Romanos 6:1-23
Comentário Poços de Água Viva
Devemos continuar no pecado?
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
A graça nunca dá margem para o pecado. Há alguns que vão tão longe a ponto de usar a "salvação pela graça" como desculpa para o relaxamento moral; eles imaginam em vão que os salvos podem viver conforme sua lista.
A grande questão que nos confronta hoje é feita no versículo inicial de nossa lição das Escrituras ( Romanos 6:1 ): "O que diremos então? Continuaremos no pecado, para que a graça abunde?"
Romanos 5:1 demonstrou o poder da graça superabundante. Os primeiros capítulos de Romanos provaram que todos estavam sob o pecado; o capítulo 5 provou que a graça abundou sobre o pecado; e essa justificação, pela fé, veio sobre todos os que crêem.
O Espírito Santo passa a discutir um assunto muito importante. Se alguém é salvo pela Graça de Deus, tornada possível pelo Sangue de Cristo; então, os salvos podem continuar a pecar impunemente, ainda esperando que a mesma graça opere? Deve um crente correr para o excesso no pecado, a fim de tornar a "graça" ainda mais gloriosa?
Que Deus providenciou em Cristo para os possíveis pecados dos crentes, não temos dúvidas; que Deus prometeu perdão, por meio do sangue purificador de Cristo, certamente sabemos: no entanto, tais fatos não dão e não podem conceder licença aos cristãos para pecar.
A doutrina da segurança em Cristo, da mesma forma, não permite nenhuma licença para pecar. O fato de que os salvos estão seguros em Cristo, e que Jesus prometeu segurança a Seus seguidores, não deve encorajar o povo de Deus a ser descuidado e indiferente.
Devemos continuar no pecado, porque a graça abundou?
Continuaremos no pecado porque estamos seguros em Cristo Jesus?
Vamos lidar com essas questões vitais. Passo a passo desenvolveremos a resposta do Espírito Santo.
Antes de começar, queremos dizer que Deus nos chamou para a santidade e não para a santidade. Os cristãos podem pecar, mas não devem, e não precisam pecar. Um crente que é surpreendido em uma falta pode ser restaurado e "se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça"; mas quando os cristãos continuam no pecado em qualquer sentido implacável e obstinado, eles descobrirão que "o Senhor corrige a quem ama e açoita a todo filho que recebe".
Nunca compensa pecar, cada ato de pecado da parte dos cristãos trará todo o seu peso de tristeza e correção.
I. A QUESTÃO DECLARADA ( Romanos 6:1 )
A questão do primeiro versículo, é o assunto deste estudo: "Continuaremos no pecado, para que a graça abunde?" A resposta à pergunta é expressa em duas palavras curtas, mas significativas: "DEUS PROIBE!"
As palavras "Deus me livre" quase sugerem a emoção de horror que tal pergunta traz ao coração.
As palavras também sugerem que a resposta de Deus é uma resposta imediata, inequívoca e indiscutível impossível.
As palavras também sugerem a vergonha inexprimível que cerca até mesmo a formulação de uma pergunta tão horrível que Deus parece dizer: "É uma grande vergonha que tal pensamento pudesse ter encontrado lugar na mente de um crente."
Em toda a Palavra de Deus não há margem para pecar.
Em toda a graça de Deus para com os pecadores, não há condenação do pecado, nem no crente nem no descrente.
Em todos os propósitos de Deus, não há permissão para continuar no pecado.
A resposta mais completa do Espírito à pergunta: "Continuaremos no pecado?" é dado em Romanos 6:2 , "Como nós, que morremos para o pecado, ainda viveremos nele?"
Se alguém perguntar: "Devemos continuar no pecado, para que a graça abunde?" ele não possui uma apreciação adequada de nossa união com Cristo em Sua morte.
Estamos mortos para o pecado porque quando Cristo morreu, nós morremos: nossos pecados foram carregados por Ele.
A Cruz de Cristo representa nossa morte para nossa velha vida. Paulo escreveu: "Estou crucificado com Cristo". Ele também escreveu: "Deus me livre de gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo."
Quando nos virmos mortos com Cristo na Cruz, estaremos prontos para admitir que não ousamos mais viver em pecado.
Howard A. Banks diz: "O cristão no pútrido Colossos ou na pútrida América, mas unido ao onipotente, Cristo ressuscitado pode entregar à morte absoluta o tirano de suas luxúrias sensuais outrora conquistadoras. Mas ele deve levar sua vitória também aos detalhes de vida, e levar à morte o temperamento, a malícia e todos os outros pecados. "O caráter cristão é um caráter insensível", diz o grande clérigo anglicano, o bispo Motile.
"Isso não quer dizer que o homem que é cristão é uma pessoa que não ganha ( 1 João 1:8 ). Mas quando ele peca, ele deve se lembrar que está fora do caráter de cristão."
