"Louvai ao SENHOR, porque é bom cantar louvores ao nosso Deus, porque é agradável; decoroso é o louvor."
Salmos 147:1
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Salmos 147:1?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Louvai ao Senhor, porque é bom cantar louvores ao nosso Deus; pois é agradável; e o elogio é lindo. Os quatro salmos (e provavelmente o salmo anterior, Salmos 146:1 - Salmos 146:10 ) 147-150, formam um todo.
Todos ( Salmos 147:1 - Salmos 147:20 ; Salmos 148:1 - Salmos 148:14 ; Salmos 149:1 - Salmos 149:9 ; Salmos 150:1 - Salmos 150:6 ) são marcados por 'Aleluia' no início e não final.
Todas são alegres ações de graças, sem nenhuma das lamentações que aparecem nos outros salmos do período após o retorno da Babilônia. Todos combinam os louvores de Deus na natureza com o louvor de Sua graça ao Seu povo. Todos se referem a uma grande segurança realizada para Israel. Esse ciclo de salmos foi projetado provavelmente para a dedicação dos muros de Jerusalém sob Neemias. Os "portões" são referências, Salmos 148:13 .
Compare Neemias 12:27 - Neemias 12:43 . Os salmos pós-exílio até agora, enquanto Jerusalém estava desprotegida, são tingidos de tristeza; mas agora a alegria predomina (cf. Neemias 6:15 - Neemias 6:16 ; Neemias 12:43 ; Salmos 149:6 - Salmos 149:9 ).
A oração dos levitas ( Neemias 9:6 ) concorda com Salmos 146:6 . Compare Salmos 147:19 ; Neemias 9:13 - Neemias 9:14 ; Neemias 10:29 .
Os mesmos instrumentos foram usados para desenvolver as paredes como aparecem neste ciclo do salmo (cf. Salmos 147:7 ; Salmos 150:3 - Salmos 150:5 com Neemias 12:27 ; Neemias 12:35 ; Neemias 12:41 ).
Louvai ao Senhor - Aleluia.
Pois é bom cantar louvores ao nosso Deus - de Salmos 92:1 .
Pois é agradável - de Salmos 135:3 .
(E) elogios são muito específicos - de Salmos 33:1 .
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-11 Louvar a Deus é um trabalho que é seu próprio salário. É bonito; torna-se nós como criaturas razoáveis, muito mais como pessoas em aliança com Deus. Ele reúne pecadores párias pela sua graça, e os trará para a sua santa habitação. Àqueles a quem Deus cura com as consolações do seu Espírito, ele fala paz, assegura-lhes que seus pecados sejam perdoados. E por isso, que outros o louvem também. O conhecimento do homem logo termina; mas o conhecimento de Deus é um departamento que nunca pode ser entendido. E enquanto ele conta o número de estrelas, ele condescende em ouvir o pecador de coração partido. Enquanto ele alimenta os jovens corvos, ele não deixará seu povo de oração desamparado. As nuvens parecem sombrias e melancólicas, mas sem elas não podemos chover, portanto não há frutos. Assim, as aflições parecem negras e desagradáveis; mas das nuvens da aflição vêm chuvas que fazem a alma produzir os frutos pacíficos da justiça. O salmista não se deleita com as coisas em que os pecadores confiam e se gloriam; mas uma consideração séria e adequada a Deus é, aos seus olhos, de preço muito alto. Não devemos ficar em dúvida entre esperança e medo, mas agir sob as influências graciosas da esperança e do medo unidos.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
SALMO CXLVII
O salmista louva a Deus por sua bondade para com Jerusalém , 1-3;
mostra sua grande misericórdia para com aqueles que confiam nele , 4-6;
ele o exalta por sua misericórdia e bondade providencial , 7-11;
por sua defesa de Jerusalém , 12-15;
Por suas maravilhas nas estações , 16-18;
e sua palavra a Jacob , 19, 20.
NOTAS SOBRE O SALMO CXLVII
Este Salmo, que não tem título no hebraico, caldeu e Vulgate , é atribuído pelas outras Versões a Haggai e Zacarias . Provavelmente foi escrito depois do cativeiro, quando os judeus estavam ocupados na reconstruindo Jerusalém , como pode ser deduzido do segundo e décimo terceiro versos. Pode ser necessário observar que todas as versões, exceto o Caldeu , dividem este Salmo no final do décimo primeiro verso e comece um novo Salmo no décimo segundo . Por esta divisão, os números dos Salmos concordam nas versões com o hebraico ; o primeiro tendo sido, até agora, um atrás de .
Verso Salmos 147:1. O elogio é bonito. ] É decente, adequado e apropriado que toda criatura inteligente deva reconheça o Ser Supremo: e como ele não faz nada a não ser bom para os filhos dos homens, eles devem falar bem de seu nome .