Sim, todos os reis cairão diante dele; todas as nações o servirão.
Todos os reis O servirão porque Ele é o Salvador dos necessitados. 'O verdadeiro amor conquista; os homens finalmente sentem, choram amargamente e caem de joelhos como crianças' (Hengstenberg).
Verso 12. Pois ele entregará o necessário quando ele crer. Compare Jó 29:12 . Ele não sofrerá a força de pisar direito, ou o mais fraco a ser presa dos fortes. Isso conquista todos os corações para ele.
Verso 13. Ele poupará os pobres - isto é, ele não permitirá que eles sejam oprimidos O Messias é o rei do pobre, como o Pai ( Salmos 68:5 ). E salvará as almas dos necessitados. O direito de salvá-los foi estabelecido em Sua primeira vinda ( Mateus 1:21 ; Mateus 5:3 ), Esse direito deve se manifestar em pleno exercício na Sua segunda vinda ( Hebreus 9:28 ).
Verso 14. Ele redimirá a alma do engano - ou opressão ( Salmos 10:7 , observe; 55:11)
E precioso o sangue deles estará diante dele - Ele valorizará suas vidas com tanto carinho que utilizará Seus infinitos recursos para cuidar dos danos ( Salmos 116:15 ; 1 Samuel 26:21 ).
Versículo 15. Ele viverá, e ele será dado o ouro de Sabá. A fórmula da devoção leal é: viva o rei! ( 2 Samuel 16:16 , margem) Alterações frequentes do monarca reinante são um mal ( Provérbios 28:2 ). Esse mal nunca estará sob o Messias; porque Ele reinará para todo o sempre ( 1 Reis 1:31 ; Isaías 9:7 ; Isaías 53:8 - Isaías 53:10 ).
E a ele será dado, do ouro de Sabá - literalmente, '(um) deve dar a ele' impessoalmente. Ele deve ter dado a ele. Não como Hengstenberg, '(o necessitado) viverá e dará o Salmos 72:10 do ouro' etc. Nem como Maurer, 'o rei viverá e dará aos necessitados do ouro' etc. o recebedor, não o doador do ouro.
A oração também deve ser feita continuamente. À medida que são feitas intercessões por um rei terrestre, como Salomão ( Salmos 20:1 - Salmos 20:9 ; 1 Timóteo 2:1 - 1 Timóteo 2:2 ) e, como em Salmos 72:1 , é oferecida uma oração para que os julgamentos de Deus sejam dados ao rei; então a oração é continuamente oferecida pelo Messias, para que Ele venha com toda a graça e glória preditas.
Esta oração por Ele não é depreciativa, mas é uma honra a Cristo. A oração é preocupante, devido a [ ba`ªdow ( H1157 ): a Vulgata e a Septuaginta, peri ( G4012 )], Ele, para que Seu reino seja estabelecido e continue, e que Sua glória possa perpetuamente aumentar.
Assim como os súditos oram por um Messias benéficos, assim, analogamente, o Rei Divino, o povo do Messias, mutatis mutandis, ora em relação a Ele e por Seu reino. Então eles o abençoarão com Hosanas na Sua vinda novamente ( Mateus 23:39 ). Portanto, os presentes de ouro oferecidos a Ele ( Salmos 72:10 ) devem ser entendidos analogicamente, com alusão aos usos terrestres, e não na mera carta.