Jó 32:1-22
1 Então esses três homens pararam de responder a Jó, pois este se julgava justo.
2 Mas Eliú, filho de Baraquel, de Buz, da família de Rão, indignou-se muito contra Jó, porque este se justificava a si mesmo diante de Deus.
3 Também se indignou contra os três amigos, pois não encontraram meios de refutar a Jó, e mesmo assim o tinham condenado.
4 Eliú tinha ficado esperando para falar a Jó, porque eles eram mais velhos que ele.
5 Mas, quando viu que os três não tinham mais nada a dizer, indignou-se.
6 Então Eliú, filho de Baraquel, de Buz, falou: "Eu sou jovem, vocês têm idade. Por isso tive receio e não ousei dizer-lhes o que sei.
7 Os que têm idade é que devem falar, pensava eu, os anos avançados é que devem ensinar sabedoria.
8 Mas é o espírito dentro do homem que lhe dá entendimento, o sopro do Todo-poderoso.
9 Não são só os mais velhos, os sábios, não são só os de idade que entendem o que é certo.
10 "Por isso digo: Escutem-me; também vou dizer o que sei.
11 Enquanto vocês estavam falando, esperei; fiquei ouvindo os seus arrazoados; enquanto vocês estavam procurando palavras,
12 dei-lhes total atenção. Mas não é que nenhum de vocês demonstrou que Jó está errado? Nenhum de vocês respondeu aos seus argumentos.
13 Não digam: ‘Encontramos a sabedoria; que Deus o refute, não o homem’.
14 Só que não foi contra mim que Jó dirigiu as suas palavras, e não vou responder a ele com os argumentos de vocês.
15 "Vejam eles estão consternados e não têm mais o que dizer; as palavras lhes fugiram.
16 Devo aguardar, agora que estão calados e sem resposta?
17 Também vou dar a minha opinião, também vou dizer o que sei,
18 pois não me faltam palavras, e dentro de mim o espírito me impulsiona.
19 Por dentro estou como vinho arrolhado, como vasilhas de couro novas prestes a romper.
20 Tenho que falar. Isso me aliviará. Tenho que abrir os lábios e responder.
21 Não serei parcial com ninguém, e a ninguém bajularei,
22 porque não sou bom em bajular; se fosse, o meu Criador em breve me levaria.
Altitudes elevadas na resposta de Eliú ao trabalho
Jó 32:1 , Jó 33:1 ; Jó 34:1 ; Jó 35:1 ; Jó 36:1
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
Agora chegamos à parte do Livro de Jó que apresenta a mensagem mais notável falada por um jovem de integridade espiritual. Eliú evidentemente estava ouvindo as palavras de Jó e de seus três amigos. Seu espírito ficou quente dentro dele enquanto ele ouvia; e ainda assim ele não se dignou a dar uma resposta até que os três homens desabaram completamente em seus argumentos e palavrões contra Jó.
1. Os homens que falam por Deus devem ser ensinados por Deus. Eliú disse: "Os dias devem falar, e muitos anos devem ensinar a sabedoria." No entanto, Elihu entendeu. "Os grandes homens nem sempre são sábios: nem os idosos entendem o julgamento." Esta é uma mensagem que todos os jovens precisam refletir. Homens de idade não são necessariamente homens que conhecem a Deus. Alguém pode ser muito versado no conhecimento humano e muito brilhante em todas as coisas que pertencem à compreensão psíquica e, ainda assim, ser totalmente ignorante das coisas de Deus.
Eis o que Eliú disse: "Há um espírito no homem, e a inspiração do Todo-Poderoso o faz compreender" ( Jó 32:8 ).
Precisamos dessa inspiração do alto esse dom de Deus. Daniel possuía sabedoria divina. De que outra forma ele poderia ter dito as coisas de Deus e particularmente aquelas coisas que estão sendo cumpridas em nossos dias.
2. Os homens que falam por Deus devem perceber que estão no lugar de Deus. Eliú se aproximou de Jó, não com uma mensagem própria; nem ele veio em seu próprio nome. Marque suas palavras: "Eis que estou de acordo com a tua vontade em lugar de Deus; também eu fui formado do barro."