II. A DOUTRINA SIMBOLIZADA ( Romanos 6:3 )
O batismo não apenas simboliza a morte de nosso Senhor Jesus Cristo, mas simboliza nossa morte, para o pecado; e nossa ressurreição para andar em novidade de vida.
Como nós, que fomos sepultados e ressuscitados com Cristo no batismo, podemos viver mais em pecado?
Temos professado claramente que nossa velha vida se foi; antes andávamos como os gentios andavam em toda impureza, mas agora ressuscitamos com Cristo para andar em novidade de vida: agora buscamos as coisas que são de cima, e não as que são sobre a terra.
Os cristãos devem despojar-se de seu velho, que é corrupto de acordo com as concupiscências enganosas; e revestir-se do novo homem, que, segundo Deus, é renovado no conhecimento segundo a imagem dAquele que o criou.
Pode ser correto, humanamente falando, que homens e mulheres não regenerados satisfaçam as concupiscências de sua carne e de sua mente; mas está tudo errado para aqueles que se revestiram de Cristo no batismo. Deus nos chamou para a santidade e precisamos andar dignos da vocação para a qual somos chamados. Se fomos vivificados juntamente com Cristo, e levantados juntos, e feitos para sentarmos juntos nos lugares celestiais em Cristo Jesus, não ousamos mais andar como os gentios andaram.
Quando saímos das águas batismais, viemos do lado Canaã da vida. O Egito e seus potes de carne foram deixados para trás. A vontade de Deus é nossa santificação, e que devemos nos abster da fornicação e saber como possuir nosso vaso em santificação e honra.
Não ousamos arrastar o "sinete" de nossa confissão para a lama e o lodo do pastor de porcos. Lembre-se das palavras: "Nosso velho está crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, para que doravante não sirvamos ao pecado; * * Da mesma forma, considerai-vos mortos para o pecado, mas vivos para Deus, por Cristo Jesus."
III. A DOUTRINA SUSTENTADA ( Romanos 6:10 )
Porque Cristo morreu para o pecado uma vez, e porque Ele vive para Deus, é-nos dito que "consideremos também vós como mortos para o pecado" e "vivos para Deus, por Jesus Cristo nosso Senhor".
Somos ensinados que o pecado não deve reinar em nosso corpo mortal. Não devemos obedecer ao pecado em suas concupiscências. Não devemos ceder nossos membros como “instrumentos da injustiça para o pecado”, pois Deus disse: “O pecado não terá domínio sobre vós”.
Deus espera que cada crente caminhe em vitória sobre todos os pecados. Devemos nos considerar mortos para o pecado; isto é, devemos viver sem sequer reconhecer nosso velho. Devemos agir como se ele estivesse morto, mesmo que ele esteja vivo. Devemos dar um grande "Não" ao nosso velho.
O Senhor não nos diria que o pecado não deveria reinar em nosso corpo mortal, se fosse impossível sermos vitoriosos sobre o pecado. Deus é abundantemente capaz de nos dar domínio sobre o domínio do pecado.
Não precisamos entregar nossos membros como “instrumentos de injustiça para o pecado”. Deus nos deu uma armadura inexpugnável, e nenhum dardo do maligno pode tocar aquele totalmente vestido.
Essa idéia de que os cristãos devem, necessariamente, estar "para cima" às vezes e "para baixo" às vezes está totalmente errada. Nosso lugar constante deve ser o de um "vencedor".
4. O FRACASSO DA CARNE ( Romanos 7:14 )
À medida que alguém lê sobre os conflitos nesta Escritura e sobre a aparente derrota, ele começa a sentir que a mensagem de Romanos 6:1 é impossível. Quantos são tristemente influenciados pelo poder de sedução do pecado!
Verdadeiramente, a carne pode, por si mesma, nunca alcançar o lugar de domínio sobre o pecado.
Não importa quão sincero seja o desejo, ou quão ardentes sejam os anseios de viver "morto para o pecado", isso não pode ser feito com a força da vida natural do eu. Auto-feitiço falha. Self fala assim: "O que eu faria, eu não faço"; e, "O que eu não quero, isso eu faço."
Um homem disse em vão: "Quando coloco meu pé no chão, ele fica parado". Ele quis dizer que quando decidiu viver bem, ele o fez. Infelizmente, como ele falhou miseravelmente.
Outro homem disse: "A menos que alguém possa conquistar a si mesmo, ele não é um homem de verdade." No entanto, como, evidentemente, ele mesmo falhou.
Aquele que confia em sua própria carne para vencer os pecados da carne, encontrará o fracasso vergonhoso.
O mundo é muito atraente; o diabo é muito sutil e forte; e a carne é muito corrupta para ser vencida pela natureza humana.
