Mateus 22:14

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Pois muitos são chamados, mas poucos são escolhidos.

Para muitos são chamados, mas poucos são escolhidos. Então, Mateus 19:30 . Veja a nota em Mateus 20:16 .

Observações:

(1) Que reivindica à Divindade suprema, mais brilhante e mais preciosa do que o nosso Senhor aqui avanços pode ser concebido? Observe a sucessão de idéias, conforme desdobrada no Antigo Testamento, e como Jesus se coloca no centro delas. Primeiro, todas as relações graciosas que o Senhor são representadas como sustentadoras de Seu povo culminam no íntimo e cativante de uma união matrimonial ( Jeremias 3:14 ; Oséias 2:16 ; etc).

Mas a seguir, quando a canção nupcial dessa união elevada é cantada, em Salmos 45:1 - Salmos 45:17 , encontramos celebrar uma união, não direta e imediatamente entre o Senhor e a Igreja, mas entre o Messias e a Igreja; contudo, um Messias que, enquanto ungido de Deus com o óleo de alegria acima de Seus semelhantes, é tratado no Salmo como Ele mesmo Deus: de modo que é apenas Javé na Pessoa do Messias "o Rei" que é celebrado naquele cântico nupcial.

como tendo a Igreja como Sua Noiva. Mas isto não é tudo; porque em outras predições este Messias Divino é expressamente chamado de Filho de Deus ( Salmos 2:7 ; Salmos 2:12 ; compare Provérbios 30:4 ; Daniel 3:25 ).

Sendo essas as representações do Antigo Testamento, o que Jesus aqui serve a si mesmo para os herdeiros deles, mantendo-se como a profecia do rei do Antigo Testamento, como o rei ungido em cuja pessoa Yahweh se casaria com seu povo, e de quem são celebradas as núpcias no elevado Salmo Messiânico a que nos referimos?

(2) Como na parábola da Grande Ceia ( Lucas 14:1 - Lucas 14:35 ), então aqui está não aqueles que sempre se deleitaram com a luz do sol de privilégios religiosos que estão mais prontos para abraçar o chamado do evangelho, mas as classes muito opostas. E não é tão quieto?

(3) A terrível destruição que caiu sobre Jerusalém, e a dissolução, dispersão e miséria da nação que se agravou e continua até esta hora - que advertências são elas da vingança de Deus que aguarda os desprezadores de Seu Filho!

(4) Embora os pecados sejam convidados a Cristo como são, a salvação seja "sem dinheiro e sem preço", somos "aceitos", apenas "no Amado" ( Efésios 1:6 Efésios 1:6 ; se "não há comentários", é "para os que estão em Cristo Jesus" ( Romanos 8:1 ).

Estes são os que “vestiram o Senhor Jesus” ( Romanos 13:14 ; Gálatas 3:27 ). Isso é para ter a roupa do casamento.

(5) Embora possamos enganar não apenas os outros, mas a nós mesmos, há um Olho que entra expressamente para ver os convidados; a única coisa que ele procura é aquela roupa de casamento; e entre uma miríade de pessoas, todas professando ser Dele, Ele pode discernir mesmo quem não é.

(6) Nenhuma excelência moral ou religiosa compensará a ausência deste vestuário de casamento. Se não colocamos o Senhor Jesus, se não estamos "em Cristo Jesus", nossa destruição está selada; e que foi lançado indignada e sem o poder da resistência nas trevas exteriores, onde há choro e ranger de dentes! Oh! Os homens realmente acreditam que essas tristezas aguardam aqueles que, por mais exemplos que sejam em outros aspectos, se aventuram a se apresentar diante de Deus a partir de Cristo?

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