El Evangelio según San Lucas
Introducción
No hay razón para dudar de la tradición transmitida por el historiador de la iglesia Eusebio de que el tercer evangelio fue escrito por Lucas. Este evangelista, a quien Pablo llama el "médico amado", Colosenses 4:14 , era un pagano de nacimiento, Colosenses 4:11 que nació y creció en Antioquía, Hechos 6:5 ; Hechos 11:19 .
Hay muchas evidencias de su profesión tanto en el evangelio como en Hechos, Lucas 4:38 ; Lucas 5:12 ; Lucas 6:6 ; Lucas 7:2 ; Lucas 8:42 ; Lucas 10:30 ; Lucas 16:20 ; Hechos 28:8 .
Había recibido una buena educación y escribía con un estilo sencillo, fluido y elegante, hecho que otorga a sus libros un alto rango también como literatura. Lucas no había conocido a Jesús personalmente, pero parece haber sido convertido en Antioquía, probablemente por Pablo, con quien estaba conectado en una amistad íntima de por vida. El gran apóstol lo Colosenses 4:14 alta estima como compañero y asistente, Colosenses 4:14 ; Filemón 1:24 ; 2 Timoteo 4:11 .
En el segundo viaje de Pablo, Lucas se reunió con él en Troas y lo acompañó a Filipos, Hechos 16:10 . En el tercer viaje, Lucas estaba nuevamente entre los compañeros de Pablo, yendo con él de Filipos a Jerusalén, Hechos 20:5 .
Luego, Lucas hizo el viaje de Cesarea a Roma con Pablo, el cautivo, y estuvo con él en Roma, Hechos 27:1 ; Hechos 28:1 . Durante el segundo cautiverio, Lucas estaba nuevamente con Pablo, por lo cual el apóstol estaba debidamente agradecido, 2 Timoteo 4:11 . Fuera de estos hechos, no se sabe nada acerca de Lucas, ni de las circunstancias de su vida ni del momento y la forma de su muerte.
Lucas fue un historiador de primer orden, a quien incluso los críticos incrédulos otorgan un alto rango en cuanto a confiabilidad. Esto es evidente incluso en su evangelio, Lucas 1:1 . Según el testimonio de los primeros escritores, Lucas fue, en cierto modo, el intérprete de Pablo, como Marcos lo fue de Pedro. Sus escritos muestran claramente esa influencia, especialmente en las expresiones concernientes a la justificación de un pecador ante Dios, Lucas 18:14 ; Hechos 13:38 .
El Evangelio está dedicado al "excelente Teófilo", quien evidentemente era un hombre de alta posición, no un ex judío, sino un gentil que vivía en Italia. Hay indicios en todo el evangelio de que Lucas escribió para un público ignorante de Palestina, sus costumbres y su idioma, pero familiarizado con los alrededores de la vida griega y romana en las grandes ciudades del imperio, capítulo 5: 17-20. Explica a sus lectores nombres y términos semíticos; describe las situaciones de Nazaret y Capernaum como ciudades de Galilea, de Arimatea como ciudad de los judíos, del país de los gadarenos frente a Galilea, e incluso cuenta la distancia del monte de los Olivos y de Emaús a Jerusalén.
Que Lucas tenía en mente a los cristianos gentiles es evidente también por el hecho de que no enfatiza el carácter mesiánico de Jesús, como lo hace Mateo, sino que enfatiza el hecho de que Jesús es el Salvador de todo el mundo, el Redentor también de los gentiles. , Lucas 2:10 , y que el Evangelio se predicase a todas las naciones.
Él describe a Jesús como el Amigo de los pobres y necesitados, tanto en un sentido espiritual como físico, Lucas 1:52 ; Lucas 2:7 ; Lucas 4:18 ; Lucas 6:20 ; Lucas 12:15 ; Lucas 16:19 .