Perguntamos: o fracasso é necessário? A derrota é a norma do cristão? Citamos algumas frases marcantes:
"É razoável esperar a vitória sobre todo pecado, porque somente desta forma é possível uma vida cristã de verdadeira força, grandeza e alegria. Um homem cristão tem absoluta necessidade de vitória. Sem ela não pode haver paz. Isso é verdade das nações como é verdade em nosso conflito com o mal, pois o compromisso nunca traz paz. ”Se quisermos travar uma guerra triunfante, não devemos ter fortes não tomados na retaguarda.
'Uma vida de derrota significa atrofiamento do crescimento espiritual, ineficácia da intercessão, infrutífero no serviço, morte no estudo das Escrituras e tristeza em nossa experiência cristã diária. Com o pecado não conquistado no coração, deve resultar um entorpecimento das faculdades espirituais, uma crescente incapacidade de ouvir a vontade de Deus com precisão e o peso de um espírito de tristeza e medo oprimindo constantemente a alma em suas aspirações.
Pode algo ser imaginado mais terrível do que alguém ter vislumbres de grandeza e poder moral ou espiritual, ter visões de pureza possível, e ainda permanecer no vale do desânimo abaixo, aparentemente incapaz de ascender?
A Palavra de Deus não pode falhar em dar a visão. Nunca o abrimos, mas a glória da vida em Cristo vem avassaladora diante de nós. Não é preciso argumentar, todo cristão concordará, que para a paz, o poder e a alegria, a vida de vitória é uma necessidade. Vamos reconhecer rapidamente a verdade complementar, então, que o que Deus tornou necessário na vida de Seus filhos redimidos, Ele também providenciou abundantemente.
Se a vitória for necessária (e todo esse problema nunca será satisfatoriamente resolvido até que se torne isso para cada um de nós), então a vitória é possível. Meu Deus suprirá todas as suas necessidades de acordo com as suas riquezas na glória em Cristo Jesus ( Filipenses 4:19 ). Deus é capaz de fazer com que toda a graça seja abundante para você; para que vós, tendo sempre toda a suficiência em tudo, abundem em toda boa obra ( 2 Coríntios 9:8 ).
Para cada necessidade, para cada dia, contra todas as forças do mal, a Sua 'graça é suficiente' ( 2 Coríntios 12:9 ). Seu propósito para nós, que torna a vitória necessária, não é menos do que Seu poder para torná-la possível. "
V. A SEQUÊNCIA DE AUTO-FALHA ( Romanos 7:24 )
Que estranho é esse grito de quem tentou e falhou! As palavras poderiam ser mais patéticas: "Desventurado homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte?" O crente vencido pelo pecado, sente que está travando uma batalha perdida; sente que está arrastando um cadáver; um corpo amarrado a ele, e do qual ele não pode ser solto. Não admira que ele seja um miserável!
Você já disse que não ficaria com raiva? Você quebrou sua promessa. Você tentou, mas foi vencido.
Você já propôs, com toda a seriedade, que seria feliz e alegre e jogaria sua tristeza e feitiços de desânimo ao vento? Você pensou que teria sucesso; no entanto, você descobriu, para sua tristeza, que foi derrotado.
Você já decidiu ser amoroso, gentil, bom e paciente? No entanto, embora você tenha tentado e se esforçado muito, foi dominado pela derrota.
Você descobriu que quando você faria o bem, o mal estava presente com você. Você sabia que Deus havia dito: "O pecado não terá domínio sobre você", mas o pecado teve domínio. Você pretendia agradar a Deus; você pretendia seguir a justiça e a santidade; mas você encontrou outra lei governando em seus membros, e levando-o cativo à lei do pecado, que estava em seus membros. Então, você também gritou: "Desventurado homem que sou!"
Você também gritou: "Quem me livrará do corpo desta morte?" Você viu seu próprio fracasso e desespero? Ou você buscou a vitória no Senhor Jesus Cristo?
Wilber M. Smith disse bem:
“Nas horas de derrota, de repetidos e trágicos fracassos, na agonia da vergonhosa sujeição a algum pecado, deve vir à mente de cada filho de Deus a grande questão: Afinal, essa questão da vitória é um sonho dos homens , um ideal excelente, mas inatingível, ou é o ensino indubitável da Palavra de Deus? É possível para mim uma vida diária de gloriosa vitória ? Anseio por isso, mas será que posso realmente tê-la? "
VI. O SEGREDO DA VITÓRIA Romanos 7:25 ( Romanos 7:25 ; Romanos 8:1 )
Após o lamento de aflição, descrito em Romanos 7:24 , "Desventurado homem que sou"; encontramos a pergunta: "Quem me livrará do corpo desta morte?" Então, seguem essas palavras; "Agradeço a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor."
Assim, passamos da derrota à vitória porque encontramos o Vitorioso, sim, o Senhor Jesus Cristo.
