíblia, ajoelha-se. Embora Deus fira, ainda assim ele apóia seu povo sob aflições e, no devido tempo, os livra. Fazer uma ferida às vezes faz parte de uma cura. Elifaz faz a Jó promessas preciosas do que Deus faria por ele, se ele se humilhasse. Quaisquer que sejam os problemas dos bons homens, eles não lhes causarão nenhum dano real. Sendo mantidos do pecado, eles são mantidos do mal da angústia. E se os servos de Cristo não são libertos de problemas externos, eles são libertos por eles e, embora vencidos por um problema, eles vencem tudo. O que for dito maliciosamente contra eles não os prejudicará. Eles devem ter sabedoria e graça para administrar suas preocupações. A maior bênção, tanto em nossos empregos como em nossos prazeres, deve ser mantida em pecado. Eles devem terminar seu curso com alegria e honra. Esse homem vive o suficiente, que já fez seu trabalho, e está apto para outro mundo. É uma misericórdia morrer sazonalmente, pois o milho é cortado e alojado quando totalmente maduro; não até então, mas depois não sofreu mais. Nossos tempos estão nas mãos de Deus; é bem que eles são assim. Os crentes não devem esperar grande riqueza, vida longa ou estar livres de provações. Mas tudo será ordenado para o melhor. E a observação da história de Jó, que a firmeza da mente e do coração sob julgamento, é uma das mais altas realizações da fé. Há pouco exercício para a fé quando tudo corre bem. Mas se Deus suscita uma tempestade, permite que o inimigo envie onda após onda, e aparentemente permanece distante de nossas orações, então, ainda se apega e confia em Deus, quando não podemos localizá-lo, essa é a paciência dos santos. Salvador Abençoado! Quão doce é olhar para ti, Autor e Consumador da fé, em tais momentos!

Verso Jó 5:27. Eis aqui, nós pesquisamos ] O que eu disse a você é a soma de nossos sabedoria e experiência nestes pontos importantes. Essas são máximas estabelecidas, que a experiência universal apóia. Conheça - entenda e leve-os a praticar para o seu bem . Assim termina Eliphaz , o Temanita , "cheio de serras sábias e instâncias antigas;" mas ele miseravelmente os perverteu ao aplicá-los ao caso e caráter de Jó. Eles contêm, entretanto, muitas verdades benéficas, das quais os sábios de coração podem fazer um uso prático muito vantajoso.

AS excursões predatórias mencionadas em Jó 5:23 não eram raras entre nossos próprios ancestrais bárbaros. Uma imagem comovente desse tipo é desenhada por Shakespeare , de Holinshed's Chronicles , do caso de Macduff , cujo castelo foi atacado em sua ausência por Macbeth e sua esposa e todos os seus crianças assassinadas. Um incidente semelhante foi o solo da velha balada heróica de Hardicanute . Quando o veterano soube que uma multidão de noruegueses havia desembarcado para pilhar o país, ele se armou e postou no campo para enfrentar o inimigo invasor. Ele matou o chefe em batalha e derrotou seus bandidos de pilhagem. Enquanto isso acontecia, outro grupo se aproveitou de sua ausência, atacou seu castelo e levou ou assassinou sua adorável esposa e família; que, sendo percebido em seu retorno pelo chefe de guerra e envelhecido, é assim comoventemente descrito pelo poeta desconhecido: -

Alto e frio soprou o vento Westlin,

Sair venceu a forte chuva,

Mirk cresceu o nicht eir Hardyknute

Wan neir sua torre imponente:

Sua torre que usava com tochas bleise

Para brilhar muito à noite,

Parecia agora tão negro quanto o luto,

Nae maravilha, saia ele sich'd.

"Thair está sem luz no bowir de minha senhora,

Thair não tem luz no meu corredor;

Nem piscar pisca em volta do meu Razoavelmente justo,

Nem ala fica na minha parede.

"Qual é o presságio, Thomas! Robert! disse?"

Nae resposta - fala seu dreid;

"Para trás, meus filhos, eu serei o seu gyde;"

Mas tchau, eles passaram com o speid.

"Tão rápido quanto eu acelerei os inimigos da Escócia"

Lá ele se gabou de represar.

Sair schamt para se importar, mas sua dama,

E solteira Bastante justa.

Feir negro ele sentiu; mas o que fazer

Ele ainda não sabia com dreid;

Sair cutucou seu corpo, saindo de seus membros,

E todo o guerreiro fugiu.

O final deste poema está perdido; mas aqui vemos que o castelo de Hardicanute foi surpreendido, e sua família foi destruída ou levada embora, enquanto ele e seus filhos tinham se empenhado em derrotar os invasores noruegueses . Graças a Deus! civilização , a prole da propagação do Cristianismo , pôs fim a essas práticas bárbaras entre nós; mas no Leste , onde o Cristianismo não, eles ainda florescem. Britânicos! envie sua Bíblia e seus missionários para domar esses bárbaros; para quem o paganismo nada fez, e o Alcorão quase nada. A própria Civilização , sem a Bíblia , fará tão pouco; pois os gregos e romanos civilizados eram bárbaros, perversos e assassinos; vivendo com inveja e malícia, odiosos, odiando uns aos outros e oferecendo centenas em um momento de vítimas humanas às suas divindades implacáveis. Nada além do Cristianismo já curou, ou mesmo pode, curar esses males.