Lutero dice: "Lucas se remonta más atrás y se propone, por así decirlo, hacer de Cristo la propiedad común de todas las naciones. Por esa razón, lleva Su genealogía hasta Adán. De esta manera, desea mostrar que este Cristo no es solo para los judíos, pero también para Adán y su posteridad, es decir, para todas las personas en todo el mundo ".
De acuerdo con el propósito del evangelio, hay varias características distintivas que deben tenerse en cuenta, especialmente la precisión de las descripciones médicas, la preservación de los himnos inspirados (los de los ángeles en el nacimiento de Jesús, el de Isabel, el de María). , de Zacarías), y el protagonismo dado a las mujeres, Lucas 8:2 ; Lucas 10:38 .
El evangelio de Lucas seguramente fue escrito antes del año 70 d.C., ya que no hay ninguna referencia a la destrucción de Jerusalén, sobre la cual el autor da la profecía completa de Jesús, capítulo 21. De la introducción del libro se ha inferido que Lucas escribió después de Mateo y Marcos, es decir, alrededor del 67 o 68. Algunos comentaristas han asumido que Lucas regresó a Antioquía por esta época y escribió su evangelio allí, pero la suposición común es que fue escrito en Italia, y en Roma, Hechos 28:16 ; Colosenses 4:14 ; 1 Timoteo 4:11 .
El bosquejo del evangelio de Lucas es, en general, el de los otros evangelios sinópticos. Su introducción sobre el precursor de Cristo y el nacimiento y la infancia de Jesús se divide en tres secciones, marcadas por puntos de partida en la historia secular. A continuación, da un relato completo del ministerio profético de Cristo en Galilea. Luego viene un relato completo de las parábolas y discursos que fueron provocados por la necesidad de enseñar a los discípulos de Cristo y de reprender a los enemigos fariseos. Finalmente, Lucas narra la historia del último viaje de Cristo a Jerusalén y de sus sufrimientos, muerte, resurrección y ascensión.
La armonía tabellera de la historia del Evangelio
· El prólogo del evangelio de Juan. Juan 1:1 .
· Prefacio del evangelio de Lucas. Lucas 1:1 .
· Prometido nacimiento de Juan el Bautista. Lucas 1:5 .
· La Anunciación a María. Lucas 1:26 .
· La Anunciación a José. Mateo 1:18 .
· Visita de María a Isabel. Lucas 1:39 .
· Nacimiento de Juan el Bautista. Lucas 1:57 .
· Nacimiento de Jesús el Cristo. Mateo 1:18 ; Lucas 2:1 .
· La adoración de los pastores. Lucas 2:15 .
· La circuncisión y presentación de Cristo. Lucas 2:21 .
· Simeon y Anna. Lucas 2:25 .
· Los sabios de Oriente. Mateo 2:1 . La huida a Egipto y el regreso a Nazaret. Mateo 2:13 .
· Infancia en Nazaret. Mateo 2:23 ; Lucas 2:39 .
· El niño Jesús de doce años en el templo. Lucas 2:41 .
· El ministerio de Juan el Bautista. Mateo 3:1 ; Marco 1:1 ; Lucas 3:1 .
· El bautismo de Jesús. Mateo 3:13 ; Marco 1:9 ; Lucas 3:21 .
· La tentación en el desierto. Mateo 4:1 ; Marco 1:12 ; Lucas 4:1 .
· Testimonio de Juan ante los sacerdotes y levitas. Juan 1:19 .
· Los primeros discípulos de Jesús. Juan 1:35 . Las bodas de Caná. Juan 2:1 .
· La primera purificación del Templo. Juan 2:12 .
· El discurso con Nicodemo. Juan 3:1 .
· El último testimonio de Cristo de Juan el Bautista. Juan 3:22 .
· La salida de Judea y la mujer de Samaria. Mateo 4:12 ; Marco 1:14 ; Juan 4:1 .
· El Evangelio en Sychar. Juan 4:27 .
