E o Deus da paz esmagará Satanás sob seus pés em breve. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja convosco. Amém.

E o Deus da paz ferirá Satanás sob seus pés em breve. O apóstolo incentiva os romanos a perseverarem na resistência aos ardis do diabo, com a certeza de que, como bons soldados de Jesus Cristo, eles estão "em breve" recebendo sua descarga e têm a satisfação de 'por os pés no pescoço' aquele formidável inimigo - um símbolo familiar, provavelmente em todas as línguas, para expressar não apenas a integridade de uma derrota, mas a humilhação abjeta do inimigo conquistado (veja Josué 10:24 ; 2 Samuel 22:41 ; Ezequiel 21:29 ; Salmos 91:13 ).

Embora o apóstolo aqui denomine Aquele que assim machucará Satanás, "o Deus da paz", com referência especial às "divisões" ( Romanos 16:17 ) pelas quais a Igreja Romana corria o risco de ser perturbado, essa sublime denominação de Deus tem aqui um sentido mais amplo, apontando para todo o 'propósito pelo qual o Filho de Deus se manifestou, destruir as obras do diabo' ( 1 João 3:8 ); e, de fato, essa garantia é apenas uma reprodução da primeira grande promessa, de que a Semente da mulher machucará a cabeça da Serpente ( Gênesis 3:15 ).

A graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja com você. [Amém.] O "Amém" aqui não tem autoridade para manuscritos. O que vem depois disso, onde se esperaria que a carta fosse fechada, tem seu paralelo em Filipenses 4:20 , etc., e, sendo de fato comum nos escritos epistolatórios, é simplesmente uma marca de genuinidade.

As saudações dos amigos do apóstolo em Corinto ( Romanos 16:21 - Romanos 16:23 )

17-20 Quão fervorosas, quão amáveis ​​são essas exortações! O que difere da sã doutrina das Escrituras, abre uma porta para divisões e ofensas. Se a verdade for abandonada, a unidade e a paz não durarão muito. Muitos chamam Cristo, Mestre e Senhor, que estão longe de servi-lo. Mas eles servem aos seus interesses carnais, sensuais e mundanos. Eles corrompem a cabeça enganando o coração; pervertendo os julgamentos, enrolando-se nos afetos. Temos grande necessidade de manter nossos corações com toda diligência. Tem sido uma política comum dos sedutores impor aqueles que são suavizados por convicções. Um temperamento flexível é bom quando sob uma boa orientação; caso contrário, pode ser facilmente desviado. Seja sábio para não ser enganado, mas tão simples para não ser enganador. A bênção que o apóstolo espera de Deus é a vitória sobre Satanás. Isso inclui todos os desígnios e artifícios de Satanás contra as almas, para contaminá-las, perturbá-las e destruí-las; todas as suas tentativas de nos impedir da paz do céu aqui, e da posse do céu daqui em diante. Quando Satanás parece prevalecer, e estamos prontos para desistir de tudo como perdido, então o Deus da paz se interporá em nosso favor. Aguarde, portanto, fé e paciência, ainda um pouco. Se a graça de Cristo estiver conosco, quem poderá prevalecer contra nós?

Versículo 20. O Deus da paz ] Que não envia nem favorece tais perturbadores da tranquilidade de sua Igreja.

Irá machucar Satan ] Dar-lhe-á o domínio sobre o grande adversário de suas almas, e sobre todos os seus agentes que, por meio de sua influência, se empenham em destruir sua paz e subverter sua mentes.

Vários críticos supõem que a palavra Satan é uma espécie de termo coletivo aqui, pelo qual todos os opositores e adversários são significados; e especialmente aqueles falsos mestres a quem ele se refere acima.

A graça de nosso Senhor ] Para que você seja verdadeiramente sábio simples, obediente e firme na verdade, que o favor ou influência graciosa de nosso Senhor Jesus Cristo esteja com você! sem o qual você não pode ser preservado do mal, nem fazer nada que seja bom.

Aqui, o apóstolo parece ter pretendido concluir sua epístola; mas depois ele adicionou um postscript , se não dois , como veremos abaixo. Vários MSS antigos. omitir toda esta cláusula, provavelmente pensando que ela foi emprestada de Romanos 16:24; mas com base no fato de que o apóstolo poderia ter adicionado um pós-escrito ou dois, não tendo oportunidade imediata de enviar a epístola, não há necessidade dessa suposição.