Quando Gabriel fez seu anúncio a José, ele disse: "Chamarás Seu Nome Jesus, porque Ele salvará Seu povo de seus pecados." Ele não salva, mas de seus pecados: não a partir da penalidade do pecado sozinho, mas do poder do pecado na vida diária.
A respeito de Lázaro ressuscitado, Cristo disse: "Solta-o e deixa-o ir"; podemos sentir outra coisa senão que ele deseja que sejamos libertos de nossos pecados?
Cristo é o mais forte que Satanás, que veio abrir a prisão para os que estavam presos. Ele veio para libertar o cativo; Ele veio para nos livrar do mal; Ele veio para nos guiar na sequência de Seu triunfo e nos tornar mais do que vencedores por meio Dele.
Cristo orou ao Pai dizendo: "Guarda pelo teu próprio nome aqueles que me deste." Ele também orou: "Guarda-os do mal" ou "do maligno" (AS V).
Agora nos aproximamos de Romanos 8:2 de Romanos 8:1 : “A lei do Espírito da vida em Cristo Jesus me livrou da lei do pecado e da morte”. Cristo não só pode nos libertar, mas Ele "nos livrou do poder das trevas" (AS V).
Jesus Cristo encontrou Satanás e O venceu; Ele agora está assentado à direita do Pai, muito acima de todo principado e potestades; e nós, graças a Deus, estamos assentados com ele. Sua vitória é nossa.
VII. O ESPÍRITO, O SEGREDO DA VIDA VENCEDORA ( Romanos 8:3 )
Será bom para nós marcar as palavras "O que a lei não podia fazer, porque era fraca pela carne." Já vimos que a derrota vem para aqueles que andam segundo a carne.
Ficamos emocionados ao notar o que Deus operou ao enviar Jesus Cristo em semelhança de carne pecaminosa e para o pecado. Primeiro, Ele condenou o pecado na carne, porque Cristo morreu pelos pecadores; e então, Ele morreu para que o pecado não tivesse domínio sobre nós.
Isso nos levará à vitória completa se observarmos o que Deus diz sobre a maneira como a justiça pode ser obtida em nossa caminhada. Aqui está a Sua declaração: "Para que a justiça da Lei se cumpra em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito."
O que é andar segundo o Espírito?
Há um versículo em que Rute disse a Noemi: "Rogai-me que não te deixe, nem que volte de te seguir; porque para onde fores eu irei; e onde estiveres hospedada, eu hospedarei: teu povo será o meu povo , e teu Deus meu Deus. "
Estamos dispostos a dizer ao Espírito o que Rute disse a Noemi? Seguiremos o Espírito, como o cervo segue o riacho? Quando andamos no Espírito, não satisfazemos as concupiscências da carne.
É andando no Espírito que seremos capazes de mortificar as obras da carne.
Quão felizes devemos ser e quão seguros estamos contra as tentativas de Satanás! Somos vencedores, não por qualquer poder que possuímos. Primeiro, Cristo habita em nós; em segundo lugar, o Pai veio e fez morada em nós; e, em terceiro lugar, o Espírito Santo habita em nós, portanto, somos três vezes fortificados e nenhum poder pode ser nossa ruína. Não somos fortalecidos com todo o Seu poder? Ouça Deus falar: "Vós * * os tendes vencido; porque maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo."
UMA ILUSTRAÇÃO
"ISSO E O QUE EU QUERO"
O pastor de uma certa igreja em Manchester, Inglaterra, foi bastante assediado por uma certa mulher com pedidos para orar por seu marido. Eles quase teriam sucesso em ganhar o marido, quando esta mulher ficava com um temperamento violento e perturbava tudo. Seu marido dizia: "Bem, Maria, se isso é religião, eu não quero". Finalmente, o pastor disse a ela que a culpa era dela; que ela deve superar seu temperamento, e o Senhor lhe daria a graça para fazer isso.
Em sua vergonha e desespero, ela levou o assunto ao Senhor, e Ele lhe deu a vitória. Chegou a hora da limpeza da primavera. Ela tinha acabado de pendurar uma nova lâmpada no corredor e um novo tapete colocado quando John chegou em casa, carregando algo no ombro, sem saber sobre a nova lâmpada, e houve um barulho e uma quebra de coisas. Ele esperava uma briga, mas em vez disso uma mulher quieta olhou por cima da escada e disse: "Não se preocupe, marido; está tudo bem; podemos comprar uma lâmpada nova.
“E ele disse:“ Maria, qual é o problema? ”“ Oh, minha querida ”, ela disse,“ eu confiei no Senhor Jesus para me curar de meu temperamento. ”Ele disse:“ Bem, se Ele curou você, desça e ore por mim, pois é isso que eu quero "E o pastor diz que ele se converteu naquele dia. Do King's Business.