Apocalipse 1:8

Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim, diz o Senhor, que é, que foi e que há de vir, o Todo-Poderoso.

Este parágrafo atinge a tônica de todo o livro, suas frases avançando com majestosa grandeza. Isso fica evidente até mesmo na saudação: João às sete congregações que estão na Ásia: Graça a você e paz Daquele que é, que era e que vem, e dos sete Espíritos que estão diante do Seu trono, e de Jesus Cristo , a fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Príncipe dos reis da terra.

O efeito dessa saudação é impressionante em sua imponência e beleza. João está se dirigindo às sete congregações na província da Ásia, as sete principais estações onde a Palavra de Deus se manifestou, congregações cujas condições nos permitem formar uma imagem das circunstâncias da Igreja de Cristo até o fim dos tempos. A saudação compreende o resumo do Evangelho: graça, graça gratuita e amor que o pecador tem na mensagem da redenção, pela misericórdia do Pai, pela expiação do Filho, pela santificação do Espírito: a paz, a efeito da graça, que segue a reconciliação do pecador com Deus, Romanos 5:1 , a paz de Deus que excede todo o entendimento.

Esta é a bênção de Jeová, Daquele que é de eternidade a eternidade, que existia antes de os montes nascerem, que em breve virá para julgar o mundo com justiça, Jesus Cristo, o Messias. Quando Cristo vier para a redenção final dos Seus, para julgar Seus inimigos, Ele se revelará como Aquele que foi desde o princípio, o mesmo por todas as eternidades.

As grandes bênçãos espirituais vêm também dos sete Espíritos diante do trono da graça, do Espírito sétuplo: o Espírito Santo, o Espírito da sabedoria e do conhecimento, da graça e da oração, da força e do poder, da santificação e do temor da Deus, Isaías 11:2 . As bênçãos são transmitidas através do ofício de Jesus Cristo, que é uma fiel Testemunha, uma Testemunha da verdade do Evangelho, João 3:32 ; 1 Pedro 2:22 .

Ele selou Sua mensagem com Seu sangue e morte, mas Ele também venceu a morte e ressuscitou como o Primogênito dos mortos, 1 Coríntios 15:23 . E agora que Ele está exaltado à destra do poder divino, Ele é o Príncipe dos governantes da terra, o Senhor dos senhores e o Rei dos reis, Salmos 2:1 .

A este exaltado Cristo João agora se dirige uma doxologia: Àquele que nos amou e nos libertou de nossos pecados com Seu sangue, e nos fez um reino, sacerdotes de Deus e de Seu Pai, a Ele seja glória e poder para todo o sempre, Amém. O amor eterno que Cristo tinha em Seu coração por nós foi demonstrado pela prova mais indubitável: Ele nos libertou, ou libertou, de nossos pecados ao custo de Sua própria vida, dando Seu sangue como resgate por nós.

Assim, Ele nos trouxe a um relacionamento com Ele que inclui privilégios gloriosos. Ele nos constituiu Seu reino, nós somos reis diante Dele, Êxodo 19:6 . Ao mesmo tempo, somos sacerdotes de Deus e de Seu Pai: temos o privilégio de um acesso íntimo a Deus como resultado da morte sacrificial de Cristo. Somos um sacerdócio real.

uma geração escolhida, um povo peculiar, 1 Pedro 2:9 . Todos os nossos inimigos foram vencidos antes de nós e somos herdeiros do reino eterno dos céus. Por isso damos louvor, glória e poder eternos somente a Ele; esse é o nosso verdadeiro sacrifício sacerdotal.

O apóstolo agora retoma o pensamento que foi interrompido pela doxologia: Eis que Ele vem sobre as nuvens, e todo olho O verá, mesmo aqueles que O traspassaram, e todas as tribos da terra uivarão sobre Ele. Sim, amém. A mente do profeta é aqui transportada para o grande dia em que a majestade do Senhor aparecerá, o grande Dia do Juízo. Com ou nas nuvens Ele aparecerá, Mateus 26:64 ; Daniel 7:13 .

Os olhos de todos os homens O vêem quando Ele vem para o Julgamento, e aqueles que perfuraram Suas mãos e pés e lados com pregos e a lança, todos os homens ímpios de toda a terra a quem este pecado é imputado em virtude de sua incredulidade, o verá voltando como seu Juiz, pois então será tarde demais para o arrependimento. Tudo o que os incrédulos podem fazer e farão naquele dia será chorar e uivar por causa Dele, balbuciando em desespero terror em antecipação do horrível destino que vêem diante de seus olhos. Essa é a verdade solene e terrível.

Agora o próprio Senhor é apresentado como falando: Eu sou Alfa e Ômega, diz o Senhor Deus, Aquele que é, era e vem, o Todo-Poderoso. Alfa e Ômega, como a primeira e a última letras do alfabeto grego, são designações do início e do fim, e são apropriadamente usadas por Ele e por Aquele que é o verdadeiro Deus com o Pai desde a eternidade, Isaías 41:4 ; Isaías 44:6 ; Isaías 45:12 .

Como o Pai, Cristo é de eternidade em eternidade, e Ele é o Deus todo-poderoso. Nenhum inimigo é poderoso demais para Ele, nem mesmo as hostes de Satanás; todas as coisas são colocadas sob Seus pés. Esse é o grande conforto dos crentes, o fundamento certo sobre o qual repousa sua fé.