Jó desejava encontrar-se com Deus e apresentar seu caso ao Todo-Poderoso. Eliú agora diz a Jó que ele está ali no lugar de Deus. Ele sente que pode levar a mensagem de Deus, porque foi ensinado por Deus. A afirmação de Eliú pode, a princípio, parecer uma presunção. Como pode um homem ficar no lugar de Deus? Devemos parar e considerar essas palavras. Vamos examinar uma Escritura que se encontra em 2 Coríntios 5:20 . "Agora, pois, somos embaixadores de Cristo, como se Deus vos rogasse por nós; rogamos-vos em lugar de Cristo, reconciliai-vos com Deus.
O crente enviado pelo Espírito mantém uma relação muito vital com Deus em sua entrega de uma mensagem enviada por Deus. O Senhor até mesmo diz Dele: “Quem vos recebe, a mim me recebe; e quem me recebe a mim, recebe aquele que me enviou”.
A autoridade de quem prega a verdadeira Palavra de Deus é tão alto quanto o céu. Há um senso permanente de responsabilidade em tudo isso; e tem um peso tremendo sobre todos os enviados de Deus. Se estamos no lugar de Deus, devemos falar as palavras de Deus. Se estamos no lugar de Deus, devemos realizar as obras de Deus.
3. Os homens que falam por Deus devem expressar a compaixão de Deus. Eliú disse: “O meu terror não te amedrontará, nem a minha mão pesará sobre ti” ( Jó 33:7 ). "Pois eu sei que não devo dar títulos lisonjeiros; assim fazendo, meu Criador logo me tiraria."
Temos então uma dupla obrigação: primeiro, devemos falar com todo o amor; e ainda, em segundo lugar, devemos falar com toda a honestidade e não com palavras enganadoras, com as quais procuramos agradar aos homens. Podemos resumir nosso dever nisto: "Falar a verdade em amor".
Os três amigos de Jó mostraram tudo, menos a terna compaixão de Deus. Eles haviam difamado Jó e o criticado, continuamente o acusando de maldade, da qual ele sabia que não era culpado. Eles não expressaram simpatia divina, como deveriam ter feito.
Cristo falou palavras amargas de denúncia contra os hipócritas religiosos de Seus dias, mas as falou com um coração de saudade. Os anátemas mais sombrios que Ele já proferiu estão registrados em Mateus 23. Observe, portanto, como Ele encerrou Sua série solene de terríveis "ais". Aqui estão Suas palavras finais: "Ó Jerusalém, Jerusalém, * * quantas vezes eu teria ajuntado teus filhos, assim como a galinha ajunta seus pintos sob as asas, mas vós não quisestes!" Vamos falar a verdade em amor.
I. COMO DEUS SE REVELA ( Jó 33:14 )
1. Deus fala em sonhos. Nem por um momento Eliú sugeriu que todos os sonhos vêm de Deus. No entanto, muitas vezes é verdade que durante o dia Deus tem poucas oportunidades de falar com aqueles a quem daria algum aviso. Assim, nas horas da noite, Deus fala em "um sonho, em uma visão noturna, quando o sono profundo cai sobre os homens, em adormecimentos na cama".
Onde está a pessoa que não sentiu que recebeu, em algum momento de sua vida, alguma mensagem real de Deus enquanto dormia? Mesmo assim, faríamos um aviso que Eliú não deu. Cremos que precisamos estar em contato com o Senhor e em comunhão com o Espírito que buscaremos durante o dia, e não durante a noite, a vontade de Deus e Sua mensagem para nossas almas.
Além disso, precisamos estar tão cheios de Sua Palavra que receberemos muitas revelações de Deus nas Escrituras que vêm à nossa lembrança em horas especiais de necessidade. Se andarmos com Deus em total submissão a Ele, não será difícil descobrir o que Ele tem a nos dizer.
2. O propósito de Deus ao falar conosco. Esta é a forma como Eliú disse:
(1) "Para que ele retire o homem de seu propósito e esconda o orgulho do homem." Ai, ai, tantos homens estão se precipitando em seu caminho, sem nunca parar para buscar, muito menos para saber, a vontade de Deus em suas vidas! Deus disse: "Não cabe ao homem ordenar seus passos"; no entanto, poucos homens, comparativamente, pedem orientação a Deus.
