Jó 22

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

Jó 22:1-30

1 Então, de Temã, Elifaz respondeu:

2 "Pode alguém ser útil a Deus? Mesmo um sábio, pode ser-lhe de algum proveito?

3 Que prazer você daria ao Todo-poderoso se você fosse justo? Que é que ele ganharia se os seus caminhos fossem irrepreensíveis?

4 "É por sua piedade que ele o repreende e lhe faz acusações?

5 Não é grande a sua maldade? Não são infindos os seus pecados?

6 Sem motivo você exigia penhores dos seus irmãos; você despojava das roupas os que quase nenhuma tinham.

7 Você não deu água ao sedento e reteve a comida do faminto,

8 sendo você poderoso, e dono de terras, delas vivendo, e honrado diante de todos.

9 Você mandou embora de mãos vazias as viúvas e quebrou a força dos órfãos.

10 Por isso está cercado de armadilhas e o perigo repentino o apavora.

11 Também por isso você se vê envolto em escuridão que o cega, e o cobrem as águas, em tremenda inundação.

12 "Não está Deus nas alturas dos céus? E em que altura estão as estrelas mais distantes!

13 Contudo você diz: ‘Que é que Deus sabe? Poderá julgar através de tão grande escuridão?

14 Nuvens espessas o cobrem, e ele não pode nos ver, quando percorre a abóbada dos céus’.

15 Você vai continuar no velho caminho que os perversos palmilharam?

16 Estes foram levados antes da hora; seus alicerces foram arrastados por uma enchente.

17 Eles disseram a Deus: ‘Deixa-nos! Que é que o Todo-poderoso poderá fazer conosco? ’

18 Contudo, foi ele que encheu de bens as casas deles; por isso fico longe do conselho dos ímpios.

19 "Os justos vêem a ruína deles, e se regozijam; os inocentes zombam deles, dizendo:

20 ‘Certo é que os nossos inimigos foram destruídos, e o fogo devorou a sua riqueza’.

21 "Sujeite-se a Deus, fique em paz com ele, e a prosperidade virá a você.

22 Aceite a instrução que vem da sua boca e ponha no coração as suas palavras.

23 Se você voltar-se para o Todo-poderoso, voltará ao seu lugar: Se afastar da sua tenda a injustiça,

24 lançar ao pó as suas pepitas, o seu ouro puro de Ofir às rochas dos vales,

25 o Todo-poderoso será o seu ouro, será para você prata seleta.

26 É certo que você achará prazer no Todo-poderoso e erguerá o rosto para Deus.

27 A ele orará, e ele o ouvirá, e você cumprirá os seus votos.

28 O que você decidir se fará, e a luz brilhará em seus caminhos.

29 Quando os homens forem humilhados e você disser: ‘Levanta-os! ’, ele salvará o abatido.

30 Livrará até o que não é inocente, que será liberto graças à pureza que há nas suas mãos".

“Familiariza-te com Deus”

Jó 22:1

Elifaz abre o terceiro ciclo da discussão com um discurso muito duro e cruel. Ele começa com uma enumeração dos crimes Jó 22:1, Jó 22:1 . A posição fundamental com Elifaz era a justiça absoluta e imparcial de Deus. Em contraste com o magnata oriental que é influenciado por dons, Deus pelo menos era incontestável; e, portanto, por mais que Jó afirmasse o contrário, ele deve ter merecido o castigo que se abateu sobre ele.

Em seguida, segue seu argumento do Dilúvio, Jó 22:12 . Os homens maus estão sempre ansiosos para pensar que Deus não os nota. Esta foi, diz Elifaz, a política daqueles que foram destruídos pelo Dilúvio. Eles tentaram construir a sociedade em linhas ateístas, embora ele enchesse suas casas de coisas boas. A inferência, é claro, era que Jó era culpado da mesma ofensa, Elifaz conclui com um terno delineamento de uma vida santa, Jó 22:21 .

Ser reconciliado com Deus, obedecer a Sua Palavra, abandonar a iniqüidade e confiar nas riquezas terrenas são as condições para a bem-aventurança. Ganhamos mais do que perdemos, Jó 22:25 . Devemos herdar a confiança e alegria da Sua presença, Jó 22:26 . Nossas orações serão respondidas; devemos andar "na luz"; e nosso ministério para os outros será cheio de utilidade. Familiarizemo-nos, então, com Deus e fiquemos em paz!

Introdução

Esboço do Trabalho

O mistério do sofrimento

O Prólogo, Jó 1:1 ; Jó 2:1

1. Prosperidade de Jó 1:1, Jó 1:1

2. O Primeiro Conselho no Céu, Jó 1:6

3. Adversidade de Jó 1:13, Jó 1:13

4. O Segundo Conselho no Céu, Jó 2:1

5. A aflição de Jó 2:7, Jó 2:7

O Poema, Jó 3:1

1. Lamento de Jó 3:1, Jó 3:1

2. O Primeiro Colóquio, Jó 4:1

3. O Segundo Colóquio, Jó 15:1

4. O Terceiro Colóquio, Jó 22:1

5. O Endereço de Eliú, Jó 32:1

6. O Endereço de Jeová, Jó 38:1 ; Jó 39:1 ; Jó 40:1 ; Jó 41:1

7. A Submissão de Jó, Jó 42:1

O Epílogo, Jó 42:7

1. Jó e seus amigos reconciliados , Jó 42:7

2. Trabalho restaurado à prosperidade , Jó 42:10

Introdução

Este é um dos grandes poemas ou dramas do mundo, fundamentado em fatos históricos. Que Jó era uma pessoa real pode ser inferido de Ezequiel 14:14 e Tiago 5:11 .