· Encarcelamiento de Juan el Bautista y comienzo del ministerio galileo de Cristo. Mateo 14:3 ; Mateo 4:12 ; Marco 6:17 ; Lucas 3:19 ; Juan 4:43 .
· La curación del hijo del noble. Juan 4:46 .
· Primer rechazo en Nazaret. Lucas 4:16 .
· Curación del enfermo de Betesda. Juan 5:1 .
· Testimonio de Cristo sobre sí mismo. Juan 5:19 .
· Traslado a Capernaum. Mateo 4:13 ; Lucas 4:31 .
· La llamada de los cuatro. Mateo 4:18 ; Marco 1:16 ; Lucas 5:1 .
· Un día de milagros en Capernaum. Mateo 8:14 ; Marco 1:21 ; Lucas 4:31 .
· Una gira de predicación en Galilea. Mateo 4:23 ; Mateo 8:1 ; Marco 1:35 ; Lucas 4:42 ; Lucas 5:12 .
· El tiro milagroso de los peces. Lucas 5:1 .
· La llamada de Mateo. Mateo 9:9 ; Marco 2:13 ; Lucas 5:27 .
· La pregunta sobre el ayuno. Mateo 9:14 ; Marco 2:18 ; Lucas 5:33 .
· Los discípulos arrancando grano. Mateo 12:1 ; Marco 2:23 ; Lucas 6:1 .
· El hombre de la mano seca. Mateo 12:9 ; Marco 3:1 ; Lucas 6:6 .
· La fama generalizada de Jesús. Mateo 4:23 ; Mateo 12:15 ; Marco 3:3 ; Lucas 6:17 .
· La elección de los Doce. Mateo 10:2 ; Marco 3:13 ; Lucas 6:12 .
· El Sermón de la Montaña. Mateo 5:1 ; Mateo 6:1 ; Mateo 7:1 ; Mateo 8:1 ; Lucas 6:20 .
· La curación de un leproso. Mateo 8:1 ; Marco 1:40 ; Lucas 5:12 .
· El criado del centurión. Mateo 8:5 ; Lucas 7:1 .
· La crianza del hijo de la viuda en Naín. Lucas 7:11 .
· Último mensaje de Juan el Bautista. Mateo 11:2 ; Lucas 7:18 .
· Unción de Jesús en casa de Simón el fariseo. Lucas 7:36 .
· Compañeros de Cristo en su segunda gira de predicación. Lucas 8:1 .
· Advertencias a los escribas y fariseos. Mateo 12:22 ; Marco 3:19 b-30; Lucas 11:14 .
· La verdadera familia de Jesús. Mateo 12:46 ; Marco 3:31 ; Lucas 8:19 .
· Las parábolas junto al mar. Mateo 13:1 ; Marco 4:1 ; Lucas 8:4 .
· El apaciguamiento de la tempestad. Mateo 8:18 ; Mateo 23:1 ; Mateo 24:1 ; Mateo 25:1 ; Mateo 26:1 ; Mateo 27:1 ; Marco 4:35 ; Lucas 8:22 .
· Los demoníacos gadarenos. Mateo 8:28 ; Marco 5:1 ; Lucas 8:26 .
· La crianza de la hija de Jairo. Mateo 9:1 ; Mateo 9:18 ; Marco 5:21 ; Lucas 8:40 .
· Los dos ciegos y el mudo endemoniado. Mateo 9:27 .
· Continuó la tercera gira de predicación. Mateo 9:35 ; Marco 6:6 b.
· La misión de los Doce. Mateo 9:36 ; Marco 6:7 ; Lucas 9:1 .
· Muerte de Juan el Bautista. Mateo 14:1 ; Marco 6:14 ; Lucas 9:7 .
· La alimentación de los cinco mil. Juan 6:1 ; Mateo 14:13 ; Marco 6:30 ; Lucas 9:10 .
· Jesús caminando sobre el agua. Mateo 14:24 ; Marco 6:45 ; Juan 6:14 .