Por que entramos em tantos labirintos de dificuldade? Porque procuramos fazer com que cada um siga o seu caminho. A própria essência do pecado é "meu caminho", "meu pensamento". Qual é o final da salvação? É devolver os homens a Deus, como Senhor e Mestre. É para nos salvar de nossa transgressão que vai contra a vontade de Deus.
O supremo chamado de Deus para a alma redimida é este: “Entrega-te a Deus, como os que estão vivos dentre os mortos, e os teus membros como instrumentos de justiça para Deus” ( Romanos 6:13 ).
(2) Para que Ele possa "afastar sua alma da cova, e sua vida de morrer pela espada". Deus não quer que nenhum de nós se precipite descuidadamente em direção à nossa condenação. Ele quer nos abençoar com todas as bênçãos espirituais. Ele quer preencher nossas vidas com Suas coisas boas. Ele não tem prazer em que algum homem pereça. Vamos, então, buscar Sua face e aprender a confiar em Sua vontade.
II. O PROPÓSITO DE DEUS NA DOR ( Jó 33:19 )
Alguém disse: "Doces são os usos da adversidade." Deus disse: "Nenhuma correção, por enquanto, parece alegre, mas * * depois produz o fruto pacífico de justiça para aqueles que por ela se exercitam." Por trás de toda aflição, está o Deus de toda graça.
1. Então Ele é misericordioso com ele. Eliú ensinou que toda a correção de Deus leva a uma manifestação da misericórdia de Deus. O homem é castigado de dor na sua cama: a sua vida abomina o pão e a sua alma os alimentos saborosos; sua carne é consumida; seus ossos se projetam e sua alma se aproxima da sepultura: então Deus tem misericórdia dele.
Elihu está certo. Deus usa cada cálice amargo que bebemos, cada dor que sofremos, para que Ele possa nos aperfeiçoar, fortalecer, estabelecer e estabelecer. Em todas as nossas provações, Deus está buscando o nosso bem. Em nossa angústia, Ele está nos conduzindo à Sua alegria; em nossa pobreza, Ele está nos conduzindo às Suas riquezas; em nossa vergonha, Ele está nos conduzindo à Sua glória.
O que então devemos fazer quando as aflições nos sobrevêm? Devemos deixar cair nossa cansada cabeça sobre Seu braço e esperar por Sua libertação. Ele será gracioso conosco.
2. A base da graça de Deus. Aqui está uma pequena expressão encontrada na última cláusula de Jó 33:24 , que vale a pena pesar. A cláusula diz: "Eu encontrei um resgate."
Não temos dúvidas, mas Eliú está procurando transmitir a base sobre a qual opera a graça de Deus. Como pode Deus ser misericordioso para com aquele que pecou e a quem Ele corrigiu? Como Deus pode livrar qualquer alma de ir para a cova? Todos pecaram; e o salário do pecado é a morte.
A libertação de Deus é dada na base de um resgate. Esse resgate não é feito de nenhuma outra maneira senão pelo Senhor Jesus Cristo. Ele é aquele que morreu, o justo pelos injustos. Ele é Aquele que sofreu por nós. Devemos ser realmente gratos porque Deus encontrou uma base sobre a qual Ele poderia ser justo e, ainda assim, justificar os ímpios!
Alguns acham que esta passagem em Jó traz uma mensagem maravilhosa sobre as libertações físicas de Deus. Isso sem dúvida é verdade, principalmente quando a doença, com sua dor e amargura contingentes, é devida ao pecado. Nesse caso, o pecado deve ser eliminado antes que o remédio possa ser aplicado.
Eliú, em Jó 33:26 , enfatiza o lugar de oração e confissão, como base sobre a qual a graça de Deus, por meio de Seu resgate, opera. Eliú disse: “Ele orará a Deus e será favorável a ele; e ele verá Sua face com alegria”.
Eliú está implorando a Jó que aceite a graça de Deus por meio de Seu resgate e por meio da oração de confissão. Onde podemos encontrar uma declaração bíblica melhor do que esta?
III. AS NEGOCIAÇÕES JUSTAS DE DEUS ( Jó 34:10 )
Durante a enfermidade e dor de Jó, Eliú observou que Jó estava se justificando. Nisto, Eliú afirmou que Jó, necessariamente, estava condenando a Deus. Elihu estava certo. Na verdade, Jó havia sido incomodado pelas palavras condenatórias de seus falsos amigos; além disso, Jó era justo, pelo que sabia. Ele não era culpado, como seus amigos afirmavam. No entanto, Jó não deveria ter criticado Deus. Aqui estão as palavras de Eliú: "Longe de Deus que cometa a maldade; e do Todo-Poderoso que cometa a iniqüidade."
