Naquele dia levantarei o tabernáculo caído de Davi e fecharei as suas brechas; e levantarei as suas ruínas e as edificarei como nos dias antigos.

Naquele dia - citado por Tiago ( Atos 15:16 - Atos 15:17 )," Depois disso "- ou seja, na dispensação do Messias - o Siló, que deveria" vir "quando" o cetro "tivesse" partido de Judá " e "a quem a reunião das pessoas deveria ser" ( Gênesis 49:10 ; Oséias 3:4 - Oséias 3:5 ; Joel 2:28 ; Joel 3:1 ).

Levantarei o tabernáculo de Davi que caiu - não "a casa de Davi", que é usado em seus negócios quando prosperar ( 2 Samuel 3:1 ), mas a tenda ou barraca, expressando a baixa condição a que seu reino e sua família tinham caiu no tempo de Amós, e subsequentemente no cativeiro babilônico, antes da restauração; e, secundariamente, nos últimos dias que precederam a restauração de Israel sob o Messias, o antítipo de Davi ( Salmos 102:13 - Salmos 102:14 ; note que Isaías 12:1 ; Jeremias 30:9 ; Ezequiel 34:24 ; Ezequiel 37:24 ).

O tipo é retirado da arquitetura ( Efésios 2:20 ). A restauração sob Zorobabel só pode ser uma realização parcial e temporária; porque não incluía Israel, que nação é o principal assunto das profecias de Amós, mas apenas Judá; também o reino de Zorobabel não era independente e previsto; Além disso, todos os profetas terminam suas profecias com o Messias, cujo advento é a cura de todos os distúrbios anteriores.

"Tabernáculo" é protegido a Ele, pois Sua natureza humana é o tabernáculo que Ele contratou ao se tornar Emanuel, "Deus conosco" ( João 1:14 ). "Habitou" - literalmente, com tabernáculos "entre nós" (cf. Apocalipse 21:3 ). Alguns entendem "o tabernáculo de Davi" como aquele que Davi lançou para a arca em Sião, depois de trazê-la da casa de Obede-Edom.

Permaneceu todo o seu reinado, por 30 anos, até a construção do templo de Salomão; considerando que o "tabernáculo da congregação" escondido em Gibeão ( 2 Crônicas 1:3 ), onde os sacerdotes ministravam em sacrifícios no "alto" ( 1 Crônicas 16:39 ).

O cântico e o louvor eram o serviço dos atendentes de Davi antes da arca - um tipo de separação do evangelho entre o serviço de sacrifício (sacerdócio do Messias, agora no céu) e o acesso dos crentes na terra à presença de Deus, à parte os anteriores (cf. 2 Samuel 6:12 - 2 Samuel 6:17 ; 1 Crônicas 16:37 - 1 Crônicas 16:39 ; 2 Crônicas 1:3 ).

E feche as brechas disso - literalmente, deles, isto é, de toda a nação, Israel e Judá. É impressionante que Amós profetizando em Israel feche com uma promessa, não às dez tribos principalmente, mas à casa real de Davi e a Israel, apenas através de sua restauração. Comentário estranho sobre a grandeza humana, de que a linhagem real não deveria ser empregada na salvação do mundo, até que ela "caísse".

O palácio real teve que se tornar a cabana de Nazaré antes que o Redentor do mundo pudesse nascer, cuja glória e reino não eram deste mundo ... que veio tirar de nós nada além de nossa natureza, para que Ele a santificasse. miséria, para que Ele possa resistir por nós' (Pusey).

E levantarei suas ruínas, e construí-lo-ei como nos dias antigos - como antigamente nos dias de Davi e Salomão, quando o reino estava em toda a sua extensão e indiviso.

11-15 Cristo morreu para reunir os filhos de Deus que estavam espalhados no exterior, aqui são os que foram chamados por seu nome. O Senhor diz isso, quem faz isso, quem pode fazê-lo, quem determinou fazê-lo, o poder de cuja graça está empenhada em fazê-lo. Os versos Amós 9:13 - Amós 9:15 podem se referir aos primeiros tempos do cristianismo, mas receberão uma realização mais gloriosa no eventos que todos os profetas profetizaram mais ou menos e podem ser entendidos sobre o estado feliz quando a plenitude dos judeus e dos gentios entra na igreja. Vamos continuar fervorosamente em oração pelo cumprimento dessas profecias, na paz, pureza e beleza da igreja. Deus preserva maravilhosamente seus eleitos em meio às mais terríveis confusões e misérias. Quando tudo parece desesperado, ele maravilhosamente revive sua igreja e a abençoa com todas as bênçãos espirituais em Cristo Jesus. E grande será a glória daquele período, em que nenhuma coisa boa prometida permanecerá por cumprir.

Verso Amós 9:11. Vou levantar o tabernáculo de Davi ] É sabido que a reino de Israel , o mais profano e idólatra, caiu primeiro, e que o reino de Judá continuou por muito tempo depois, e desfrutou de considerável prosperidade sob Ezequias e Josias. O remanescente dos israelitas que foram deixados pelos assírios uniu-se ao reino de Judá; e dos outros, muitos depois se juntaram a eles: mas essa prosperidade comparativamente curta e descanso, antes do cativeiro babilônico, não poderia ser que , como Calmet observa com justiça, que é mencionado aqui. Isso não poderia ser chamado de fechar as brechas, levantar as ruínas e construí-lo como nos velhos tempos ; nem houve qualquer estado deste tipo desde então; e, conseqüentemente, a profecia continua a ser cumprida. Deve, portanto, referir-se a sua restauração sob o Evangelho , quando receberão o Senhor Jesus como seu Messias, e ser por ele restaurado em sua própria terra. Veja estas palavras citadas por James, Atos 15:16. Então, de fato, é provável que eles possuam o remanescente de Edom , e tenham todo o comprimento e largura da terra de Emanuel, Amós 9:12. Nem se pode supor que as vitórias conquistadas pelos Asmoneans poderiam ser as pretendidas pelo profeta e que ele descreve em termos tão elevados. Essas vitórias proporcionaram apenas um breve descanso e um restabelecimento muito imperfeito do tabernáculo de Davi; e não poderia garantir os termos da predição nestes versos.