E quando o rei entrou para ver os convidados, viu ali um homem que não estava vestido de noiva:

E quando o rei entrou para ver os convidados. Expressão solene isso, aquela inspeção onisciente de todos os discípulos professos do Senhor Jesus de uma era para outra, em virtude dos quais seu verdadeiro caráter será posteriormente proclamado judicialmente!

Ele viu lá um homem. Isso mostra que é o julgamento dos indivíduos que se destina a esta última parte da parábola: a primeira parte representa um julgamento bastante nacional.

Que não usava roupas de casamento. O idioma é extraído da seguinte passagem notável em Sofonias 1:7 - Sofonias 1:8 : "Mantenha a sua paz na presença do Senhor Deus; porque o dia do Senhor está próximo: pois o Senhor preparou um sacrifício, ele fez uma oferta.

Seus convidados. E no dia do sacrifício do Senhor, castigarei os príncipes e os filhos do rei, e todos os que estivessem vestidos com roupas estranhas. "O traje no leste de apresentar roupas de festa (consulte Gênesis 45:22 ; 2 Reis 5:22 ), mesmo que não esteja claramente provado, é certamente exigido aqui.

Indubitavelmente, significa algo que eles não trazem por si mesmos - pois como eles poderiam vestir tal vestido que foram recolhidos das estradas indiscriminadamente? -, mas que eles recebem como vestido protetor. E o que pode ser isso, exceto o que significa "colocar o Senhor Jesus" como "O SENHOR NOSSA JUSTIÇA"? (Veja Salmos 45:13 - Salmos 45:14 .

) Tampouco essa linguagem poderia ser estranha para aqueles em cujos ouvidos há tanto tempo ressoavam. aquelas palavras de alegria profética: "Eu me alegrarei grandemente no Senhor, minha alma se alegrará em meu Deus; pois ele me vestiu com as vestes da salvação, me cobriu com a túnica da justiça, como um noivo se veste. com ornamentos e como uma noiva adorna-se com suas jóias” ( Isaías 61:10 ).

1-14 A provisão feita para as almas que perecem no evangelho é representada por uma festa real feita por um rei, com liberalidade oriental, no casamento de seu filho. Nosso Deus misericordioso não apenas forneceu comida, mas um banquete real, para as almas que pereciam de suas criaturas rebeldes. Há o suficiente e o que resta, de tudo o que pode acrescentar ao nosso conforto atual e felicidade eterna, na salvação de seu Filho Jesus Cristo. Os convidados convidados pela primeira vez foram os judeus. Quando os profetas do Antigo Testamento não prevaleceram, nem João Batista, nem o próprio Cristo, que lhes disse que o reino de Deus estava próximo, os apóstolos e ministros do evangelho foram enviados, após a ressurreição de Cristo, para dizer que havia chegado e convencê-los a aceitar a oferta. A razão pela qual os pecadores não vêm a Cristo e a salvação por ele é, não porque eles não podem, mas porque eles não virão. Tirar a luz de Cristo e a grande salvação realizada por ele é o pecado condenador do mundo. Eles foram descuidados. Multidões perecem para sempre por mero descuido, que não demonstram aversão direta, mas são descuidados com suas almas. Também os negócios e os lucros dos empregos mundanos impedem muitos de fecharem com o Salvador. Agricultores e comerciantes devem ser diligentes; mas tudo o que temos do mundo em nossas mãos, nosso cuidado deve ser mantê-lo fora de nossos corações, para que não ocorra entre nós e Cristo. A ruína total que vem sobre a igreja e nação judaica está aqui representada. A perseguição aos fiéis ministros de Cristo enche a medida da culpa de qualquer pessoa. A oferta de Cristo e salvação aos gentios não era esperada; foi uma surpresa, como seria para os homens deslocados, ser convidados para um banquete de casamento real. O propósito do evangelho é reunir almas para Cristo; todos os filhos de Deus espalhados pelo exterior, João 10:16; João 11:52. O caso dos hipócritas é representado pelo hóspede que não usava roupas de casamento. Diz respeito a todos se preparar para o escrutínio; e aqueles e somente aqueles que vestem o Senhor Jesus, que têm um temperamento cristão, que vivem pela fé em Cristo e para quem ele é tudo, têm as vestes do casamento. A justiça imputada de Cristo e a santificação do Espírito são igualmente necessárias. Nenhum homem tem a roupa do casamento por natureza, ou pode fazer por si mesma. Está chegando o dia em que os hipócritas serão chamados a prestar contas de todas as suas presunçosas invasões às ordenanças do evangelho e à usurpação dos privilégios do evangelho. Leve-o embora. Aqueles que andam indignos do cristianismo perdem toda a felicidade que pretendiam reivindicar. Nosso Salvador aqui passa da parábola para o que ensina. Os hipócritas seguem a luz do próprio evangelho até a escuridão total. Muitos são chamados para a festa das bodas, isto é, para a salvação, mas poucos têm as vestimentas das bodas, a justiça de Cristo, a santificação do Espírito. Então, vamos examinar a nós mesmos se estamos na fé e procurar ser aprovado pelo rei.