Eliú afirmou ainda que o Todo-Poderoso não perverterá o julgamento. Como resultado da contenda de Eliú, ele fez duas declarações na forma de duas perguntas.
1. "Condenarás o mais justo?" Não é adequado que um súdito diga ao Rei: "Tu és mau". Nem que o plebeu diga ao príncipe: "Vós sois ímpios". Então disse Eliú: "Quanto menos para Aquele que não aceita as pessoas de príncipes, nem considera os ricos mais do que os pobres?" Deve a criatura condenar o Criador? O barro condenará o oleiro?
Abraão, quando orou a Deus a respeito de Sodoma, disse: "Não fará o que o Juiz de toda a terra fará o que é certo?" Os homens nem sempre entendem os procedimentos de Deus, mas devem sempre dobrar os joelhos e reconhecer a justiça de Deus.
Todas as queixas de Jó contra Jeová se deviam à ignorância de Jó. Se ele apenas pudesse ter perfurado o véu e ouvido o desafio de Satanás; ou, se ele tivesse ouvido o maravilhoso elogio de Deus sobre sua justiça, ele teria se sentido diferente sobre isso. O problema com Jó é que ele discutia no escuro.
2. Você vai condenar Aquele que é onisciente? Eliú apresentou a Jó o fato de que Deus sabia todas as coisas. Aqui estão as palavras de Eliú: "Porque os seus olhos estão sobre os caminhos do homem, e Ele vê todos os seus passos. Não há trevas, nem sombra de morte, onde se escondam os que praticam a iniqüidade."
O homem pode não entender Deus, mas Deus sabe o que há no homem. Deus pode se esconder dos ímpios, mas eles nunca podem se esconder Dele. Não há nada que não esteja nu e aberto aos olhos dAquele com quem temos que fazer.
Visto que Deus conhece o nosso caminho, Ele também sabe o que é bom para nós. Eliú disse: "Ele não imporá mais do que o direito ao homem". O que então devemos fazer? Vamos confiar e não ter medo. Se não conhecemos o caminho, conhecemos nosso Guia; se não sabemos o porquê de nossas tristezas e dores, sabemos que Deus nos mostra o caminho.
4. A GRANDE MÃO BENEFICENTE DE DEUS ( Jó 35:10 )
Agora chegamos a um dos mais belos versículos de toda a Bíblia. São palavras faladas por Eliú. “Mas ninguém diz: Onde está Deus meu Criador, que entoa canções durante a noite” ( Jó 35:10 ). Eliú está insinuando que Jó deveria estar cantando, em vez de suspirar. Alguns podem agora desejar fazer o papel de Jó. Eles podem sentir que se Deus envia tribulação, é certo e apropriado que os santos tribulem. Com isso, Elihu não concordaria.
Foi exatamente aqui que Jó, como um tipo de Cristo, quebrou. Nós mostramos em um estudo anterior como os gritos de Jó, na hora de sua angústia, eram paralelos aos de Cristo quando Ele foi para a Cruz. Também mostramos como o tratamento que Jó recebeu é paralelo ao tratamento que Cristo recebeu. Desejamos agora observar, não o paralelismo, mas o contraste.
Enquanto Jó enfrentava seu sofrimento e bebia a amargura de sua taça, ele tinha de vez em quando, pela fé, uma visão de vitória final; no entanto, Jó lamentou continuamente sua propriedade. Jó queria morrer. Jó até mesmo condenou a Deus e continuamente lamentou sua sorte.
Jesus Cristo, pelo contrário, ao enfrentar a hora do Seu parto, enfrentou-a com alegria. Na noite de sua traição, Cristo proferiu palavras como estas: "Deixo-vos a paz , a minha paz vos dou." “Estas coisas vos tenho falado, para que a Minha alegria permaneça em vós e a vossa alegria seja completa”.
No jardim do Getsêmani, quando o cálice amargo era pressionado aos lábios do Mestre, Cristo disse: "Se for possível, passe de mim este cálice; contudo, não seja como eu quero, mas como tu queres".
