Mas quem poderá suportar o dia da sua vinda? e quem permanecerá quando ele aparecer? pois ele é como o fogo do refinador e como o sabão dos lavandeiros:

Mas quem pode permanecer no dia da sua vinda? - ( Malaquias 4:1 ; Apocalipse 6:15 ; Apocalipse 16:17 ). O Messias viria, não, como eles esperavam, a lisonjear os preconceitos da nação teocrática, mas a sujeitar seus princípios à prova ardente de Sua verdade perspicaz ( Mateus 3:10 Mateus 3:10 Mateus Mateus 3:12 ), e destruir Jerusalém e a teocracia depois que O rejeitaram.

Pois ele é como o fogo de um refinado e como o sabão mais cheio. Sua missão é aqui considerada como um todo, do primeiro ao segundo advento; o processo de refinar e separar os piedosos dos ímpios, começando durante a estada de Cristo na Terra, continuando desde então e espera continuar até a separação final ( Mateus 25:31 - Mateus 25:46 ).

O processo de refinação, no qual um terço dos judeus é orgânico como prata de sua escória, enquanto dois terços perecem, é descrito, Zacarias 13:8 - Zacarias 13:9 (consulte Isaías 1:25 ).

1-6 As primeiras palavras deste capítulo parecem uma resposta para os zombadores daqueles dias. Aqui está uma profecia do aparecimento de João Batista. Ele é o prenúncio de Cristo. Ele preparará o caminho diante dele, chamando os homens ao arrependimento. O Messias havia sido chamado há muito tempo, "Aquele que deveria vir", e agora em breve ele virá. Ele é o mensageiro da aliança. Aqueles que buscam Jesus encontrarão nele prazer, muitas vezes quando não forem procurados. O Senhor Jesus prepara o coração do pecador para ser seu templo, pelo ministério de sua palavra e das convicções de seu Espírito, e ele entra como Mensageiro de paz e consolo. Nenhum hipócrita ou formalista pode suportar sua doutrina ou permanecer diante de seu tribunal. Cristo veio para distinguir os homens, para separar entre o precioso e o vil. Ele deve sentar-se como um refinador. Cristo, por seu evangelho, purificará e reformará sua igreja, e por seu Espírito trabalhando com ela, regenerará e purificará as almas. Ele removerá a escória encontrada neles. Ele separará suas corrupções, que tornam suas faculdades inúteis e inúteis. O crente não precisa temer a prova ardente de aflições e tentações, pela qual o Salvador refina seu ouro. Ele cuidará para que não seja mais intenso ou mais longo do que o necessário para o seu bem; e esta provação terminará muito diferente da dos ímpios. Ao interceder por eles, Cristo os fará aceitos. Onde não há temor de Deus, nada de bom é esperado. O mal persegue os pecadores. Deus é imutável. E embora a sentença contra as más obras não seja executada rapidamente, será executada; o Senhor é tão inimigo do pecado como sempre. Todos nós podemos aplicar isso a nós mesmos. Porque temos a ver com um Deus que não muda, por isso é que não somos consumidos; porque suas compaixão falham.

Verso Malaquias 3:2. Mas quem suportará o dia de sua vinda? ] Somente aqueles que acreditarão em sua nome; pois aqueles que não não, serão cegados, e as nações descrentes serão destruídas pelos romanos.

Como a novela de fuller's ] כברית keborith , de ברר barar , para limpar , qualquer coisa que limpe. Kali ou cinzas de samambaia , ou coisas assim. Duvido que a composição que chamamos de sabão fosse conhecida na antiguidade.