This is a faithful saying, and worthy of all acceptation, that Christ Jesus came into the world to save sinners; of whom I am chief.

Fiel - digno de crédito, porque "Deus" que o diz "é fiel" à Sua palavra (1 Coríntios 1:9; 1 Tessalonicenses 5:24; 2 Tessalonicenses 3:3; Apocalipse 21:5 ; Apocalipse 22:6): a frase, dizendo fiel, é exclusiva das cartas pastorais (1 Timóteo 4:9; 2 Timóteo 2:11; Tito 3:8). Grego: "Fiel é o ditado". Os ditos inspirados dos profetas do Novo Testamento tinham a mesma autoridade que as Escrituras do Antigo Testamento e eram aceitos como axiomas entre os cristãos: logo eles se incorporaram nas Escrituras do Novo Testamento. João, escrevendo para a mesma igreja, Éfeso (um dos sete), registra a mesma expressão (Apocalipse 21:5; Apocalipse 22:6: cf. 1 Reis 10:6).

Tudo - tudo possível: para ser recebido por todos, com todas as faculdades da alma, mente e coração. Paulo, diferentemente dos falsos mestres (1 Timóteo 1:7)), entende o que diz e de que afirma; ele confunde suas especulações impraticáveis ​​abstrusas pela verdade simples, mas grandiosa, da salvação por meio de Cristo (1 Coríntios 1:18 - 1 Coríntios 1:28 )

Aceitação - recepção (como uma benção) no coração, bem como o entendimento, com toda alegria: fé acolhendo e se apropriando da oferta do Evangelho (Atos 2:41).

Cristo - como prometido.

Jesus - como manifestado (Bengel).

Veio ao mundo - cheio de pecado (João 1:29; João 16:28; Romanos 5:12; 1 João 2:2). Isso implica sua pré-existência.

Para salvar pecadores - até pecadores notáveis, como Saulo de Tarso. Seu exemplo era incomparável na grandeza do pecado e da misericórdia; que o consenter de Estevão, a morte do proto-mártir, deveria ser o sucessor do mesmo! "Homens devotos" levaram Stephen ao seu enterro; e "um homem devoto de acordo com a lei", Ananias (Atos 8:2; Atos 22:12), apresentou Saul, Stephen's sucessor na Igreja.

Eu sou - não apenas 'eu era' (1 Coríntios 15:9; Efésios 3:8: cf. Lucas 18:13). Para cada crente, seus próprios pecados sempre parecem maiores do que os dos outros, que ele nunca pode conhecer como ele próprio.

Chefe - mesmo grego que 1 Timóteo 1:16, "primeiro". Traduza nos dois versos, 'principal'. Onde havia misericórdia para ele, havia misericórdia para todos os que viriam a Cristo (Lucas 19:10).

12-17 O apóstolo sabia que ele teria morrido com justiça, se o Senhor tivesse sido extremo para marcar o que estava errado; e também se sua graça e misericórdia não lhe eram abundantes quando mortas em pecado, operando fé e amor a Cristo em seu coração. Este é um ditado fiel; estas são palavras verdadeiras e fiéis, das quais podemos confiar: Que o Filho de Deus veio ao mundo, voluntária e intencionalmente, para salvar os pecadores. Nenhum homem, com o exemplo de Paulo diante dele, pode questionar o amor e o poder de Cristo para salvá-lo, se ele realmente deseja confiar nele como o Filho de Deus, que morreu na cruz e agora reina no trono da glória. , para salvar tudo o que vem a Deus através dele. Vamos então admirar e louvar a graça de Deus, nosso Salvador; e atribuir ao Pai, Filho e Espírito Santo, três Pessoas na unidade da Divindade, a glória de tudo feito em, por e para nós.

Versículo 15. Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores ] Este é um dos as mais gloriosas verdades do livro de Deus; o mais importante que já alcançou o ouvido humano, ou pode ser entretido pelo coração do homem. Todos os homens são pecadores; e como tal condenado, condenado com justiça, à morte eterna. Cristo Jesus encarnou, sofreu e morreu para redimi-los; e, por sua graça e Espírito, os salva de seus pecados. Esta dizendo ou doutrina ele chama, primeiro , um fiel ou verdadeiro dizendo; πιστοςολογος, é uma doutrina que pode ser creditada , sem a menor dúvida ou hesitação; O próprio Deus falou isso; e a morte de Cristo e a missão do Espírito Santo, selando o perdão nas almas de todos os que crêem, confirmaram e estabeleceram a verdade.

Em segundo lugar , é digno de toda aceitação ; como todos precisam, é digno de ser recebido por todos . Ele é projetado para toda a raça humana, para todos os pecadores é aplicável a todos os , porque todos são pecadores ; e pode ser recebido por todos , sendo colocado ao alcance de cada homem, e levado aos ouvidos e seios de cada um, seja pela letra da palavra, ou, onde que a revelação ainda não veio, pelo poder do Espírito Divino, a verdadeira luz de Cristo que ilumina todo homem que vem ao mundo. Disto também é evidente que a morte de Cristo e todos os seus efeitos salvadores eternos foram planejados para todo homem .

De quem sou o chefe ] ων πρωτος ειμι εγω. Confundindo Paulo o apóstolo , na plenitude de sua fé e amor, com Saulo de Tarso , em sua ignorância, descrença e fúria perseguidora, temos o hábito de dizer : "Esta é uma expressão hiperbólica , argumentando a altura da modéstia e humildade do apóstolo e não deve ser tomada de acordo com a letra." Não vejo sob esta luz; Eu não aceito isso com redução; é estrita e literalmente verdade: leve em consideração toda a conduta do apóstolo, antes de sua conversão, e houve um pecador maior convertido a Deus desde a encarnação até seu próprio tempo? Nenhum; ele era o chefe ; e, mantendo sua blasfêmia, perseguição e contundentemente em vista, ele afirma: De todos que o Senhor Jesus veio ao mundo para salvar, e de tudo o que ele salvou para aquela época, eu sou o chefe . E quem, por mais humilde que fosse agora, e por mais infeliz que antes, poderia ter contestado os pontos com ele? Ele foi o que disse, e como ele disse. E é muito provável que o apóstolo se refira àqueles em quem a graça e misericórdia de Deus estavam, na primeira promulgação do Evangelho, manifestada: e comparando-se com tudo isso ele poderia com propriedade dizer, ων πρωτος ειμι, de quem eu sou o primeiro ; o primeiro que, de um blasfemo, perseguidor (e não podemos adicionar assassino ? a parte que ele desempenhou no martírio de Estevão), tornou-se um pregador daquele Evangelho que eu persegui. E, portanto, mantendo esta ideia estritamente em vista, ele imediatamente acrescenta: No entanto, por esta causa obtive misericórdia; que em mim PRIMEIRO, πρωτω, Jesus Cristo pode mostrar toda a longanimidade, para um padrão PARA ELES que deve HEREAFTER, των μελλοντων acreditar nele para a vida eterna . E esta grande demonstração da misericórdia perdoadora de Deus, concedida de uma maneira tão singular, na própria primeira promulgação do Evangelho, foi mais adequado para ser produzida como um padrão para o encorajamento de todos os pecadores penitentes até o fim dos tempos. Se Jesus Cristo, com quem não pode haver respeito pelas pessoas , salvou Saulo de Tarso, nenhum pecador precisa se desesperar.