Nunca houve um momento em que o Senhor Jesus reclamasse; nunca houve um momento em que Ele duvidasse. Nosso Senhor era um rouxinol, cantando na hora da meia-noite de Seu parto. Lemos isso depois que Ele pegou o pão e o partiu, dizendo: “Este é o meu corpo”; e isso depois que Ele tomou o cálice e o derramou, dizendo: “Este é o meu sangue do novo testamento, que é derramado por muitos”; que depois, " quando eles cantaram um hino, eles saíram".
Assim, o Senhor cantou canções à noite. É possível cantarmos como Ele cantou? Foi possível para Paulo e Silas, pois cantaram em Filipos com os pés no tronco, enquanto estavam na prisão romana.
V. AVISO ÚNICO DE ELIHU ( Jó 36:18 )
Devemos encerrar essa mensagem em breve, mas não podemos fazer isso até que enfatizemos as três advertências solenes de Eliú que ele deu a Jó.
1. "Cuidado para não". "Cuidado para que Ele não te leve embora com Seu golpe: então um grande resgate não te poderá livrar." Eliú desejava que Jó chegasse ao lugar da vitória, antes que Deus o levasse, Eliú ensinou que após a morte o grande resgate de Deus não poderia livrar. Aquele que se arrepende deve se arrepender em vida e nunca depois da morte. A obra da cruz é eficaz pela fé apenas entre os homens que ainda estão na carne.
Que cada um, portanto, tenha cuidado para que Deus não diga a palavra: "Derrubá-lo; por que ele sobrecarrega o solo?"
2. "Lembre-se disso." Este é o segundo aviso de Elihu. Ele disse: “Lembra-te de que magnificas a Sua obra, que os homens contemplam”. Quão maravilhosamente Eliú deu glória a Deus! Este é todo o dever do homem.
Há um pequeno versículo no Novo Testamento que diz: "Lembre-se de Jesus Cristo". As pessoas hoje correm o risco de se esquecer de Deus e de Seu Filho, nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. O mundo precisa de uma visão renovada de Deus e de um novo amor e confiança em Deus.
3. "Eis Deus." O versículo completo diz: "Eis que Deus é grande, e nós não o conhecemos, nem se pode averiguar o número dos seus anos." O restante do discurso de Eliú, terminando o trigésimo sexto e até o trigésimo sétimo capítulo, é dedicado à glorificação de Deus e à magnificação de Sua grandeza.
UMA ILUSTRAÇÃO
Deixe-nos saber, com a fé de Eliú, que temos um resgate. Não vamos confiar em "Navios Podres".
Muito foi dito e escrito sobre navios podres, e que triste iniquidade é para qualquer um, apenas por uma questão de ganho presente, tentar brincar com a vida humana, enviando homens em navios que deveriam ter sido destruídos há muitos anos. Velhos cascos indignos de navegar remendados e pintados, depois carregados de vida preciosa, todos sacrificados pela cupidez e cobiça dos donos, como o mundo reprova tal conduta e clama contra ela.
Oxalá todos condenassem igualmente as tentativas de navegar para o Céu nos cascos podres de provisão do homem.
Quando tentamos ganhar a vida eterna por qualquer coisa que fazemos, dizemos ou prometemos, ignorando o novo e vivo caminho, o que é, senão navegar em um navio podre que deve naufragar. Quando nos gabamos de nossa moralidade, sinceridade, boas ações e intenções, ignorando a obra e a Pessoa de Jesus o Salvador, o que é senão uma bela camada de tinta brilhante que cobre um navio podre e carcomido, que não suportará ninguém fôlego do julgamento de Deus.
Quando nos cansamos com o desempenho de formas externas e cerimônias religiosas, e tentamos satisfazer a consciência com atos de devoção e contrição, rejeitando a obra de Cristo , que "por si mesmo purificou nossos pecados", o que é isso senão reconstruir o que Deus destruiu, e embarcar naquilo que nunca chegará à costa.
Deus condenou todas essas formas há quatro mil anos, provendo uma "Arca", sim, Cristo Jesus, para salvar a alma, o refúgio do pecador e a forma de fuga. E o que Ele disse a Noé, Ele diz a você: "Entra na Arca , tu e toda a tua casa." Desconhecido.