Verso Mateus 22:11. Quando o rei veio ] Quando Deus vier para julgar o mundo.

Traje de casamento ] Entre os orientais, longos mantos brancos eram usados ​​em festivais públicos; e aqueles que apareciam em tais ocasiões com quaisquer outras vestes eram considerados, não apenas altamente culpados, mas dignos de punição. Nosso Senhor parece aqui aludir a Sofonias 1:7, O Senhor preparou um SACRIFÍCIO, ele tem OFERECE seus convidados. E acontecerá , no dia do sacrifício do Senhor, que eu PUNI os príncipes e os KING'S CHILDREN, e TODOS que estão vestidos com ESTRANHO VESTUÁRIO. A pessoa que convidou os convidados preparou tal vestimenta para cada um, por enquanto; e com o qual ele foi fornecido em seu pedido ao governante da festa. Foi isso que tornou a conduta da pessoa mencionada no texto indesculpável; ele poderia ter uma vestimenta de casamento adequada, se tivesse aplicado para ela.

Oferecer a convidados acidentais roupas adequadas para uma festa de casamento era um costume entre os gregos antigos. Homero relata que Telêmaco e o filho de Nestor, chegando à Lacedemônia quando Menelau fazia uma festa de casamento para seu filho e filha, foram acomodados com vestimentas adequadas à ocasião, depois de banhados e ungidos.

Τους δ 'επει ουν δρωμαι λουσαν και χρισαν ελαιῳ,

Αμφι δ 'αρα χλαινας ουλας βαλον ηδε χιτωνας,

Ες ρα θρονους εζοντο παρ 'Ατρειδην Μενελαον

Odyss. eu. iv. ver. 49-51.

Eles entraram cada um em um banho, e pelas mãos

De donzelas lavadas, untadas com óleo e vestidas novamente

Com mantos desgrenhados e coletes resplandecentes ,

Sentaram-se ambos entronizados ao lado de Menelau. Cowper .

Entre os asiáticos, roupas chamadas caftãs , grande número das quais cada nobre normalmente está pronto em seu guarda-roupa, são dados a pessoas a quem deseja homenagear: recusar-se a aceitar ou usar tal vestido seria considerado o maior insulto.

Esta festa de casamento ou jantar (a comunicação das graças do Evangelho nesta vida) prepara-se para a ceia das bodas do Cordeiro, Apocalipse 19:7, o gozo da bem-aventurança eterna no reino de glória. Agora, como sem santidade nenhum homem pode ver o Senhor, podemos perceber imediatamente o que nosso Senhor quer dizer com casamento vestimenta - é SANTIDADE de coração e vida : o último texto citado afirma que o fino, branco e linho limpo (aludindo à vestimenta do casamento acima mencionada) era um emblema da JUSTIÇA dos SANTOS. Marque esta expressão: a retidão , toda a conduta externa ; regulamentado de acordo com a será e palavra de Deus. Dos SANTOS, as pessoas sagradas , cujas almas foram purificadas pelo sangue do Cordeiro.