· Discurso sobre el pan de vida. Juan 6:22 .
· Discursos sobre mandamientos de hombres. Mateo 15:1 ; Marco 7:1 .
· La mujer sirofenicia. Mateo 15:21 ; Marco 7:24 .
· Regreso por Decápolis. Mateo 15:29 ; Marco 7:31 .
· La alimentación de los cuatro mil. Mateo 15:29 ; Marco 8:1 .
· La demanda de una señal del cielo. Mateo 15:39 ; Mateo 16:1 ; Marco 8:10 ; Lucas 12:54 .
· El ciego cerca de Betsaida. Marco 8:22 .
· Confesión de Pedro. Mateo 16:13 ; Marco 8:27 ; Lucas 9:18 .
· Cristo predice su muerte y resurrección. Mateo 16:21 ; Marco 8:31 ; Marco 9:1 ; Lucas 9:22 .
· La transfiguración. Mateo 17:1 ; Marco 9:2 ; Lucas 9:28 .
· El chico endemoniado. Mateo 17:14 ; Marco 9:14 ; Lucas 9:37 a
· Discurso sobre la humildad y el perdón. Mateo 18:1 ; Marco 9:33 ; Lucas 9:46 .
· Jesús en la Fiesta de los Tabernáculos. Juan 7:1 .
· La mujer sorprendida en adulterio. Juan 7:53 ; Juan 8:1 .
· Jesús la Luz del Mundo. Juan 8:12 .
· Discurso sobre la libertad espiritual. Juan 8:31 .
· La salida definitiva de Galilea. Mateo 19:1 ; Mateo 8:19 ; Marco 10:1 ; Lucas 9:51 .
· La misión de los setenta. Mateo 11:20 ; Lucas 10:1 .
· El buen samaritano. Lucas 10:25 .
· La visita a María y Marta. Lucas 10:38 .
· Curación del ciego de nacimiento. Juan 9:1 .
·El buen Pastor. Juan 10:1 .
· Cristo en la Fiesta de la Dedicación. Juan 10:22 .
· Discurso sobre la oración. Lucas 11:1 .
· Ay de los fariseos. Lucas 11:37 .
· Advertencia contra el espíritu del fariseísmo. Lucas 12:1 .
· Los galileos muertos por Pilato. Lucas 13:1 .
· La mujer sana en sábado. Lucas 13:10 .
· La cuestión de si pocos se salvan. Lucas 13:22 .
· Discurso en la mesa de un fariseo principal. Lucas 14:1 .
· Al contar el costo. Lucas 14:25 .
· Tres parábolas de la gracia. Lucas 15:1 .
· Dos parábolas de advertencia. Lucas 16:1 .
· Sobre el perdón y la fe. Lucas 17:1 .
· La resurrección de Lázaro. Juan 11:1 .
· La retirada a Efraín. Juan 11:47 .
· Los diez leprosos. Lucas 17:11 .
· La venida del reino. Lucas 17:20 ; Lucas 18:1 .
· El fariseo y el publicano, Lucas 18:9 .
· Sobre el divorcio. Mateo 19:1 ; Marco 10:2 ; Lucas 18:15 .
· Cristo y el joven rico. Mateo 19:16 ; Marco 10:17 ; Lucas 18:18 .
· Los trabajadores de la viña. Mateo 20:1 .
· Cristo predice su crucifixión. Mateo 20:17 ; Marco 10:32 ; Lucas 18:31 .
· Ambición de Santiago y Juan. Mateo 20:20 ; Marco 10:35 .
· Los ciegos cerca de Jericó. Mateo 20:29 ; Marco 10:46 ; Lucas 18:35 .
· Visita a Zaqueo. Lucas 19:1 .
· Parábola de las libras. Lucas 19:11 .
· Unción de Jesús por María de Betania. Mateo 26:6 ; Marco 14:3 ; Juan 11:55 ; Juan 12:1 .
