1 Coríntios 1:25
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Porque a loucura de Deus é mais sábia do que os homens, e a fraqueza de Deus é mais forte do que os homens.
Em uma série de perguntas retóricas, o apóstolo traz à tona a tolice da sabedoria deste mundo quando comparada com a sabedoria de Deus. Onde está o sábio? Onde estão todos os sábios do mundo com toda a sua sabedoria? O que aconteceu com todos os gregos eruditos cuja sabedoria foi tão elogiada? Nenhum pecador jamais foi convertido por suas palavras e escritos; nenhuma pessoa obteve a salvação seguindo suas regras de conduta.
Onde está o escriba? O que é verdade para os filósofos pagãos é verdade também para o advogado judeu e sua insistência na retidão das obras. Tudo isso é falsa sabedoria e deve desaparecer diante da luz da verdade eterna. Onde está o contestador, o retórico deste mundo? Os homens que se orgulhavam de sua capacidade de influenciar multidões de acordo com sua vontade, de fazê-las aceitar como certo e verdadeiro tudo o que sua habilidade ditava, desapareceram com os outros que estavam cheios de orgulho intelectual.
Deus não tornou louca a sabedoria do mundo? No que diz respeito a Deus, a sabedoria deste mundo sempre foi loucura, mas através da revelação da sabedoria celestial no Cristo crucificado, Deus julgou e condenou a sabedoria deste mundo como loucura. Todo o conhecimento que foi adquirido pelos homens desde o início da história, toda a sabedoria que está armazenada em incontáveis mentes, todas as idéias prevalecentes da vida presente, é vão onde a sabedoria celestial está faltando, e totalmente tola se tentar medir a sabedoria de Deus ou julgar questões espirituais.
Este pensamento é levado adiante pelo apóstolo: Visto que, na sabedoria de Deus, o mundo por sua sabedoria não conheceu a Deus, foi o prazer de Deus pela loucura da pregação salvar aqueles que crêem. Embora o mundo inteiro proclame a sabedoria de Deus, embora Sua sabedoria seja evidenciada tanto nas obras da criação, Romanos 1:20 , quanto na história do mundo, Atos 17:26 , ainda assim, em todo este plano sábio do governo do mundo a sabedoria do mundo falhou em obter o conhecimento dEle.
Porque os filhos do mundo se tornaram sábios em sua própria imaginação, portanto, seus corações tolos foram obscurecidos, Romanos 1:21 . Deus não pode ser compreendido por especulação intelectual, e todos os esforços dos filósofos para penetrar no mistério de Sua essência estão fadados a encontrar uma derrota abjeta. E visto que assim o mundo, com sua própria sabedoria, não poderia encontrar o caminho para a sabedoria de Deus, portanto, aprouve a Deus, de acordo com a boa vontade de Sua vontade, conduzir os homens ao conhecimento de Sua essência por um caminho que só pode trazer a humanidade pecaminosa a ele.
Por aquilo que é considerado loucura da pregação, pela proclamação de uma mensagem que é ridicularizada como irracional pelos sábios deste mundo, Deus traz a salvação aos crentes. “A graça soberana de Deus resgata a sabedoria falida do homem: Deus salva pela fé.” Por meio da mesma mensagem de salvação que parece ao homem a essência da tolice, Deus tira a vaidade desta opinião humana e opera a fé em seu coração.
De que forma a sabedoria do mundo derrota seus próprios fins é explicado posteriormente pelo apóstolo: Pois, visto que, enquanto os judeus exigem sinais e os gregos buscam sabedoria, nós, por outro lado, pregamos a Cristo crucificado, vv. 22 -23. Isso era característico dos judeus, eles não se contentavam com as palavras de salvação, mas exigiam sinais do céu, João 4:48 ; Mateus 12:39 ; Mateus 16:4 ; sua orgulhosa justiça própria não foi tão facilmente levada ao cativeiro sob a obediência de Cristo.
E dos gregos era característico que buscassem a sabedoria; eles queriam prova filosófica, demonstração lógica, eles queriam ser convencidos por argumentos razoáveis, Atos 17:19 ; Colossenses 2:4 . A pregação da cruz estava, portanto, em contraste enfático com ambas as posições.
Não ofereceu nenhum sinal, mas apenas se referiu ao maior milagre que já foi visto no mundo, a morte e ressurreição de Cristo, João 2:18 ; não trouxe argumentos razoáveis, mas simplesmente pregou a Cristo crucificado, anunciou a salvação da humanidade pelos méritos dAquele que morreu por todos. Este Cristo é de fato, conforme revelado nesta mensagem, uma ofensa, um escândalo para os judeus; eles não O aceitarão e, portanto, sua perversidade os faz cair sobre Ele como um obstáculo colocado em seu caminho.
E para os gentios em geral, não apenas para os gregos, Cristo o Salvador é loucura, o caminho da redenção como ensinado nas Escrituras lhes parece loucura. Mas para aqueles que são chamados por Deus, escolhidos por Ele em Sua grande misericórdia, que ouviram e atenderam ao chamado pela graça, sejam eles da nação judaica ou da nação grega, pregamos a Cristo como o Poder de Deus e como o Sabedoria de Deus.
Em Cristo, o mais elevado, o mais glorioso poder de Deus, o de Seu amor expiatório e salvador, foi manifestado. Cristo é o Poder de Deus para nós, porque Ele é o Libertador do pecado, da morte e do diabo, porque Ele conquistou a justiça eterna e a salvação para nós, porque através do Seu Espírito Ele nos envia poder do alto. E Cristo é a Sabedoria de Deus para nós, porque Nele temos a plenitude do entendimento espiritual, porque Ele pode iluminar as trevas de nossa cegueira natural, porque Ele pode encontrar meios e meios de nos conduzir com segurança através de todas as tentações e perigos de este mundo para as mansões eternas acima.
E isto é mais comprovado: Pois aquilo que é tolo em Deus, o que parece à razão do homem uma política tola e fraca, a redenção do mundo pela morte de Seu Filho na cruz, é mais sábio do que os homens. Todas as tentativas dos homens de encontrar um caminho para a misericórdia de Deus e para a bem-aventurança do céu foram fracassos absolutos; mas o caminho escolhido por Deus, tolo e irracional segundo a opinião dos homens, mostrou-se o caminho sábio e factível.
E o que é fraco em Deus, o que parecia à razão tola do homem totalmente carente de força e eficiência intrínsecas, isso é mais forte do que os homens. Esse é o mistério da Cruz, que Cristo, ao morrer, venceu a morte, que ao entregar o fantasma a morte foi tragada pela vitória, 2 Coríntios 13:4 .
A mesma força maravilhosa foi comunicada à Igreja de Cristo, visto que ela, em meio a todas as tentações e tribulações, quando parecia quase vencida e morrendo, tem a força divina para sustentá-la e conduzi-la à vitória final.