Nem a época em que Jó viveu nem a data do livro em si foram definitivamente determinadas. O autor é desconhecido. O livro é único no cânon por não ter nenhuma conexão imediata com o povo de Israel ou suas instituições. A explicação mais natural para esse fato é que seus eventos são anteriores à história de Israel.

O problema do livro é antigo - como reconciliar a bondade e a justiça de Deus com a distribuição aparentemente arbitrária e desigual de aflições e prosperidade que vemos a nosso redor? Mostra-nos como, à luz forte da realidade, os homens que se orgulhavam de sua retidão de repente se convenceram do pecado e se resignaram aos procedimentos de Deus.

Sobre seu caráter literário, talvez ninguém tenha escrito melhor do que Carlyle: “Eu chamo este livro ... uma das maiores coisas já escritas com caneta. Sentimos de fato como se não fosse hebraico - uma universalidade tão nobre, diferente do patriotismo ignóbil ou sectarismo, reina nele. Um livro nobre, livro de todos os homens! É a nossa primeira e mais antiga declaração sobre o destino sem fim do homem-problema e os caminhos de Deus para com ele aqui nesta terra.

E tudo em tais contornos livres e fluidos; grande em sua sinceridade, em sua simplicidade…. Sublime tristeza, sublime reconciliação; a melodia coral mais antiga, como a do coração da humanidade; tão macio e ótimo; como a meia-noite do verão, como o mundo com seus mares e estrelas! Não há nada escrito, eu acho, na Bíblia ou fora dela, de igual mérito literário. ”

Nota da e-Sword: O seguinte material foi apresentado no final de Jó na edição impressa

Perguntas de revisão no trabalho

Contorno

( a ) Quais são as três principais divisões do livro?

( b ) Qual é a estrutura do poema?

( c ) Quem são os personagens principais?

Introdução

( d ) Como o livro de Jó deve ser classificado como literatura?

( e ) O que pode ser dito sobre a data do livro e os eventos que ele registra?

( f ) Que problema o livro procura resolver?

Trabalho 1-42

Cada pergunta se aplica ao parágrafo do número correspondente nos Comentários .

1. Como Jó é descrito? Qual é a acusação de Satanás contra Jó? Qual é o significado do nome “Satanás”?

2. Como Jó enfrentou a perda de seus bens?

3. Por que Satanás sugere outro teste?

4. Nomeie os amigos de Job. Que pergunta difícil Jó expressa em seu primeiro discurso?

5. Que teoria comum Elifaz apresenta em resposta?

6. Que bênçãos Elifaz prometeu a Jó sob a condição de arrependimento?

7. Como Jó descreve a indelicadeza decepcionante de seus amigos?

8. Que perguntas Jó faz em sua angústia?

9. De acordo com Bildade, o que a experiência ensina sobre a punição da iniquidade?

10. Por que Jó sente a necessidade de um “Daysman” ou árbitro?

11. Que acusações Jó em sua amargura faz contra Deus?

12. Qual é o desafio de Zofar para Jó?

13. Que ilustrações da aparente injustiça de Deus Jó apresenta?

14. Que novo apelo por luz ele faz?

15. Como podemos explicar a esperança repentina de Jó em uma vida futura?

16. Que ensino de Jesus contradiz essas palavras duras de Elifaz?

17. Que expressão mostra que Jó está se voltando de seus amigos para Deus em busca de consolo?

18. Como Jó descreve o futuro no Sheol?

19. O que faltou na atitude dos amigos de Jó, mesmo que suas suspeitas fossem verdadeiras?

20. O que Jó quer dizer com chamar Deus de seu “Vindicante” ou Redentor?

21. O que Zofar declara sobre “o triunfo dos iníquos”?

22. Como Jó contradiz isso?

23. De que pecados específicos os amigos de Jó agora o acusam?

24. Que garantia dá coragem a Jó para buscar a presença de Deus?

25. Que erros Jó diz que viu ficar impune?

26. Qual é a palavra final de Bildad?

27. Como Jó apresenta o poder ilimitado de Deus?

28. Como podemos explicar a aparente contradição de Jó com suas palavras anteriores?

29. Com o que Jó compara a busca por sabedoria?

30. Que fotos impressionantes de sua antiga bem-aventurança ele dá?

31. Que testes severos ele aplica em sua vida passada?

32. Qual é a razão de Eliú para entrar na discussão?

33. Como ele acredita que a aflição pode ser explicada?

34. Que defesa da justiça de Deus ele traz?

35. Em sua opinião, o que impede que Deus responda a Jó?

36. Ele oferece algum conforto a Jó?

37. Que circunstâncias inspiraram o último apelo de Eliú?

38. Quais são as duas coisas que são esclarecidas pelas perguntas de Jeová a Jó?

39. Como o mistério da natureza inanimada é trazido à mente de Jó?

40. Como a vida animal sugere as maravilhas do universo de Deus?

41. Qual é a primeira confissão de Jó sobre sua própria fraqueza?

42. Que lições são derivadas de uma consideração do crocodilo?

43. Por que a atitude de Jó para com Deus mudou completamente depois dessa experiência?