And unto the angel of the church of the Laodiceans write; These things saith the Amen, the faithful and true witness, the beginning of the creation of God;

Laodiceanos - no sudoeste da Frígia, no rio Lico, não muito longe de Colosse, situado entre ele e a Filadélfia: destruído por um terremoto, 62 dC; reconstruída por seus cidadãos ricos sem a ajuda do estado (Tácito, Annals, 14: 27). Essa riqueza (decorrente da excelência de suas lãs) levou a um estado morno e auto-satisfeito nas coisas espirituais, como descreve Apocalipse 3:17. Nota em Colossenses 4:16, na carta que Paulo pensou ter sido escrita aos Laodiceianos. A igreja em tempos posteriores estava florescendo; pois um dos concílios em que o cânon das Escrituras foi determinado foi realizado em Laodicéia, em 361 DC Dificilmente um cristão agora pode ser encontrado perto de seu local.

O Amém - (Isaías 65:16, hebraico, 'Abençoe a si mesmo no Deus de Amen ... juro pelo Deus do Amém; '2 Coríntios 1:20.) Aquele que não apenas diz, mas é a Verdade. Os santos usaram Amém no final da oração, ou a Palavra de Deus; ninguém, exceto o Filho de Deus, jamais disse: 'Em verdade vos digo:' é uma linguagem especial para Deus, que se abstém. O Novo Testamento 'Amém, digo-vos' é equivalente à fórmula do Antigo Testamento 'Como vivo, diz o Senhor'. Somente no evangelho de João, Ele usa o duplo "Amém" (João 1:52; João 3:3> etc.): Versão em inglês: "Em verdade, em verdade". O título está de acordo com o endereço. Sua fidelidade imutável como "o Amém" contrasta com a oscilação de Laodicéia - "nem quente nem fria" (Apocalipse 3:16). O anjo de Leodices, com probabilidade, foi conjecturado como Arquipo, a quem, trinta anos antes, Paulo dera uma monição necessária à diligência em seu ministério (Colossenses 4:17) . Assim, as 'Constituições Apostólicas', 8: 46, o nomeiam como primeiro bispo de Laodicéia: supostamente filho de Filêmon (Filemom 1:2).

Testemunha fiel e verdadeira. "O Amém" expressa a verdade de Suas promessas; "a verdadeira Testemunha", a genuinidade de Suas revelações das coisas celestiais que Ele viu e testemunha (João 3:11 - João 3:12). "Fiel,"

ou seja, confiável (2 Timóteo 2:11; 2 Timóteo 2:13). "Verdadeiro" está aqui [ aleethinos (G228)] não fala a verdade [ aleethes (G227)], mas 'percebendo perfeitamente tudo o que é compreendido em "Testemunha" "(1 Timóteo 6:13). Três coisas são necessárias:

(1) ter visto com Seus próprios olhos; (2) ser competente para relacioná-lo;

(3) estar disposto sinceramente a fazê-lo.

Em Cristo todas essas condições se encontram (Trincheira).

Início da criação de Deus - não aquele a quem Deus criou primeiro, mas como em Colossenses 1:15 - Colossenses 1:18 (nota), o Iniciante de toda a criação: seu instrumento originário. Toda a criação não seria representada adorando-O, se Ele fosse apenas um deles (Apocalipse 5:8; Apocalipse 5:11; Apocalipse 5:13). O fato de ele ser o Criador é uma garantia de Sua fidelidade como 'Testemunha e Amém'.

14-22 Laodicéia foi a última e pior das sete igrejas da Ásia. Aqui nosso Senhor Jesus se denomina "O Amém"; um firme e imutável em todos os seus propósitos e promessas. Se a religião vale alguma coisa, vale tudo. Cristo espera que os homens sejam sinceros. Quantos professores da doutrina do evangelho não são quentes nem frios; exceto por serem indiferentes em assuntos necessários e ardentes e ardentes em disputas sobre coisas de menor momento! Uma punição severa está ameaçada. Eles dariam uma opinião falsa do cristianismo, como se fosse uma religião profana; enquanto outros concluíram que não poderia proporcionar satisfação real; caso contrário, seus professores não teriam sido insensíveis ou estavam tão prontos para buscar prazer ou felicidade no mundo. Uma causa dessa indiferença e inconsistência na religião é a presunção e a ilusão; "Porque tu dizes." Que diferença entre os pensamentos deles mesmos e os pensamentos que Cristo teve deles! Quão cuidadosos devemos ser para não enganar as nossas almas! Há muitos no inferno, que antes se pensavam longe no caminho para o céu. Vamos implorar a Deus que não sejamos deixados lisonjear e nos enganar. Os professores ficam orgulhosos quando se tornam carnais e formais. Seu estado era miserável em si mesmo. Eles eram pobres; muito pobre, quando disseram e pensaram que eram ricos. Eles não podiam ver seu estado, nem seu caminho, nem seu perigo, mas pensavam que o viam. Eles não tinham o vestuário da justificação, nem da santificação: estavam expostos ao pecado e à vergonha; seus trapos que os contaminariam. Eles estavam nus, sem casa ou porto, pois estavam sem Deus, em quem somente a alma do homem encontra descanso e segurança. Cristo deu um bom conselho a esse povo pecador. Felizes os que seguem seu conselho, pois todos os outros devem perecer em seus pecados. Cristo permite que eles saibam onde podem ter verdadeiras riquezas e como elas podem ter. Algumas coisas devem ser separadas, mas nada valioso; e é apenas para dar espaço ao recebimento de verdadeiras riquezas. Parte com pecado e autoconfiança, para que você seja cheio do tesouro escondido dele. Eles devem receber de Cristo os vestidos brancos que ele comprou e providenciou para eles; sua própria justiça imputada à justificação, e as vestes da santidade e santificação. Entregem-se à Sua palavra e Espírito, e seus olhos serão abertos para ver o seu caminho e o seu fim. Examinemos a nós mesmos pelo domínio de sua palavra e oremos sinceramente pelo ensino de seu Espírito Santo, para tirar nosso orgulho, preconceitos e concupiscências mundanas. Os pecadores devem levar as repreensões da palavra e vara de Deus, como sinais de seu amor para as almas deles. Cristo ficou de fora; batendo, pelos tratos de sua providência, pelas advertências e ensinamentos de sua palavra, e pelas influências de seu Espírito. Cristo ainda graciosamente, por sua palavra e Espírito, chega à porta dos corações dos pecadores. Aqueles que se abrem para ele desfrutam de sua presença. Se o que ele encontrar for apenas um pobre banquete, o que ele oferecer fornecerá um rico. Ele dará novos suprimentos de graças e conforto. Na conclusão, há uma promessa ao crente superador. O próprio Cristo teve tentações e conflitos; ele venceu todos eles e foi mais do que vencedor. Aqueles que são semelhantes a Cristo em suas provações serão semelhantes a ele em glória. Tudo está fechado com a demanda geral de atenção. E esses conselhos, embora adequados às igrejas às quais foram dirigidos, são profundamente interessantes para todos os homens.

Epístola à Igreja dos Laodicenses.

Verso Apocalipse 3:14. Essas coisas dizem o Amém ] Isto é, Aquele que é verdadeiro ou fiel; de אמן aman , ele era uma árvore; imediatamente interpretado, A testemunha fiel e verdadeira . Consulte Apocalipse 1:5.

O início da criação de Deus ] Ou seja, o cabeça e governador de todas as criaturas : o rei da criação. Veja em Colossenses 1:15. Por seus títulos , aqui, ele os prepara para as verdades humilhantes e terríveis que estava prestes a declarar, e a autoridade na qual a declaração foi fundada.