"E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras."
Apocalipse 20:12
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Apocalipse 20:12?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
And I saw the dead, small and great, stand before God; and the books were opened: and another book was opened, which is the book of life: and the dead were judged out of those things which were written in the books, according to their works.
Os mortos - 'o resto dos mortos' que não compartilharam a primeira ressurreição e os que morreram durante o milênio.
Pequeno e ótimo. B, 'o pequeno e o ótimo.' Um 'Aleph ('), Vulgata, Siríaco, Andreas ', o (' Aleph (') tem' ambos 'para' o ') grande e pequeno' (Apocalipse 6:15). Os iníquos que morreram de Adão até o segundo advento de Cristo, e todos os justos e iníquos que morreram durante e após o milênio, serão julgados. Os piedosos transfigurados, que reinaram com Cristo durante ele, também estarão presentes, para não ter sua porção designada (pois isso foi fixado muito antes, João 5:24), mas para ter confirmou para sempre, e que a justiça de Deus pode ser justificada tanto nos salvos quanto nos perdidos, diante de um universo reunido. Compare "Todos devemos aparecer" etc. etc. (Romanos 14:10; 2 Coríntios 5:10). Os santos que foram pronunciados apenas por Cristo a partir do "livro da vida", serão assessores do Juiz. Compare Mateus 25:31 - Mateus 25:32; Mateus 25:40, "estes meus irmãos." A onisciência de Deus não permitirá que o mínimo escape: Sua onipotência, o mais poderoso, deve obedecer. Os vivos não são mencionados: como estes provavelmente serão primeiro transfigurados (antes da destruição dos ímpios, Apocalipse 20:9) e alcançados com os santos há muito transfigurados; e, embora esteja presente para a confirmação de sua justificação pelo juiz, não terá primeiro seu estado eterno designado, mas será o avaliador de Cristo.
Os livros ... abriram - (Daniel 7:10.) Os livros da lembrança de Deus, do mal e do mal. bom (Salmos 56:8; Salmos 139:4; Malaquias 3:16) : Consciência (Romanos 2:15 - Romanos 2:16), Palavra de Cristo (João 12:48), a Lei (Gálatas 3:10), o conselho eterno de Deus (Salmos 139:16).
Livro da vida - (Êxodo 32:32 - Êxodo 32:33; Salmos 69:28; Daniel 12:1; Filipenses 4:3 ; Apocalipse 3:5; Apocalipse 13:8; Apocalipse 21:27.) Além do livro geral de todos, há um livro especial para os crentes, no qual seus nomes são escritos, não por suas obras, mas pela obra de Cristo para eles e para eles: 'o livro da vida do Cordeiro'. A graça eleitoral os destacou da massa.
De acordo com suas obras. Somos justificados pela fé, julgados de acordo com (não por) nossas obras. O julgamento geral é projetado para a vindicação final da justiça de Deus diante do universo, que nesta dispensação quadriculada, embora realmente governante, tenha sido menos manifesto. A fé é apreciável por Deus e somente pelo crente (Apocalipse 2:17). Os trabalhos são apreciados por todos. Estes são, portanto, o teste probatório para decidir o estado eterno dos homens, mostrando que o governo de Deus é totalmente justo.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
11-15 Após os eventos preditos, o fim chegará rapidamente; e não há menção de mais nada, antes do aparecimento de Cristo para julgar o mundo. Este será o grande dia: o juiz, o Senhor Jesus Cristo, assumirá majestade e terror. As pessoas a serem julgadas são os mortos, pequenos e grandes; jovens e velhos, baixos e altos, pobres e ricos. Nenhum é tão mau, mas eles têm alguns talentos a serem considerados; e nenhum tão bom, a fim de evitar ter que prestar contas deles. Não apenas os vivos na vinda de Cristo, mas todos os mortos. Há um livro de lembranças, tanto para o bem quanto para o mal: e o livro da consciência do pecador, embora anteriormente secreto, será aberto. Todo homem recorda todas as suas ações passadas, embora tenha esquecido muitas delas. Outro livro será aberto, o livro das Escrituras, a regra da vida; representa o conhecimento do Senhor sobre seu povo e a declaração de arrependimento, fé e boas obras; mostrando as bênçãos da nova aliança. Pelas suas obras, os homens serão justificados ou condenados; ele experimentará seus princípios segundo suas práticas. Os justificados e absolvidos pelo evangelho serão justificados e absolvidos pelo juiz e entrarão na vida eterna, não tendo mais nada a temer da morte, ou inferno, ou homens maus; pois estes são todos destruídos juntos. Esta é a segunda morte; é a separação final dos pecadores de Deus. Que seja nossa grande preocupação ver se nossas Bíblias nos justificam ou nos condenam agora; pois Cristo julgará os segredos de todos os homens de acordo com o evangelho. Quem habitará com chamas devoradoras?
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Apocalipse 20:12. Os mortos, pequenos e grandes ] Todas as classes, graus e condições dos homens. Esta descrição parece referir-se a Daniel 7:9.
E os livros foram abertos ] Veja Daniel 12:1. "Rab. Jehuda disse: Todas as ações dos homens, sejam boas ou más, estão escritas em um livro , e de todos eles darão conta." - Sohar Gen., fol. 79, col. 298. "Quão cuidadosos devem os homens ser em evitar o vício e agir retamente diante do bendito Deus santo, visto que há tantos que percorrem a terra, vêem as obras dos homens, testificam delas e escreva-os em um livro !" - Ibid., fol. 105, col. 417.
"No primeiro dia do ano novo, o santo bendito Deus se senta para julgar o mundo; e todos os homens, sem exceção, prestam contas de si mesmos; e os livros dos vivos e dos mortos são abertos . " Sohar Chadash , fol. 19, 1.
Os livros mencionados aqui foram os livros dos vivos e dos mortos ou dos livro da vida e o livro da morte : isto é, o relato das boas e más ações de homens; o primeiro levando à vida , o último à morte . São João evidentemente alude aqui a Daniel 7:10, no qual o relato rabínico dos livros parece se basear. As expressões são figurativas em ambos.
De acordo com seus trabalhos. ] E de acordo com seu fé também, pois suas obras seriam a prova de que sua fé era verdadeira ou falso ; mas a fé exclusivamente não poderia ser regra em tal procedimento.