· La entrada triunfal a Jerusalén. Mateo 21:1 ; Marco 11:1 ; Lucas 19:29 ; Juan 12:12 .
· La maldición de la higuera. Mateo 21:18 ; Marco 11:12 .
· Segunda limpieza del templo. Mateo 21:12 ; Marco 11:15 ; Lucas 19:45
· La higuera se secó. Mateo 21:20 ; Marco 11:20 .
· La autoridad de Cristo desafiada. Mateo 21:23 ; Marco 11:27 ; Lucas 20:1 .
· Tres parábolas de advertencia. Mateo 21:28 ; Mateo 22:1 ; Marco 12:1 ; Lucas 20:9 .
· Tres preguntas de los gobernantes judíos. Mateo 25:15 ; Marco 12:13 ; Lucas 20:20 .
· La pregunta incontestable de Cristo. Mateo 22:41 ; Marco 12:35 ; Lucas 20:41 .
· El discurso contra los escribas y fariseos. Mateo 23:1 ; Marco 12:38 ; Lucas 20:45 .
· Las dos blancas de la viuda. Marco 12:41 ; Lucas 21:1 .
· Testimonio de Jesús acerca de su glorificación. Juan 12:20 .
· Sobre la destrucción de Jerusalén y el fin del mundo. Mateo 24:1 ; Marco 13:1 ; Lucas 21:1 .
· Las diez vírgenes. Mateo 25:1 .
· Del Juicio Final. Mateo 25:31 .
· La conspiración contra Jesús. Mateo 26:1 ; Mateo 5:14 ; Marco 14:1 ; Lucas 22:1 .
· Jesús lavando los pies a los discípulos. Juan 13:1 .
· La cena pascual y la institución de la Cena del Señor. Mateo 26:17 ; Marco 14:12 ; Lucas 22:7 ; Juan 13:1 .
· Discursos de despedida de Cristo. Mateo 26:31 ; Marco 14:27 ; Lucas 22:31 ; Juan 13:31 ; Juan 14:1 ; Juan 15:1 ; Juan 16:1 .
· La oración intercesora. Juan 17:1 ,
· La agonía en Getsemaní. Mateo 26:30 ; Marco 14:26 ; Lucas 22:39 ; Juan 18:1 .
· La traición y el arresto. Mateo 26:47 ; Marco 14:43 ; Lucas 22:47 ; Juan 18:1 .
· El juicio ante las autoridades judías y la negación de Pedro. Mateo 26:57 ; Mateo 27:1 ; Marco 14:53 ; Lucas 22:54 ; Juan 18:12 .
· El juicio ante Pilato. Mateo 27:11 ; Marco 15:1 ; Lucas 22:1 ; Juan 18:28 ; Juan 19:1 .
· La crucifixión y muerte de Jesús. Mateo 27:32 ; Marco 15:21 ; Lucas 23:26 ; Juan 19:16 .
· El entierro de Jesús. Mateo 27:57 ; Marco 15:42 ; Lucas 23:50 ; Juan 19:38 .
· La guardia en el sepulcro. Mateo 27:62 .
· Mañana de Pascua. Mateo 28:1 ; Marco 16:1 ; Lucas 23:56 ; Lucas 24:1 ; Juan 20:1 .
· El informe del reloj. Mateo 28:11 .
· El paseo a Emaús. Marco 16:12 ; Lucas 24:13 .
· La aparición a los discípulos en Jerusalén. Marco 16:14 ; Lucas 24:36 ; Juan 20:19 .
· La aparición de siete discípulos junto al mar de Galilea. Juan 21:1 .
· La aparición de los Once en una montaña de Galilea. Mateo 28:16 ; Marco 16:15 .
· La aparición final de Cristo y su ascensión del monte de los Olivos. Marco 16:19 ; Lucas 24:44 .
· La conclusión del evangelio de Juan. Juan 20:30 ; Juan 21:25 .